በመሠረታዊ ደረጃም ሆነ በኅብረተሰብ ውስጥ ጥሩ ሕይወት ለመኖር ፍላጎት በጣም አስፈላጊ ነው። ምኞት የሰው ልጅን ከፍተኛ ግቦችን ለማሳካት ያቀጣጥራል።
እዚህ ስለ ወሲባዊ ፍላጎት ብቻ ሳይሆን ስለ ማንኛውም ፍላጎት፣ ተነሳሽነት፣ አቅጣጫ፣ ምኞት፣ ወዘተ እያወራሁ ነው።
በሰፊው (እና በአጠቃላይ በአሉታዊ መልኩ) ስለ ምኞት የሚናገሩት የጥንት ቅዱሳት ጽሑፎች ብዛት አስገራሚ ነው። “ስቃይ የሚመጣው ከምኞት ነው”፣ “ሰዎች የፍላጎታቸው ባሪያዎች ናቸው” ወዘተ። ሁሉም ነገር ምኞትን የማምለጥ አስፈላጊነትን ያመለክታል. አስኬቲዝም ምኞትን ሙሉ በሙሉ ውድቅ ያደርጋል። ስለዚህ ምናልባት የፍላጎት ፍጻሜ ጨዋታን ማደስ ሊታሰብበት የሚገባ ነው።
በእነዚህ ጽሑፎች ውስጥ ወደተገለጸው ከፍ ወዳለ ከፍታ ለመድረስ የሚፈቅደው ኃይለኛ መንፈሳዊ ምኞት ነው። በሌላ ቃል ፍላጎት. በእርግጥ ማንኛውንም ፍላጎት ብቻ አይደለም.
ፍላጎትን ማጥፋት?
"በበለጸጉ" ማህበረሰቦች ውስጥ፣ በተቻለ ፍጥነት በማርካት ፍላጎትን ለማጥፋት ሁሉንም ነገር እናደርጋለን። ምኞት አይመችም። አብዛኞቻችን ራሳችንን ከዚህ ውጥረት ለማላቀቅ ወዲያውኑ የፍላጎት ነገርን እንይዛለን። መፈክራችን፡- “ጥጋብ ለዘላለም ይኑር፡ ምኞት የሞተበት ሁኔታ” ይመስላል።
አንድ ደራሲ በአንድ ወቅት የማንኛውም ምኞት ግብ የራሱ መጥፋት እንደሆነ ጽፏል። በጣም የበለጸገ ሀሳብ ነው፣ እና እሱ በአጠቃላይ ሰዎች የሚከተሉት መመሪያ ነው። እርካታ ግን “ወደ ፊት ያለውን ወሳኝ ግፊት” ያዳክማል።
ፍላጎት እንደገና ማሰብ
ለሕይወት ያለው የፍላጎት ውጥረት ምን ያህል ቆንጆ ሊሆን እንደሚችል አስቡ። በትኩረት እየተከታተልን ከሆነ፣ ጥልቅ ፍቅር ውስጥ ስንሆን ይህንን ውጥረት ማዳበር ያለውን ውበት እናያለን። አጋጥሞህ ያውቃል? እንደዚያ ከሆነ፣ በፍቅር ውስጥ የጠነከረ ስሜት የሚሰማን ጊዜዎች የሌላውን ሰው ጥማት እንዳለብን ያውቃሉ።
ሌላው ሰው በትኩረት ቢጨናንቀን እርካታ እስኪሰማን ድረስ ይህን ጥማት አናገኝም። ተደሰትን፣ በድንገት በሌላ ሰው ላይ ያንን የማይቋቋም ውጥረት አይሰማንም። በሚያሳዝን ሁኔታ ከአሁን በኋላ "በፍቅር" አይደለንም ብለን መደምደም እንችላለን.
ነገር ግን በዚያ ከፍ ባለ ሁኔታ ውስጥ ስንሆን ውጥረቱን እንወዳለን። "በፍቅር ውስጥ መሆን" እንወዳለን.
ይህ ግዛት በተወሰነ ደረጃ ረሃብ እና ውጥረት እንደሚያስከትል እንወቅ። ያልተፈታ ዓይነት ህመም. ጥጋብ እንዳይረጋጋ እስካደረግን ድረስ ውጥረቱ ጠንካራ እና የሚያምር ስሜት ሊሰማን ይችላል።ነገር ግን ብዙ ጊዜ ባዮሎጂያችን በስሜታዊነት ሱናሚ የግንኙነታችንን ውጥረት ለመድፈን ይቸኩላል።
እዚህ ላይ ያነሳሁት ነጥብ የፍላጎት ውጥረት አንዳንድ ምቾትን እንደሚያመጣ የሚያሳይ ምሳሌ ለመስጠት ብቻ ነው። ሆኖም ግን የእኛ አለመመቸት በዋናነት ከአስተሳሰባችን እና ከማህበረሰቡ የመጽናናት ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር በተያያዘ አለ። አንድ ትልቅ ትምህርት ረስተናል፡ ዕድገት ከምቾት ቀጠና ውጪ ነው።
ማጽናኛ መፈለግ
በሁሉም ማህበረሰቦች ማለት ይቻላል ግቡ ሁል ጊዜ የበለጠ እና የበለጠ ምቾት ማግኘት እንደሆነ አስተውለሃል?
እና እኔ የማወራው ስለበለጸጉ አገሮች ብቻ አይደለም።
በቤት ውስጥ ከቧንቧ ንጹህ ውሃ ማግኘት ሲችሉ ውሃ ለመቅዳት ለምን 10 ኪሎ ሜትር ይጓዛሉ?
ሁሉንም ምቾት ለማስወገድ ባሰብንበት ማህበረሰብ ውስጥ እውነተኛ ውስጣዊ እድገትን ለመግደልም እንጋለጣለን። የፍላጎት ፍጻሜ ጨዋታን እንደገና መፍጠር በጣም ከባድ ነው?
የመርካትን ፍላጎት መቃወም
የልከኝነት አካሄድን በመጠቀም ምኞታችንን እንድንቀጥል ሀሳብ አቀርባለሁ። ሰዎች እምብዛም ያልተጓዙበት መንገድ። በህይወት ውስጥ ጠቃሚ ውጥረትን መውደድን የሚማሩ ሰዎች መንገድ።
የዚህን ተነሳሽነት ጥንካሬ ውበት እናዳብር, እንንከባከበው, እንዲዳብር እንረዳው እና ኃይሉን በውስጣችን እናዞር. ሰዎች ባጠቃላይ አንድም በመናፍቅነት ወይም በመዳከም (በድካም) እንዳደረጉት ለማጥፋት አንቸኩል።
ብዙዎቹ ታንትሪክ፣ ታኦኢስት፣ ምዕራባዊ ኢሶሪክ እና ሆርሜሲስ ልምምዶች የፍላጎትን ግፊት የመምታት መካከለኛ መንገድ ጋር የተገናኙ ናቸው፣ ነገር ግን አላግባብ አያቃጥሉትም ወይም አያጠፉም።
የላቁ የዮጋ-ታንትሪክ ልምዶችን በጥልቀት ከመረመርን፣ ከኦርጋስሚክ ውጪ ያሉ የተቀደሰ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ልማዶች ሙሉ ትርጉም እንደሚሰጡን እንገነዘባለን።
የህይወት ግፊትን ፍሰት መገልበጥ
Pranayama ና ኡርድቫሬታ (ሁለት በጣም ጠቃሚ የዮጋ እና የዳርሚክ ልምምዶች ሀሳቦች) የፕራና እና የተፈጥሮ ግፊት መቀልበስን ይጠይቃሉ። ህያውነታችንን ወደ ውስጥ እና ወደ ላይ እናዞራለን (ወደ ውጭ ሳይሆን)።
የናታ (ወይም ናቲ) ዮጊስ ሙሉ ፍልስፍና ተጠርቷል። አልታ ሳዳና (የታላቁ ተገላቢጦሽ ልምምድ) በተመሳሳይ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ የተመሰረተ ነው. ኩንዳሊኒ (ነጻነትን ሊያመጣ የሚችል ኃይል) ሁሉም የሕይወትን ግፊት መገልበጥ ነው። ኩንዳሊኒ ሻኪቲ ነው። ሻክቲ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የፍላጎት ኃይል ነው-የመጀመሪያው ግፊት እና የፈጠራ ኃይሉ!
ምኞትን በውስጣችን ስናቆይ ሻኪቲን እናቆያለን እና እሱን የማፈን ዝንባሌን እንቀይራለን። እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ ፍላጎትን ለማጥፋት የማይጠቅም ዝንባሌ በሁሉም ሃይማኖታዊ እና ማህበረሰብ አዝማሚያዎች ውስጥ ይመከራል።
ስለዚህ፣ አዎ፣ መጀመሪያ ላይ፣ የተለመደው የፍላጎት ዝንባሌዎች መገለባበጥ የተሻለ መብላትን፣ የተሻለ ኑሮን ለመኖር፣ የተሻለ ግንኙነት እንዲኖረን፣ ወዘተ እንድንማር ይረዳናል።ነገር ግን ምኞት በጥንታዊ ታንትራስ፣ ዮጋስ፣ ታኦይዝም ውስጥ የሚገኙትን አንዳንድ የላቁ የለውጥ ፅንሰ-ሀሳቦችን ያቀጣጥላል። እና የተለያዩ የምዕራባውያን ምስጢራዊ ወጎች! ስለዚህ ፍላጎት በጣም አስፈላጊ ነው.
ምኞት፡ የዕርገት ነበልባል
ፍላጎትን ለማርካት ወይም ለመጨቆን እንደ አንድ ነገር ከመመልከት ይልቅ ወደ እጅግ ውብ ወደሆነው የህልውና ዓለም ለመውጣት የምንጋልብበት ኃይል አድርገን እንየው። ስለዚህ የፍላጎት ፍጻሜ ጨዋታን ማደስ የሚቀጥለው መንገድ ነው።
የሚያቃጥልህ የፍላጎት እሳት ከፍቅር ከተነሳ ሕይወትህን ወደ ገነትነት ይለውጠዋል።
