Kuracisto J. William Lloyd’s La Metodo Karezza de estas gemo: mallonga, elokventa, praktika kaj ĉarme kurioza (eldonita en 1931). Li elokvente rekomendas por karezza (vario de Sinergia amorado). Jen kompleta, sed firmigita (kaj serĉebla) PDF de la libro, kaj jen a skanado de la originala libro. Legantoj ankaŭ povas aĉeti Ebook.

Nutrante alian

Lloyd konsilas la Karezza-amanton iĝi magneta "kuirilaro".

Dum vi akiras la kutimon fordoni vian seksan elektron per benado al via kunulo de viaj seksorganoj, manoj, lipoj, haŭto, okuloj kaj voĉo, vi akiros la potencon kontentigi vin mem kaj ŝin sen orgasmo. Baldaŭ vi eĉ ne pensos pri memregado, ĉar vi havos nenian deziron pri la orgasmo, nek ŝi.

Li notas la kapablon de Karezza (kontrolita sekskuniĝo) nutri amantojn. Li raportas senton:

de dolĉa kontento, pleneco de realigo, paco, ofte fizika brilo kaj mensa glamo, kiu daŭras dum tagoj, kvazaŭ ia etera stimulilo, aŭ pli ĝuste nutraĵo, estus ricevita.

…En sukcesa Karezza la seksorganoj fariĝas trankvilaj, kontentigitaj, malmagnetigitaj, same perfekte kiel pro la orgasmo, dum la resto de la korpo de ĉiu partnero brilas kun mirinda vigleco kaj konscia ĝojo... tendencante surradii la tutan estaĵon per romantika amo; kaj ĉiam kun postsento de sanpureco kaj bonfarto. Ni estas plej feliĉaj kaj bonhumoraj kiel post plena manĝo.

Ne nur koncentriĝi pri nutrado de via amanto forigas vin de malsata kaptado, sed ĉi tiu sindonema fokuso ankaŭ ŝajnas ekigi la produktadon de pli. oksitokino, dum ŝajne flankenirante la nesatigeblajn sentojn de tro multe dopamino. Esploro montris, ke oksitocino en idealaj kvantoj korelacias kun avantaĝoj al la sano, trankvilo kaj kapablo ligi pli profunde.

Ekscilo postebrio

Ĉie en la libro, Lloyd priskribas la postebrion kiun tiu orgasmo povas produkti. Jen kelkaj el liaj observoj:

Ĝi estas la vino de sekso, kiu donas al amo sian sorĉon kaj diajn sonĝojn. Ĉi tio estas facile pruvita donante al amantoj senrestriktan permesilon esprimi siajn transportojn. Apenaŭ ili malŝparis la vinon de sekso per malzorgemaj brakumoj - ofte ununura orgasmo tiel provizore malmagnetigos la homon - kvankam ili amas unu la alian same, kiel ĉiu firme asertos - la nerezistebla altiro kaj radiado kaj magnetaj emocioj malaperis. , kaj estas stranga guto en malvarmeta, kritika intelekto aŭ indiferenteco, aŭ eble malŝato...

Havi oftajn orgasmajn brakumojn, kiel la plej multaj edziĝintaj amantoj faras, estas teni la vinon en la seksaj vazoj malalte per konstanta disverŝado, por tiel mortigi ĉian enamiĝon kaj ĝojon kaj fine malsati kaj lacigi la amon mem.

…Estas la komuna sperto, ke ekzistas sento de perdo, malforteco kaj forigita iluzio, sekvante rapide la unuan dankeman senton de malpeziĝo. Okazis momenta ĝojo, sed tro mallonga kaj epilepsia por fari multe da impreso sur la konscio, kaj nun ĝi malaperis, lasante neniun memoron. La lumoj estingiĝis, la muziko ĉesis.

La malforteco ofte estas tiel severa, ke ĝi kaŭzas palecon, svenon, vertiĝon [kapturnon], dispepsion [indigeston], naŭzon, iritiĝemon, honton, malŝaton aŭ aliajn patologiajn aŭ senamajn simptomojn. Ĉi tio precipe flanke de la viro, sed eble iagrade ankaŭ flanke de la virino. Eĉ se ne plu, estas laco, subita indiferenteco, deziro dormi. Malseka kovrilo falis, almenaŭ por la tempo, sur la flamo de amo. Enamiĝo falas kaj rampas kiel flugilhava birdo.

Moderna neŭroscienco sugestas, ke ĉi tiuj simptomoj povas esti la rezulto de tiaj fiziologiaj ŝanĝoj kiel subita falo de dopamina (la avido neŭrokemia) niveloj post orgasmo, pliiĝo de prolaktino (la seksa satiĝo neŭrokemia), kaj malkresko de testosteronaj riceviloj sur nervaj ĉeloj en la cerbo. limbika sistemo.

Lloyd ne nur suspektis la esencan rolon de la endokrinaj glandoj en sekso kaj seksa ekscitiĝo postebrio, li ankaŭ tuŝis la evoluan biologion de sekso.

Naturo signifis [orgasmon] nur por disvastigo kaj ĝia tutaĵo modus operandi estas kalkulita por kontroli amon, venki amon kaj igi amon indiferenton aŭ malemon. Kompare, Karezza antaŭenigas monogamion de interne. Ĝi faras geedziĝon pli bongusta ol amindumado, pli romantika ol svatado, kaj konservas senfinan, kontentigan mielmonaton...

Nenio alia konata faras la kurson de vera amo kuri tiel glata kiel Karezza.

Kulmino kaj devigo

Lloyd konsciis pri la ligo inter orgasma sekso kaj kutimiga konduto. Li notas, ke la sekvo de orgasmo povas produkti avidon al stimuliloj. Li aldonas ke, indulgi en orgasmo ofte kiel nura plezuro kaj indulgo kreas malvirton.

La vino de sekso foje povas iri al la kapo kaj konduki al okupiteco pri sekso limanta al satiriazo aŭ nimfomanio, same kiel iu alia pasio povas iĝi emocia ebrio.

Li notas ke amo kaj la emocio de sekso estas ravaj,

sed se daŭras tro longe, la neevitebla rezulto estas, ke la nervoj iĝas senpovaj aprezi aŭ respondi... kaj finfine povas fini per devitaligado de amo kaj sekso mem.

Ĉi tie li ĝuste priskribas la manieron kiel dopamino kondutas dum iu ajn dependiga konduto. Intensa altiĝo de dopaminaj niveloj estas sukcesita de malaltiĝoj, starigante nekontentigan, kaj finfine potenciale toksomanian ciklon. Li atentigas tion

Tiuj, kiuj praktikas Karezza, estas malpli respondecaj al troo, ĉar ŝparis la malŝparon de la orgasmo. Kontraste, tiuj, kiuj ne uzas Karezza, estas multe pli riskaj al troo, kaj ĉi tio kutime pro tro oftaj kaj intensaj orgasmoj...

Lia observado estas konfirmita de Ĉinaj seksaj tekstoj. Iliaj antikvaj verkintoj instruis ke orgasmo, kvankam elĉerpigante fizikajn rezervojn, havas la kontraŭan efikon al seksa deziro. "Post tuja postkoita malsukceso, estas rapida psikologia resalto kaj intensiĝo de erotika intereso [kaj malsekaj sonĝoj]". Solvo? "Kiam la ching estas plena oni estas libera de voluptaj pensoj”. Karezza estas praktiko kiu konservas ching, aŭ vivforta energio.

Lloyd iras ĝis nun por teoriadi ke troa ago de la endokrinaj glandoj povas konduki al la seksa frenezo malantaŭ seksperforto kaj patologia ĵaluzo.

Resanigas kaj beligas

Kiel kuracisto, Lloyd ŝajnis precipe intrigita de la sanprofitoj kiujn li vidis en Karezza-amantoj. Ĉi tiu aliro al amfarado donas brilon kaj viglecon al la seksaj partoj, kaj vinsimila inspiro al la spirito de la partneroj... sen produkti reagon [ postebrio ]. Ĝi estas unu el la plej bonaj agentejoj por la avantaĝo kaj kuraco de ordinaraj seksaj malfortoj kaj malsanoj, inkluzive de uretrito [infekto de la urina vojo] kaj prostatito [pligrandigo de la prostatglando].

Krome, li sciis, ke ĝi agas kiel magio en dolora menstruo. Lloyd ankaŭ mencias ke Karezza funkcias kiel rimarkinda nervosedativo, eĉ kuracante nervozan kapdoloron. Anekdota indico indikas ke ĝi ankaŭ povas plibonigi dormon kaj faciligi deprimon kaj toksomanion.

Lloyd konsilas direkti fluojn de energio al iu ajn malsana parto de sia partnero kun la konscia penso pri resanigo. Laŭ Lloyd, Karezza pliigas ĝeneralan fizikan sanon kaj mensan viglecon, konservas junecon kaj estas unu el la plej bonaj sanekzercoj.

love

Lloyd mem ŝajnas estinti Karezza-amanto mem. Li certe komprenas la donacojn de amo. Karezza estas la plej granda beligisto ĉar ĝi pligrandigas kaj faras elteni la koron amon.

La vizaĝoj de tiuj, kiuj praktikas ĝin, tendencas fariĝi treege belaj... serena, dolĉa lumo en la okulo, delikateco kaj rafinado de linio, brileco kaj ludado de trajtoj, ĝoja sonkoloro en la voĉo, kiu vibras neesprimeblan magnetismon... kaj igas eĉ la plej klaran personecon fascina.

Li emfazas la gravecon konservi korfokuson dum ĉi tiu aliro al amfarado. Karezza, Lloyd certigas al ni,

estas facila kaj sukcesa ĝuste proporcie al la abundo de reciproka amo - [kaj] malfacila kaj malfacila ĝuste proporcie kiel nura seks-avido dominas amon.

Lloyd ankaŭ traktas la spiritajn aspektojn de tiu praktiko. Sekso li diras, estas tre proksima al animo.

[Ĝi nur kontentigas] kiam ĝi kunigas animojn, ne nur kopulas korpojn por emocio.

Efektive, li konsilas, ke se vi pliigus vian seksan kontrolon,

konservu la spiritan supre, regante - ami estas la unua afero, kaj unu-menta... de viaj animoj, via vera fino.

Ĉu li sugestas, ke ĉi tiu estimata unueco rekreas la dian androginon? La plena magneta interrilato de Karezza okazas kiam

du animoj kaj korpoj ŝajnas kiel unu, flosantaj sur iu dia rivereto en Paradizo.... Ĉi tio estas la vera idealo kaj fino de Karezza. Vi finfine eniros en tian unuecon, ke en via plej plena brakumo vi apenaŭ povas distingi vin kaj povas legi reciproke la pensojn. Vi sentos fizikan unuecon kvazaŭ ŝia sango fluus en viaj vejnoj, ŝia karno estus via. Ĉar ĉi tio estas la Animmiksanta Brakumo.

De la titopaĝo de Lloyd:

La Amanto estas la Artisto en Tuŝo

Karezza en ĝia perfekta formo estas natura geedzeco - tiu kroĉado, kontenta

kuniĝo de korpo kaj animo, kiun la vera amo iam sopiras kaj en kiu konsistas ideala geedziĝo – kaj

kun ĉiu ripeto de la ago la geamantoj reedziĝas, ilia unueco renoviĝas, profundiĝas, intensiĝas.