Moŝto de Sekso

La Majesto de Sekso: Kanto de Senmorta Vivo povas esti grupa klopodo, publikigita sub pseŭdonimo. Ĝi intervalas de metafizikaj diskutoj ĝis diskutoj pri la rolo de pasio, distingante "generativan" de "regenerativa" sekso.

havebleco

Tuta libro sur Arkivo.org

Eltiraĵoj

p.44 La unua Adamo estis laŭ la bildo de Dio, bi-une. La dua Adamo estas tute alia estaĵo. Li ne estas androgino aŭ bi-une en la sama senco kiel la unua; li eksedziĝis de Tiu, kiu loĝis en li, kaj kiu eliris el li. Kio ĝenerale nomiĝas "falo" estas nur la diferencigo de la du; la esprimo de Viro kaj Virino en kaj per sekso-agado – la divido de Memo. Tiel okazis la unua dia eksgeedziĝo.

p.45 Sed la "malproksima dia evento, al kiu moviĝas la kreado", estas la Unueco - unu-sola - la kunveno de la du divine divenitaj. Pri tio Jesuo diris: “Ĉu vi ne legis tiun, kiu faris viro en la komenco farita ilin vira kaj ina? Tial ili estas ne du, sed unu. "

La Unueco estas esprimita de Viro kaj Virino en seksa agado

p.47 Post kiam oni kaj denove demandis al li, kiam venos la regno de Dio, Jesuo respondis: “Kiam ambaŭ estos unu, kaj tio, kio estas ekstere, estos kiel tio, kio estas interne, kaj la viro kun la ino, kaj neniu estos. vira nek virina, tiam venis la Regno de Dio. "

p. 48 La dualeco en ĉiu individua sistemo devas iĝi unueca en harmonia interagado antaŭ ol realiĝo de konstitucio perfekta en sano. Ekzemple; devas ekzisti perfekta harmonio inter la du nervaj sistemoj, kiuj reprezentas la viran kaj la inan; la cerebro-spino kaj la simpatia. Simpatia estas tiu parto de la nerva sistemo, kiu tenas la animon en kontakto kun la korpo.

p. 57 Ni ĉefe zorgas pri tiu sekskuniĝo, kiu estas la interparolo de generacio, diferenca de tiu de regenerado.

p.71 Se la penso pri ambaŭ ne estas centralizita en la idealo - amo kaj vero - estas pli bone deteni sin de fizika esprimo de amo. Se la pionira likvaĵo estas retenita en la sistemo nemagnetigita - neamata - ĝi fariĝas mortiga substanco.

p.76 La seksaj funkcioj devas esti tiel komplete sub kontrolo de la volo kiel la movo de fingro.

p. 87 Unu bonseksema individuo iam ajn povas esperi iĝi resaniganto laŭ ĉiuj signifoj de la vorto. Kie oni faras referencon al bonseksa individuo, la signifo, kiun ni deziras transdoni, estas, ke la individuo posedu fortan aman naturon, en kompleta ekvilibro aŭ gvidado, kaj sciante, kie meti sian mirindan donon de krea potenco. ... Ekzemple, dum en krea humoro, anstataŭ serĉi korpan brakumon, direktu la atenton al tio, kion vi volas manifesti. Se ĝi skribas, tiam transformu ĉi tiun mirindan forton en la libron.

p. 91 Se fizika progreso estas la celo de seksa kuniĝo, tiam konsentu pri tio kaj kreu laŭ karna formo kaj simileco! SE la dezirata koncepto estas senfina naturo, tiam ne realigu la seksan substancon, ĉar se formita kaj forpelita ĝi kreas nur finajn aferojn.

p. 96 Kiel generacio estas fakto, tiel regenerado estas vero. Ambaŭ estas interpretataj sur la sama ebeno rilate al la korpo. Tio, kio apartenas al la korpo, kreado kaj rekreado, apartenas al ĝi, ĉar la akcelanta potenco malantaŭ ĝi estas la deziro-esprimo de Ego. Se ne ekzistus homaj amasoj, tiam ne naskiĝus. Kiam Viro kaj Virino postulas por si mem naskiĝon, regeneradon, spiritajn korpojn, tiam ili havos la povon naski tion, kion ili ankoraŭ ne sonĝis. Ili naskos sin, aŭ ili naskos spiritajn korpojn por animoj pretaj eniri ilin.

La Moŝto de Sekso: Kanto de Senmorta Vivo de Nancy McKay Gordon (1902)
La unua principo de Amo estas altiro

p.114 Ajna apetito povas esti troa, ĝis ĝi fariĝas nenormala aŭ senpova en ĝiaj funkciaj ecoj.

p. 116 La seksa problemo estas bazo de ĉiu vivo kaj manifestiĝo, kaj ĝi devas esti solvita individue antaŭ ol ĝi povas esti universale instruita.

Generacio devas esti, por ke regenerado.

p.118 Ĉar ĉio estas kaŭzita de vibrado, kaj vibrado generiĝas en la silento aŭ centro, oni devas konkludi, ke en ĉi tiu silento la ekvilibra kondiĉo devas evolui. ... En la silento troviĝas la centro ... En kvieteco estas la plej grandaj aferoj koncipitaj kaj naskitaj; tra vibraj fluoj kaj ne en la brua sento.

Por eniri ĉi tiun kvietecon dum enamiĝanta komuneco, necesas, ke la menso estu preta, libera de ĉia zorgo kaj zorgo, en perfekta libereco kaj amo. ... Enamiĝinte Ĉiopova, la penso pri perfekta majstreco posedos ambaŭ, kaj ili devenos de la sperto dio kaj diino. Dum komuneco, ĉiu devas esti poziciigita en la amo por la alia kaj en la unu ideala penso: Amo Estas! Perfekteco kaj profito ne atingeblas krom se la du mensoj unuiĝas en pureco - AMO kompleta.

Tion oni povas atingi nur per koncentrita penso kaj la deziro al la plej alta; por realigo de Eterna Vivo, promesita al tiuj, kiuj venkas. Estu la celo spirita, la momento estos unu el ekstazo kun neniu substanco materiigita aŭ esprimata, sed ĉio etererealigita ...

La Moŝto de Sekso: Kanto de Senmorta Vivo de Nancy McKay Gordon (1902)
Lernante sekretojn

Kiam ĉi tiu sekreto estas lernita: eniri la kalikon de amo en absoluta trankvilo kaj silento, [p. 120] la du kapablas transmuti ĉiun korpan atomon en pli altan esprimon de la vivo.

Sed se ĉi tiu kvieteco ne troviĝis kaj eniris ... ĉi tiu penso iom post iom disvolvos korpan kaj mensan sintenon, kaj iom post iom akiros la povon transmutigi fizikan substancon en eteran vivoformon. La dia ideo de la transcenda devas esti subtenata kaj subtenata de la dieco de volo.

p. 142 Mirindaj mensaj evoluoj [celoj] atingiĝas per celibato; sed ili estas gajnitaj per ofero de fizika forto, kaj la fina rezulto estas malekvilibra kondiĉo de kaj menso kaj korpo.

Estas distingo inter kontinento, abstinado kaj memindulgo. Kontinenco estas limigo de indulgo, rezervanta forton; abstinado estas disiĝo kaj signifas morton, kiel malobservo de la normala uzo. Kontinenco estas desegnita por rezervo; aŭ ĝi simple estas gardisto kontraŭ ekscesoj kaj tro granda familio. ...

La seksoj estas asociitaj pro diversaj kialoj: pro reprodukto de specioj, kio ofte estas malutila ago malhelpanta la animon pli ol ĝi levas, vundante la koron, kiun ĝi resanigos.

p. 146 Ĉi tiu mirinda manipulado de seksa forto kaj la scio pri (p. 147) ĝia manipulado estas saĝe kaŝita de ĉiuj krom tiuj, kiuj estas spirite prilumitaj .... Neniam ĝi povas esti plene konata al iuj, krom tiuj, kiuj pretas forlasi la malnovan, mortu al la pasinteco, kaj eniru sentime sur la Novan Vivon!

La Moŝto de Sekso: Kanto de Senmorta Vivo de Nancy McKay Gordon (1902)
pasio

... Pasio estas iom da amo, kiu fortigas la animon per energio kaj deziro majstri. La maniero de pasio estas la vojo de la kruco. La vekita pasio estas la unua fluo de regenerado. [Sed tiam estas krucumo superi ĝin por pli alta fino.]

p. 149 Viro kaj virino ne povas konscii la veron de sia unueco ĝis ili permesas al la kreivaj fortoj juĝi unu la alian laŭ la tuta povo de ŝtormo kaj ripozo, pasio kaj paco!

Saĝa viro ne misuzos la forton donitan al li de virina fido. [Li ne povas ami ŝin krom se li tenas] (p. 150) rapide al sia propra dieca idealo. Li ne povus esti forta sen pleneco de pasio; li ne povus esti fidinda sen esti forta. Tiel longe kiel virino fidas viron, ŝi estas ŝildo por lia pasio. Ĝis la grado, ke ŝi fidas lin, li transmutos sian pasion en konkeran majstrecon; per ĉi tiu majstreco li liberigos ŝin, liberigante ŝin de ĉia subpremo.

... Ŝia ĉeesto kaj pasio fariĝas bongusta trinkaĵo, nektaro, ne glutota de la pokalo, sed prefere gustumota guto post guto al la bonega refreŝiĝo kaj nutraĵo de lia animo! La Akvoj de Vivo devas esti milde trinkitaj de la amantaj viro kaj virino, ĉar subitaj malplenigoj malplenigas la guston; mildeco apartenas al krea amo, subiteco al mallongdaŭra pasio. Kiam Viro kaj Virino scias kiel partopreni ĉi tiun Akvon, iliaj animo kaj spirito eniĝas en kompleta kuniĝo.

p. 154 Ili ambaŭ restu interne skuitaj laŭ celo, nevenkeblaj en sia amo, senŝanĝaj en justa penso. Tiam, kiam la majesto de seksa potenco estos esprimita kaj ili ambaŭ enprofundiĝos en tiun staton, kie la mondo estas fermita, aferoj zorgas pri forgeso, la ideo pri gravedeco fremda al ambaŭ mensoj, la korpa substanco estos absorbita de la animo kaj transformita en vestaĵon - novan korpon - iom kiel la solidiĝo de animsubstanco tiel ke la malnova korpo estos flankenmetita ... [kaj] la nova fariĝos videbla.

p. 157 [Homo] devas gardi sian sepan potencon dum miserulo gardas sian oron. Sed anstataŭ tio li kutime prostituas ĝin per diversaj manieroj, lasante sian virton pasi de li, ne sciante pri sia povo konservi ĝin. Kiam alvenos la tempo por uzi ĝin kaj kiam li bezonas la plej grandan provizon, lia energio elĉerpiĝas kaj li trovas sin malriĉigita kaj memfekta.

La Moŝto de Sekso: Kanto de Senmorta Vivo de Nancy McKay Gordon (1902)
love

p. 159 Amo estas manifestiĝo de spirito kaj kiel kvalito de energio ĝi devus manifestiĝi sekse. La konservado de ĉi tiu energio ne estas plenumita per la subpremado de seksa forto, sed ĝi estas plenumita per permesado de amo (p. 160) kiel subtila vibrado gvidi la pli krudan kaj pli materian formon de seksa agado.

p. 169 La sankta kuniĝo neniam devas esti instigita por kontentigo aŭ kontentigo. Kiam la deziro de kontentigo kaj la emo forpeli, kiel oni regis, malligis unu nodon de la granda seksa kaj kreiva problemo. ... Spiru ne la etosojn de disiĝo, malpureco kaj adulto - sed tiun de unueco kun Dieco, la Ĉielo-Energio.

p. 170 Ekzistis morala leĝo, ke oni ne enkonduku sekskuniĝon por propagandi. Ni konsentas pri tio, sed ni havas la potencon de kreo preter la nura ekstera regno.

p. 177 La amo de Magdalena eble levos la mortintan Jesuon en la resurektitan Kriston! ... Ŝi faras ĉi tion donante sian inan substancon tiel eterigita de vera amo, ke ĝi estas absorbita en la animon de Homo.

p. 178 Lia sinsekvo ne konsistas en komandi ŝin, sed en levi ŝin kun li en sferojn ĝis nun nekonatajn por neniu.

p. 183 Divido estas morto, unueco estas vivo! Kuniĝu! ... Kio ĝenerale nomiĝas kuniĝo inter viro kaj ino, estas pli ĝuste disiĝo. ... Se vi deziras apartigon, kunigu nur korpojn. En elspezforto la ora ŝnuro de vera unueco rompiĝas.

p. 184 La kaŭzo de ĉiu kuniĝo estas la deziro al pli da vivo. Viro kaj Virino unuiĝas por vivi pli. Dum en kuniĝo ĉi tio devas konstati, ke la plezuro sentita estas pliigita vivo fluanta tra la estaĵo. Ekprenu la vivon, koncentru ĝin, kaj vivu!

La Moŝto de Sekso: Kanto de Senmorta Vivo de Nancy McKay Gordon (1902)