Ohverdamisest sakramendini
Naiste seksuaalsuse ja patriarhaalse religioosse dogma teema on läbi sajandite olnud uurimisallikas nii filosoofilises arutelus kui ka teoloogilises uurimises.
Alates Aquinose manitsustest kuni teise Vatikani koguduseni on avanenud küsimused, mis on seotud naiste kehadega, naiste kohaga kristlikus kirikus, kodus, seoses sünnikontrolli küsimustes valikuvõimaluste puudumisega, tema „kohustustega” abikaasa ees jne. sügavam vestlus naiste, seksuaalsuse ja nn jumaliku naiseliku näoga.
Kuuekümnendate noorena nunnana teadsin juba, et naiseks olemine keelas mul oma hääle kuulmise Kiriku koosolekutel. Ma olin õppinud, et naised peavad vaikima ja järgima traditsiooni diktaati isegi siis, kui see traditsioon on kuritahtlik ja kontrolliv. Kas teadsite, et nunnad sidusid oma rindu veel seitsmekümnendatel? Emakirik ei meeldinud naiste kehadele üldse.
Paavstid on kogu kirikuajaloo vältel kaitsnud preesterluse seisundit kui püha püha, mistõttu see pole ebapuhtale, menstruatsiooniga naisele kättesaadav. Paljud kahtlased teooriad ja piibli ekslikud tõlked on need ideoloogiad taastanud. Eelkõige kujutati meie esimest ema Evet nii kiusatajana kui ka esimese naisena, kes ütles isale "ei". Ja tema kaudu pärisime meie, tema lapsed, pärispatu needuse. Seetõttu ei olnud see patuseisund midagi, mille me omandasime aastatepikkuse isikliku ülekohtu kaudu, vaid ema patuse tõttu oli meie algne olemus rikutud.
Eeval oli julgust isale mitte kuuletuda
Ta kuulas oma tarkust ehk Gnoosi ja otsustas, et teadmised elupuust oleksid pidanud olema kättesaadavad nii meestele kui naistele. Tundub, et naise psühholoogias valitseb õiglus, jagamise tunne. Ühtsusteadvuse sünergia, mis teeb koostööd ja joondub terviklikkusega, ei sobi emakiriku separatistliku evangeeliumiga.
Seksuaalsuse osas on naistel kaasasündinud ajastuse ja lõpetatuse tunne. Hing või elujõud elab olevikus ja vibreerib sügavamal, aeglasemal sagedusel kui juhitud egomeel, mille eesmärk on saavutatud. Hinge loomulik ootamine, koos vaatamine, olemise juures olemine on see, mida naiselik tunneb. Noored naised on õppinud ootama, iga kuu endaga jälgima, nad tunnevad oma sisemisi rütme ja vastavad pigem emakese looduse seadustele kui konsumerismi reeglitele ja diktaatidele, olgu see siis industrialismist või religioonidest.
Selle põhjal, mida ma Karezzast tean (sõna ise paitab mind!), on see partneriga sideme loomine, mitte tingimata seksuaalse suhtluse eesmärgil, ja näib järgivat loomulikku rütmi, sensuaalset voolu. Voolu, mis süttib tundlikkuse, kohaloleku ja austuse jõust. Olles elanud ühiskonnas, kus eesmärkide seadmine, edule orienteeritud edasimõtlemine, läbitungiv kommertslikkus ja läbitungiv seks on normiks, siis kardetakse kõike, mis meid aeglustab... sest see tundub uus. Ja kuidas me seda vajame!
See aeglustumine on naiste jaoks jumalakartus
Lõpuks esitatakse meile seksuaalsuse loomulik vorm, sensuaalsus, mis sobib meie bioloogiaga, ja parem aju magnetiline energia. Võib-olla on see üks viis, kuidas me saame lasta meestel näha, et naiselik on võimas, sest ta teab asjade ajastust ... ja ta võib õpetada meestele, kuidas oma keha armastada ja rõõmu tunda, mitte kasutada seda isa jumalale ohvrina.
Mulle meeldiks kuulda mehi, kes jagavad, milline võiks olla nende aeglasem, eesmärkidele mitte suunatud suhtlus oma partneritega. Mõlemat poolt on hea jagada ...
