Վերջերս ծանոթներից մեկն առեղծված է դարձել այն յուրօրինակ, բայց զարմանալիորեն տարածված պնդումով, որ տղամարդիկ, ովքեր փորձում են նվազեցնել իրենց պոռնո օգտագործումը՝ միանալով առցանց ինքնօգնության վերականգնման ֆորումներին, «ֆաշիստներ են, մոլագարներ և սպիտակամորթներ»: Ինչպե՞ս ձեռք բերեց նման անսովոր հայեցակարգը: Դա կարելի է հետևել գերմանացի բժիշկ, հանգուցյալին Վիլհելմ Ռեյխ, և սեքսի մասին նրա ընդգրկուն հայացքները:
Ռայխը ծնվել է Գերմանիայում 1897 թվականին, մահացել է 1957 թվականին Միացյալ Նահանգների բանտում դրամատիկ կյանքից հետո, որի մեծ մասը շոշափում է այս պաշտոնը: Իր կյանքի սկզբում Ռայխը հույս ուներ կոմունիզմից ավելի լավ բաների մասին, բայց ի վերջո հասկացավ, որ դա աղետ էր: Նա ապրեց առաջին համաշխարհային պատերազմի թշվառությունն ու ավերածությունները: Նա նաև զզվել է նացիստներից և նրանց խաբված կողմնակիցներից։ Պայքարելով հասկանալ այս ամբողջ քաոսը՝ նա եզրակացրեց, որ մարդկության կրկնվող իրարանցումը պետք է լուծվի ավելի հիմնարար մակարդակով, քան քաղաքականությունը: Նա իր հավատը դրեց գիտության նկատմամբ… ավելի ճիշտ՝ նրա մեկնաբանության մեջ:
Ռայխի վարկածը
Ռայխը եզրակացրեց, որ պատճառը, որ մարդիկ հետևում էին ֆյուրերին, նույն պատճառն էր, որ նրանք չկարողացան ապրել այն անձնուրացության համաձայն, որի վրա անխուսափելիորեն հիմնված էին կոմունիզմի հիմքում ընկած սկզբունքները: Մարդկության խնդիրների պատճառը պարզ էր. Նրանց սեքսուալությունը ճնշվել էր, երբ նրանք երեխաներ և դեռահաս էին:
Ռայխի կարծիքով՝ ծնողներին և կրոնական իշխանություններին հնազանդվելը սեռական ինքնակարգապահության հարցում առաջացրել է ոչխարներ: Այսինքն՝ իշխանության ստրուկները, ովքեր չեն կարողանում ինքնուրույն մտածել կամ տեսնել իրենց հավաքական լավագույն շահերը: Ըստ Ռայխի՝ համասեռամոլությունը, դաժանությունը և ամբողջ սեռական այլասերվածությունը առաջացել են այն փաստից, որ դեռահասները ազատորեն չունեին ինչպես հակաբեղմնավորիչների, այնպես էլ պատահական սեքսի «այն ամենը, ինչ կարող էին ուտել»: Չկար նման բան, որ չափազանց շատ էր: Ռայխի կարծիքով, նրա ծրագիրը գործնականում երաշխավորում է առողջ, սիրալիր հարաբերություններ:
Կանխատեսելի էր, որ Ռայխը իր կյանքի մնացած մասը նվիրեց հարակից նպատակներին: Ինչպես օրինակ՝ մանկության ձեռնաշարժության, դեռահասների սեռական ազատության, գործերի և չնախատեսված սեքսի հաստատումը: Մասամբ նա դա արեց՝ պնդելով բուն օրգազմի գիտական օգուտները: Հետագա հետազոտությունները համոզիչ կերպով չեն հաստատել այդ առավելությունների ուժը։ Ավելի շատ մի պահ:
Չնայած տարածված քննադատությանը, Ռայխի օրգազմի տեսությունը լայնորեն տարածվեց Եվրոպայում և Միացյալ Նահանգներում: Իրականում, յուրաքանչյուր նոր սերնդի էնտուզիաստները շատ են ուրախացել՝ հավատալով, որ օրգազմն այնքան օգտակար է, իսկ ճնշումն այնքան վտանգավոր է, որ հաճախակի ձեռնաշարժությունն ու պատահական սեքսը գործնականում քաղաքացիական պարտականություններ են: Շատ երիտասարդներ երբեք չեն լսել Ռայխի մասին: Այնուամենայնիվ, նրանք ինտեգրել են նրա համոզմունքները ծնողներից և հասակակիցներից… ճիշտ այնպես, ինչպես Ռայխն էր պատկերացնում:
Այն, ինչ Ռեյխը ճիշտ հասկացավ
Ռայխը ճիշտ էր, երբ խրախուսում էր մարդկանց նայել դոգմայից այն կողմ և գիտականորեն մտածել սեքսի մասին: Գիտական մեթոդը, սակայն, պահանջում է բաց մտքի փորձեր… և իրական արդյունքների հստակ գնահատում:
Ինչ վերաբերում է սեռական ցանկությունը կառավարելուն, մեզանից շատերը դադարել են փորձարկել և օբյեկտիվ գնահատել: Փոխարենը, մենք ինքնագոհությամբ ապավինում ենք իշխանությունների կողմից վերափաթեթավորված ենթադրություններին` լինի դա սեռական, թե կրոնական: Նրանց «անվիճելի ճշմարտությունները» իրենց հերթին ամրապնդվում են կաթնասունների մեր չմտածված գենետիկ ծրագրավորումից բխող ազդակներով (որը զարգացել է գեները տարածելու և նոր գործընկերների հետ գենետիկական բազմազանությունը բարձրացնելու և ոչ թե մեր բարեկեցությունը ապահովելու համար):
Անշուշտ, Ռայխը նույնպես ճիշտ էր, երբ եզրակացրեց, որ պաթոլոգիական է պնդելը, որ որևէ մեկի ինքնարժեքը կամ իրենց ստեղծողի սերը կախված է ձեռնաշարժությունից և սեռական հարաբերությունից ոչ սերնդի համար խստիվ խուսափելուց: Ոչ ոք չպետք է ստրկաբար հավատարիմ մնա պարզունակ կանոններին, որոնք միայն ներքին կոնֆլիկտ են առաջացնում կամ կործանարար մեղքի պատճառ: Մյուս կողմից, մարդիկ նույնպես չպետք է առանց քննադատության հավատարիմ մնան սեքսոլոգիայի թերի սկզբունքներին, երբ ակնհայտ են դառնում նրանց թույլ կողմերը: Կույր, անխտիր հավատարմությունն իսկապես մեզ ենթարկում է կասկածելի իշխանությունների կողմից մանիպուլյացիաների:
Մենք ունենք ազատ կամք, և մեր որոշելիքն է, թե ինչպես կառավարենք մեր սեռական ցանկությունը։ Ոչ մի արտաքին հոգևոր իշխանություն չի դատապարտում մեզ մեր ընտրության համար (նույնիսկ եթե իրավական համակարգը և մեր մերձավորները կարող են): Ոչ ոքի բնածին արժեքը որպես մարդ կամ որպես աստվածային կայծ (կախված ձեր համոզմունքների համակարգից) չի փոխվում այն պատճառով, թե ինչպես են նրանք (սխալ) կառավարում իրենց սեռական կյանքը: Ասել է թե՝ սեռական ընտրությունը և սեռական ինքնատիրապետումը հզոր կերպով ձևավորում են մեր ընկալումները, առաջնահերթությունները և կանխատեսումները մեզ շրջապատող աշխարհի նկատմամբ:
Բացակայող տարրը, որը Ռայխը փորձեց ապարդյուն մատակարարել, մեր սեռական ընտրության ֆիզիոլոգիական, հոգեբանական և էթիկական հետևանքների հստակ ըմբռնումն է: Մեզանից շատերը ներկայումս կարծում են, որ սեքսն ավելի հավանական չէ, որ փոխի մեր ընկալումն ու առաջնահերթությունները, քան ցանկացած այլ քոր առաջացում: Այս ենթադրությունը միամտորեն պարզունակ է։
Գիտնականներն այժմ սկսում են բացահայտել ազդեցությունը Օրգազմը հզոր է հետևանքներից. Անուղղակիորեն դրանք խիստ ազդում են մեր վարքագիծ էթիկ է, սիրող, եսասեր, կարճատես և այլն: Ամենակարևորն այն է, որ այն, ինչ ցանում է մեր վարքագիծը, հակված է որոշելու, թե ինչ ենք մենք հնձում: Այսպիսով, սեռական ընտրությունները մանրուք չեն. դրանք խորը հետևանքներ ունեն:
Ի վերջո, Ռայխը ճիշտ էր նաև այն հարցում, որ սիրահարները չպետք է ծնողներ դառնան առանց երեխա ստեղծելու և աջակցելու մտադրության (ծնելիության հսկողություն): Չսիրված երեխաները մեծանում են որպես չսիրող մեծահասակներ:
Ռայխի ամենավատ սխալը
Սեքսը իսկապես Պոտենցիալ ճանապարհ դեպի ավելի մեծ բարեկեցություն, ճիշտ այնպես, ինչպես հավատում էր Ռայխը: Այնուամենայնիվ, նա թույլ տվեց մի սխալ, որը դեռևս արձագանքում էր, երբ նա եզրակացրեց, որ սեքսի օգուտները առաջանում են օրգազմից, միայն այն պատճառով, որ այն վստահելիորեն առաջարկում է ակնթարթորեն ազատվել սեռական լարվածությունից:
Նրա սխալը հասկանալի էր. Ինչպես օրգազմը, այնպես էլ քաղցր ինչ-որ բան ուտելը տվյալ պահին ինտենսիվորեն հատուցող է համարվում: Այնուամենայնիվ, չափից շատ շաքարավազը կարող է առաջացնել ավելին ստանալու հետագա ցանկությունը, ավելի առողջ սնունդը աստիճանաբար անհրապույր թվալ և նույնիսկ առաջացնել անպիտան սննդի հարկադիր օգտագործում: Նմանատիպ վտանգ է ներկայացնում օրգազմը՝ էլ ավելի ինտենսիվ պարգևը։
Իրականում, շատ առավելություններ, որոնք Ռայխը վերագրում էր օրգազմին, ավելի հավանական է, որ բխում են մտերմություն Այսինքն՝ մտերիմ, վստահելի ընկերակցությունից և ցանկությունների ու սիրո փոխանակումից: Ոչ միայն սեռական լարվածության կարճաժամկետ, եսակենտրոն թուլացումից:
Ի դեպ, օրգազմը սեռական լարվածությունը թուլացնելու միայն մեկ միջոց է: Այդպես է նաև ոչ նպատակաուղղված սիրահարվածությունը՝ սեռական հարաբերությունով կամ առանց դրա, ինչպես օրինակ Սիներգիայի սիրահարություն. Հետաքրքիր է, Douglas Wile PhD նկատեց, որ հին չինացի տաոիստները սրտանց կհամաձայնվեին Ռեյխի հետ, որ սեքսը բարեկեցության կենսական աղբյուր է: Այնուամենայնիվ, նրանք նաև կգան այն եզրակացության, որ նա ամբողջովին բաց է թողել իր իրական ներուժը.
Ռայխի համար օրգազմի ֆունկցիան սեռական լարվածությունը լիցքաթափելն է, իսկ լիարժեք օրգազմիկ պոտենցիան բնութագրվում է «ակամա մկանային կծկումներով» և «գիտակցության պղտորմամբ»։ Հաճույքի զգացումը առաջանում է լարվածության անկումից և հավասարակշռության վերադարձից: Սա չինացիների համար սեքսի թմրամիջոց է դարձնում: Նրանց համար շփումն ու գրգռումը ամենահիմնական կենսաբանական կարիքներն են, այլ ոչ թե օրգազմը։ Սեքսի ընթացքում լիցքաթափվող էներգիան պետք է ոչ թե դուրս հանվի մարմնից, այլ կիսվի ամբողջ օրգանիզմի և հատկապես ուղեղի հետ: Սա հանգեցնում է հոգևոր լուսավորության վիճակի (շեն-մինգ), որը, կարելի է ասել, տրամագծորեն հակառակ է Ռայխի «գիտակցության պղտորմանը»։ Չինացի սեքսուալ յոգների ապրած հոգևոր «ոռոգումը» հեռու է մոռացության արևմտյան ջրերից:
Հետազոտությունը մնաց չեղարկված
Ցավոք, Ռայխի սխալ ենթադրությունը տասնամյակներ շարունակ խոչընդոտել է սեքսի օբյեկտիվ հետազոտություններին: Սեքսոլոգները պարզապես ենթադրում են, որ օրգազմը հսկայական առավելություններ ունի: Իհարկե, նրանք երբեմն ուսումնասիրում են օգուտները սեքսը: Այնուամենայնիվ, և՛ նրանք, և՛ հիմնական մամուլը հոդվածներ են գրում՝ ակնարկելով, որ այդ առավելությունների բանալին բխում է օրգազմի- սեքսի ժամանակ: Որպես հետևանք, մեր հասարակությունն այժմ շփոթում է սեքսը օրգազմի հետ՝ առանց որևէ քննադատական մտածելակերպի:
Սեքսոլոգիայի գիտնականներն ապացուցել են, որ տարօրինակ կերպով չեն ցանկանում առանձնացնել սեռական հարաբերության ազդեցությունը օրգազմի հետևանքներից: Հազվագյուտ դեպքերում, որ ունենում են, պարզվում է, որ այդպես է ճիշտ չէ Որ ավելի շատ օրգազմ ավելի լավ է. Իրականում բավարարվածությունը նվազում է կամ մնում է ստատիկ սեքսից հետո (մեկը ենթադրում է օրգազմի հետ սեռական հարաբերություն) ավելի քան շաբաթը մեկ անգամ: Եվ հետազոտությունը ցույց է տալիս, որ սիրահարների համար շատ օգուտներ, հավանաբար, բխում են մտերմություն ինքն իրեն։ Այսպիսով, հաճախակի սեռական հարաբերությունն առանց հաճախակի օրգազմի կարող է անսպասելի նվերներ տալ:
Ռայխի կոպիտ սխալի ևս մեկ տհաճ արդյունք կա. Երիտասարդները կարծում են, որ իրենք ստանում են իրենց բարեկեցության նույն խթանումը, ինչ սիրահար զույգերը, որոնք ներգրավված են շարունակական մտերմության մեջ՝ պարզապես ձեռնաշարժությամբ զբաղվելով առցանց խթաններով կամ հետապնդելով պատահական կապեր:
Երբ նրանք մնում են անհանգիստ և դժգոհ, նրանք սովորաբար ավելի շատ են փորձում քերծել իրենց քոր առաջացնող Ռայխի ճանապարհը: Նրանք չեն հասկանում, թե իրականում ինչն է պակասում. մտերիմ, վստահելի ընկերակցություն, միմյանց դաստիարակելու հնարավորություն և սիրալիր շփումների կանոնավոր փոխանակում: Ոմանք վերածվում են ավելի ծայրահեղ կամ ռիսկային խթանման, երբեմն ծանր հետևանքներով: Ընդհանուր առմամբ, նրանց սեռական լարվածությունը մեծանում է: Չհանգստացվեց, ինչպես խոստացել էր Ռայխը, որ այդպես կլինի:
Ցավալի է, որ նրանց համառ մարզումները ոչ մարդկային փոխարինողների հետ հաճախ իրենց սեռական գրգռվածությունը պայմանավորում են արհեստական փոխարինումներով: Որքան ավելի շատ մարդիկ (ցանկացած տարիքի) ապավինեն բացառապես իրենց սեռական բարեկեցության համար օրգազմներին, որոնք մշակվել են գերնորմալ սեքս-օգնականների միջոցով, ինչպիսիք են առցանց խթանիչները և սեքս-խաղալիքները, այնքան ավելի քիչ գրգռված կարող են գտնել իրական զուգընկերներ:
Երբ այսօրվա սիրահարները do կապվել գործընկերների հետ, նրանք հաճախ համարում են, որ սեքսն անիրագործելի է: Հնարավոր է, որ նրանք սովորաբար չեն գրգռվում, գործընկերային սեքսը ձանձրալի չեն համարում կամ դժվարանում են գագաթնակետին հասնել: Ցավալիորեն, ոմանք եզրակացնում են, որ իրենք անսեռ են կամ տառապում են որևէ այլ բնածին հաշմանդամությամբ: Նրանք իրենց սեքսուալ արձագանքը պայմանավորել են ոչ թե մարդկանց, այլ տեսանյութերով և առարկաներով։
Կրկին, հետազոտողները կարծես թե վարանում են նախագծել փորձարարական միջամտություններ, որոնք հակադրում են սեռական առողջության վերականգնմանը նրանց, ովքեր օգտագործում են սեքս-օգնություն դադարողների հետ: Այսպիսով, մարդկությունը մնում է շփոթված իր անբավարար արդյունքներից:
Արդյունքների գնահատում
Մարդիկ կարծես թե ամենաարդյունավետն են սովորում, եթե ամեն ինչ, ապրած փորձի միջոցով: Այդպես մենք ճանաչում ենք այն, ինչ պետք է ջնջվի կամ թարմացվի: Այս առումով Ռայխը մարդկությանը ծառայություն մատուցեց՝ վարկած տալով, որ անխտիր օրգազմը կլուծի մարդկության հակվածությունը ֆաշիզմի և այլ խնդիրների հիմնարար մակարդակում:
Շնորհիվ նրա միանձնյա առաջխաղացման (և սեքսոլոգի մասնագիտության, որի առաջացմանը նպաստեց) մարդկությունը տասնամյակներ է նվիրել Ռայխի վարկածը տպավորիչ եռանդով ստուգելուն: Ժամանակն է, որ օբյեկտիվորեն դիտարկենք մեր հավաքական արդյունքները։ Առանց գոյություն ունեցող կրոնական կամ ակադեմիական դոգմայի հղումների:
Իրականում, Ռայխն ինքը կսարսափեր այսօրվա սեռական բեկորներից: Չնայած լայն տարածում գտած սեռական ազատագրությանը, այն տհաճ հետևանքները, որոնք նա ժամանակին վերագրում էր անբավարար սեռական ազատությանը, նախկինի պես ծայրահեղ են և շատ ավելի հիմնական:
Ռայխի առաջարկած լուծումը կանխե՞լ է ֆաշիզմը: Արդյո՞ք մարդիկ ավելի լավ կարողանային հասկանալ իրենց իսկական լավագույն շահերը: Թե՞ նվազեցնել լարվածությունը՝ այդպիսով բարելավելով ֆիզիկական և հոգեբանական բարեկեցությունը:
Թե՞ դա մեզ շատ լավ է թողել ինժեներական օրգազմի մեջ, սակայն ողբալիորեն անտեղյակ լինելով սերտ վստահելի ընկերության, անձնուրացության և կանոնավոր սիրո առողջարար օգուտների մասին: Արդյո՞ք մենակ և պատահական սեքսի հետևանքով առաջացած զգացմունքային մեկուսացումը և ինքնաբլանումը մեզ խոցել են սեքս-օգնություն վաճառող շահամոլների համար: Արդյո՞ք միայնությունն ու եսակենտրոնությունը նպաստում են այսօրվա տրամադրության և հոգեկան խանգարումների պատմականորեն բարձր ցուցանիշներին:
Արծաթագույն ծածկույթ
Մենք կարող ենք հիանալ Ռայխով, որ նա ջանում էր բուժել մարդկության հիվանդությունները, հատկապես հաշվի առնելով այն, ինչ նա ապրեց: Եվ, իհարկե, հրաշալի կլիներ, եթե նա ճիշտ լիներ։ Նրա լուծումը, անշուշտ, հեշտ էր իրականացնել, հաշվի առնելով, թե որքան անհամբերությամբ է մեր գենետիկական ծրագրավորումը մղում մեզ դեպի սեռական գրգռում:
Ամեն դեպքում, նա մարդկությանը մեծ լավություն արեց՝ ուշադրության կենտրոնում ներքաշելով սեքսի թեման և դրա հետևանքները ուսումնասիրելու անհրաժեշտությունը: Մարդկությունը չկարողացավ սովորել օգտագործել իր իրական ներուժը, մինչ թեման արդյունավետորեն դուրս էր սահմաններից:
Ավաղ, նա սխալվում էր, որ օրգազմի առավելությունները գերազանցում են մտերմության առավելություններին: Եվ, ամենայն հավանականությամբ, նրա սխալը հսկայական տառապանք է պատճառել (հատկապես իր բուռն, ողբերգական կյանքում): Այնուամենայնիվ, եթե մեր փորձարարական արդյունքները ստիպեն մեզ աջակցել և հետևել նրա հորդորին, որ մենք մի կողմ ենք դնում դոգման և գիտականորեն մտածում մեր ֆիզիոլոգիայի թույլ կետերի (և չօգտագործված ներուժի) մասին, և ինչպես կարող ենք լավագույնս կոտրել դրանք, Ռայխը կանի. վերջապես մեզ բոլորիս մեծ ծառայություն են մատուցել:
