Baru-baru ini, seorang kenalan dibuat bingung oleh klaim yang aneh, namun sangat umum, bahwa pria yang berupaya mengurangi penggunaan pornografi dengan bergabung dalam forum pemulihan mandiri online adalah “fasis, misoginis, dan supremasi kulit putih”. Bagaimana konsep unik ini mendapatkan daya tarik? Hal ini dapat ditelusuri ke mendiang dokter Jerman Wilhelm Reich, dan pandangannya yang luas tentang seks.
Lahir di Jerman pada tahun 1897, Reich meninggal di penjara Amerika pada tahun 1957 setelah kehidupan yang dramatis, yang sebagian besar bersinggungan dengan jabatan ini. Pada awal hidupnya, Reich mengharapkan hal-hal yang lebih baik dari Komunisme namun akhirnya menyadari bahwa hal itu adalah sebuah bencana. Dia hidup melalui kesengsaraan dan kehancuran WW1. Ia juga merasa muak dengan Nazi dan para pendukungnya yang tertipu. Berjuang untuk memahami semua kekacauan ini, ia menyimpulkan bahwa kekacauan yang berulang kali terjadi di umat manusia harus diatasi pada tingkat yang lebih mendasar daripada politik. Dia menaruh keyakinannya pada sains…atau lebih tepatnya, interpretasinya terhadap sains.
hipotesis Reich
Reich menyimpulkan bahwa alasan orang-orang mengikuti führer adalah alasan yang sama mengapa mereka tidak dapat hidup sesuai dengan sikap tidak mementingkan diri sendiri yang menjadi landasan prinsip-prinsip dasar Komunisme. Penyebab permasalahan umat manusia sederhana saja: Seksualitas mereka telah ditekan ketika mereka masih anak-anak dan remaja.
Dalam pandangan Reich, ketaatan kepada orang tua dan otoritas agama sehubungan dengan disiplin seksual menghasilkan domba. Artinya, budak otoritas tidak mampu berpikir sendiri atau melihat kepentingan terbaik kolektif mereka. Menurut Reich, homoseksualitas, kebrutalan, dan semua penyimpangan seksual muncul dari kenyataan bahwa remaja tidak memiliki akses bebas terhadap alat kontrasepsi dan “makan sepuasnya” berupa seks kasual. Tidak ada yang namanya terlalu banyak. Dalam pandangan Reich, programnya akan menjamin hubungan yang sehat dan penuh kasih sayang.
Bisa ditebak, Reich mengabdikan sisa hidupnya untuk tujuan-tujuan terkait. Seperti mendukung masturbasi pada masa kanak-kanak, kebebasan seksual remaja, perselingkuhan dan seks tanpa komitmen. Ia melakukan hal ini antara lain dengan menekankan manfaat ilmiah dari orgasme itu sendiri. Penelitian selanjutnya belum secara meyakinkan menegaskan kekuatan manfaat tersebut. Lebih lanjut sebentar lagi.
Meskipun mendapat kritik luas, teori orgasme Reich menyebar luas di Eropa dan Amerika Serikat. Faktanya, para peminat di setiap generasi baru dengan senang hati percaya bahwa orgasme sangat bermanfaat – dan penekanannya sangat berbahaya – sehingga sering melakukan masturbasi dan seks bebas bisa dibilang merupakan kewajiban warga negara! Banyak anak muda yang belum pernah mendengar tentang Reich. Namun mereka telah mengintegrasikan keyakinannya dari orang tua dan teman-temannya…seperti yang dibayangkan Reich.
Apa yang benar menurut Reich
Reich benar dalam mendorong orang untuk melihat melampaui dogma dan berpikir secara ilmiah tentang seks. Namun, metode ilmiah memerlukan eksperimen yang berpikiran terbuka…dan penilaian yang jernih terhadap hasil aktual.
Dalam hal mengelola hasrat seksual, banyak dari kita yang berhenti bereksperimen dan menilai secara objektif. Sebaliknya, kita hanya mengandalkan asumsi yang dikemas ulang oleh pihak berwenang – baik asumsi seksual maupun agama. “Kebenaran tak terbantahkan” mereka didukung oleh dorongan yang muncul dari pemrograman genetika mamalia yang tidak terpikirkan oleh kita (yang berevolusi untuk menyebarkan gen dan meningkatkan keragaman genetik dengan mitra baru, dan bukan untuk menjamin kesejahteraan kita).
Tentu saja Reich juga benar ketika dia menyimpulkan bahwa bersikeras bahwa harga diri atau cinta seseorang kepada penciptanya bergantung pada penolakan keras terhadap masturbasi dan seks bukan untuk prokreasi adalah hal yang patologis. Tidak seorang pun boleh begitu saja mengikuti aturan-aturan sederhana yang hanya menciptakan konflik batin atau menimbulkan rasa bersalah yang merusak. Di sisi lain, orang juga tidak boleh secara tidak kritis menganut prinsip-prinsip seksologi yang salah ketika kelemahan mereka terlihat jelas. Ketaatan yang membabi buta dan tidak membeda-bedakan memang membuat kita rentan terhadap manipulasi pihak berwenang yang meragukan.
Kita mempunyai keinginan bebas, dan terserah pada kita untuk memutuskan bagaimana kita akan mengelola hasrat seksual kita. Tidak ada otoritas spiritual eksternal yang mengutuk pilihan kita (bahkan jika sistem hukum dan sesama manusia mungkin melakukannya). Tidak ada nilai bawaan seseorang atau sebagai percikan ketuhanan (tergantung pada sistem kepercayaan Anda) yang berubah karena cara mereka (salah) mengelola kehidupan seksnya. Meskipun demikian, pilihan seksual dan pengendalian diri seksual sangat kuat dalam membentuk persepsi, prioritas, dan proyeksi kita terhadap dunia di sekitar kita.
Elemen yang hilang, yang coba diberikan oleh Reich dengan sia-sia, adalah pemahaman yang jelas tentang dampak fisiologis, psikologis, dan etika dari pilihan seksual kita. Kebanyakan dari kita saat ini berpikir bahwa seks tidak akan mengubah persepsi dan prioritas kita dibandingkan dengan hal-hal lain yang mengganggu. Asumsi ini sangatlah sederhana dan naif.
Para ilmuwan kini mulai mengungkap dampaknya efek orgasme yang kuat. Secara tidak langsung, mereka sangat mempengaruhi sejauh mana kita laku bersifat etis, penuh kasih sayang, egois, picik, dan sebagainya. Yang terpenting, apa yang kita tabur cenderung menentukan apa yang kita tuai. Jadi, pilihan seksual bukanlah hal yang sepele; hal-hal tersebut mempunyai implikasi yang mendalam.
Terakhir, Reich juga benar bahwa sepasang kekasih tidak boleh menjadi orang tua tanpa niat untuk menciptakan dan menghidupi anak (KB). Anak-anak yang tidak disayangi tumbuh menjadi orang dewasa yang tidak pengasih.
Kesalahan terburuk Reich
Seks memang demikian berpotensi jalan menuju kesejahteraan yang lebih baik, seperti yang diyakini Reich. Namun, ia membuat kesalahan yang masih terus berlanjut ketika ia menyimpulkan bahwa manfaat seks timbul dari orgasme – hanya karena hal itu dapat meredakan ketegangan seksual untuk sesaat.
Kesalahannya bisa dimengerti. Seperti orgasme, makan sesuatu yang manis dianggap sangat bermanfaat pada saat itu. Namun terlalu banyak gula dapat memicu keinginan untuk mengonsumsi lebih banyak lagi, membuat makanan sehat perlahan-lahan menjadi tidak menarik, dan bahkan meningkatkan konsumsi junk food secara kompulsif. Orgasme, yang bahkan lebih intens, juga menghadirkan bahaya serupa.
Faktanya, banyak manfaat yang mungkin timbul dari orgasme yang dianggap berasal dari Reich keintiman. Yakni dari persahabatan yang dekat dan terpercaya serta saling bertukar hasrat dan kasih sayang. Bukan sekadar meredakan ketegangan seksual yang bersifat jangka pendek dan egois.
Kebetulan, orgasme hanyalah salah satu cara untuk meredakan ketegangan seksual. Begitu pula dengan bercinta yang tidak didorong oleh tujuan – dengan atau tanpa hubungan intim – seperti Sinergi bercinta. Menariknya, Douglas Wile PhD mengamati bahwa penganut Tao Tiongkok kuno akan setuju dengan Reich bahwa seks adalah sumber penting kesejahteraan. Namun, mereka juga akan menyimpulkan bahwa dia benar-benar kehilangan potensi sebenarnya:
Bagi Reich, fungsi orgasme adalah untuk melepaskan ketegangan seksual, dan potensi orgasme penuh ditandai dengan “kontraksi otot yang tidak disengaja” dan “kesadaran yang kabur”. Perasaan senang tersebut didapat dari menurunnya ketegangan dan kembalinya keseimbangan. Bagi orang Cina, hal ini merupakan narkotika seks. Bagi mereka, kontak dan gairah adalah kebutuhan biologis paling mendasar, bukan orgasme. Energi yang dikeluarkan saat berhubungan seks tidak boleh dikeluarkan dari tubuh, namun dibagikan ke organisme secara keseluruhan, dan khususnya otak. Hal ini menghasilkan keadaan pencerahan spiritual (shen-ming), yang dapat dikatakan sangat bertentangan dengan “kesadaran yang kabur” dari Reich. “Irigasi” spiritual yang dialami oleh para yogi seksual Tiongkok sangat berbeda dengan apa yang dilupakan orang Barat.
Penelitian tidak dilakukan
Sayangnya, asumsi Reich yang salah telah menghambat penelitian seks objektif selama beberapa dekade. Para seksolog berasumsi bahwa orgasme memiliki manfaat yang sangat besar. Tentu, mereka terkadang menyelidiki manfaat yang terkait dengannya seks. Namun, baik mereka maupun pers arus utama kemudian menulis artikel yang menyiratkan bahwa kunci dari manfaat ini berasal dari orgasme-saat berhubungan seks. Akibatnya, masyarakat kita kini mengacaukan seks dengan orgasme tanpa berpikir kritis apa pun.
Anehnya, para peneliti seksologi terbukti tidak mau memisahkan efek hubungan seksual dari efek orgasme. Pada kesempatan langka yang mereka alami, ternyata memang demikian tidak benar bahwa lebih banyak orgasme lebih baik. Faktanya, kepuasan menurun atau tetap statis setelah berhubungan seks (seks dengan orgasme) lebih dari sekali seminggu. Dan penelitian mengungkapkan bahwa banyak manfaat yang mungkin timbul bagi kekasih keintiman diri. Oleh karena itu, seringnya berhubungan intim tanpa seringnya orgasme mungkin memberikan hadiah yang tidak terduga.
Ada akibat buruk lainnya dari kesalahan Reich. Kaum muda percaya bahwa mereka menerima peningkatan kesejahteraan yang sama seperti pasangan yang saling mencintai yang terus-menerus melakukan keintiman – hanya dengan melakukan masturbasi yang diiringi rangsangan online, atau melakukan hubungan santai.
Ketika mereka tetap gelisah dan tidak puas, mereka biasanya berusaha lebih keras lagi untuk mengatasi rasa gatal mereka seperti yang dilakukan Reich. Mereka tidak memahami apa yang sebenarnya mereka rindukan: persahabatan yang dekat dan dapat dipercaya, kesempatan untuk saling mengasuh, dan pertukaran kasih sayang secara rutin. Beberapa di antaranya meningkat menjadi rangsangan yang lebih ekstrem atau berisiko, terkadang dengan dampak yang serius. Secara keseluruhan, ketegangan seksual mereka meningkat. Tidak tenang, seperti yang dijanjikan Reich.
Tragisnya, sesi latihan mereka yang tekun dengan pengganti yang bukan manusia sering kali tampaknya mengkondisikan gairah seksual mereka pada pengganti buatan. Semakin banyak orang (dari segala usia) yang secara eksklusif mengandalkan kesejahteraan seksual mereka pada orgasme yang direkayasa dengan alat bantu seks supernormal, seperti rangsangan online dan mainan seks, semakin berkurang gairah mereka dalam menemukan pasangan sejati.
Saat kekasih masa kini do berhubungan dengan pasangannya, mereka sering kali menganggap seks tidak memuaskan. Mungkin mereka tidak terangsang secara normal, menganggap seks berpasangan membosankan, atau sulit mencapai klimaks. Yang menyedihkan, beberapa orang menyimpulkan bahwa mereka aseksual atau menderita cacat bawaan lainnya. Mereka telah mengkondisikan respons seksual mereka, bukan terhadap manusia, melainkan terhadap video dan objek.
Sekali lagi, para peneliti tampaknya ragu-ragu untuk merancang intervensi eksperimental yang membedakan pemulihan kesehatan seksual dari mereka yang menggunakan alat bantu seks dengan mereka yang berhenti menggunakan alat bantu seks. Jadi umat manusia masih bingung dengan hasil yang tidak memuaskan.
Menilai hasil
Manusia tampaknya belajar paling efektif melalui pengalaman hidup. Begitulah cara kami mengenali apa yang perlu dihapus atau diperbarui. Dalam hal ini, Reich membantu umat manusia dengan membuat hipotesis bahwa orgasme tanpa pandang bulu akan menyelesaikan kerentanan umat manusia terhadap fasisme dan masalah-masalah lain pada tingkat yang mendasar.
Berkat promosinya yang tunggal (dan profesi seksologi yang menjadi landasannya), umat manusia telah menghabiskan waktu puluhan tahun untuk menguji hipotesis Reich dengan semangat yang mengesankan. Sudah saatnya kita mempertimbangkan hasil kolektif kita secara objektif. Tanpa mengacu pada dogma agama atau akademis yang ada.
Faktanya, Reich sendiri akan merasa ngeri dengan kehancuran seksual saat ini. Meskipun kebebasan seksual tersebar luas, dampak buruk yang pernah dia anggap sebagai akibat dari kurangnya kebebasan seksual masih tetap ekstrem, dan jauh lebih umum.
Apakah solusi yang diusulkan Reich berhasil menghindari fasisme? Membuat manusia lebih mampu memahami kepentingan terbaik mereka? Atau mengurangi ketegangan, sehingga meningkatkan kesejahteraan fisik dan psikologis?
Atau apakah hal ini membuat kita sangat mahir dalam merekayasa orgasme, namun sayangnya kita tidak mengetahui manfaat kesehatan dari persahabatan dekat yang dapat dipercaya, tidak mementingkan diri sendiri, dan kasih sayang yang teratur? Apakah isolasi emosional dan keasyikan diri akibat melakukan seks solo dan kasual membuat kita rentan terhadap para pencatut yang menjual alat bantu seks? Apakah kesepian dan egosentrisitas berkontribusi terhadap tingginya tingkat gangguan mood dan mental saat ini?
perak lapisan
Kita dapat mengagumi upaya Reich dalam menyembuhkan penyakit umat manusia, terutama mengingat apa yang ia alami. Dan tentu saja, akan sangat luar biasa jika dia benar! Solusinya tentu saja mudah untuk diterapkan, mengingat betapa besarnya program genetika kita mendorong kita menuju gairah seksual.
Apa pun kasusnya, ia sangat membantu umat manusia dengan menyoroti topik seks dan kebutuhan untuk menyelidiki dampaknya. Umat manusia tidak dapat belajar untuk memanfaatkan potensi sebenarnya ketika subjek tersebut secara efektif berada di luar jangkauan.
Sayangnya, dia salah karena manfaat orgasme lebih besar daripada manfaat keintiman. Dan kemungkinan besar kesalahannya telah menyebabkan penderitaan yang sangat besar (tidak terkecuali dalam kehidupannya yang penuh gejolak dan tragis). Namun, jika hasil eksperimen kami membuat kami mendukung dan mengikuti nasihatnya agar kami mengesampingkan dogma dan berpikir secara ilmiah tentang titik lemah (dan potensi yang belum dimanfaatkan?) dalam fisiologi kami – dan cara terbaik untuk meretasnya – Reich akan melakukannya akhirnya telah memberikan pelayanan yang luar biasa kepada kita semua.
