間違った性器崇拝？

ヨニ・プジャ？ペニス崇拝？

ぜひ、自分とパートナーの性器を受け入れ、尊重してください。ただし、礼拝する前によく考えてください 物理的な 創造物の永遠で活気に満ちた両性具有を構成するダイナミックな力を利用する手段としての性器。

これらの根底にある力は、「陰と陽」、「シャクティとシヴァ」などのラベルで呼ばれています。崇拝者の中には、これらの力をリンガム・ウィズイン・ヨニ（膣内のペニス）の形でうやうやしく彫刻した人もいます。

見かけによらず、これは単なる豊饒崇拝ではありません。彼らは、より野心的なもの、つまり相補的なエネルギーの流れの結合を描いています。注意深く管理すれば、これらの流れは相乗的に作用し、スピリチュアルな洞察力を高める可能性があります。

いわゆる「神聖なセックス」中に何が起こるのでしょうか？

愛好家 できる これらの相補的なエネルギーを融合させるために、生殖器結合を伴うシナジースタイルのセックス実践を採用します。しかし、性器そのものだけは 思われる 手段になること。

意識的でコントロールされたセックスによって生み出される一体性と全体性の深い感情が生まれます外陰部やペニスからではなく、恋人同士の間に流れる目に見えない流れから。故ルドルフ・フォン・アーバン医学博士は、これらの強力な相補的電流を「生体電気の流れ」と呼びました。

おそらく驚くべきことに、恋人たちはこの栄養のある交換を利用することさえあります無し生殖器への参加。

ケーススタディ

[メアリーは 12 歳のころ、継父のレイプ未遂により恐怖にさらされていました。その結果、彼女は男性との接触を恐れました。 20代半ば、若い医師が彼女に恋をした。フレッドは、もし彼女が彼と結婚するなら、彼女とセックスしようとはしないと約束した。ここで、抜粋始まります。]
結婚生活がXNUMX週間続いたが、結婚は成立しなかったが、フレッドに対するメアリーの愛は、彼女に対するメアリーの愛と同じくらい情熱的であった。そのとき、彼らは裸の体と裸の体で同じベッドで一緒に初めての夜を過ごしました。フレッドの仕事は超人的な仕事でした。 …これを行うための最良の方法は、自分の思考と感情のすべて、意識のすべてを、メアリーに触れた体の部分に集中させることだと彼は発見した。
彼らはぴったりと寄り添い、完全にリラックスして、この体の接触を楽しんでいた。そして、約XNUMX分後、言葉では言い表せない何かが彼らの中に流れ始め、皮膚の細胞一つ一つが生き生きとしていて喜びを感じているとフレッドが語った。これはフレッドにこれまで経験したことのないような歓喜と喜びをもたらしました。（二人とも一緒に横になる前にお風呂に入らなかったら、この喜びは減りました。）そしてメアリーも同じように感じたと彼は言いました。
彼は、これら何百万もの喜びの源がすべて一つに融合し、メアリーと接触している体の部分の皮膚に流れ込んでいるような印象を持ちました。彼の体は溶けていくようだった。空間と時間が消え去った。そしてすべての考えが消え去り、彼は言い表す言葉が見つからない官能的な歓喜に夢中になった。それに対するメアリーの言葉は「超人的」「神聖」でした。
その瞬間、二人とも死の恐怖をすべて失ったと彼は言った。これは死後の世界を予見しているに違いないと彼らは感じた。彼らはすでに物質世界と精神世界の間の橋の上にいたのです。彼らは天国を味わったのです。この恍惚とした体験は一晩中続きました。
リセット中
しかし、XNUMX時間後には窒息感が襲い、すぐに別れなければならなかった。この感情を無視しようとすると、お互いに敵対関係になってしまいます。しかし、シャワーを浴びたり、濡れたタオルでマッサージをしたりすると、ベッドに戻り、難なく超人的な至福の状態に戻ることができました。 …
翌日、彼らは二人ともとても幸せでリラックスしていて、活力とエネルギーに満ちていて、あらゆる種類の不安、つまらないこと、怒りなどとは無縁でした。
フレッドは、これまで知っていた通常の性交の満足感と、メアリーとのこの新たな歓喜を比較して、その違いは地上の愛と天上の愛の違いであると述べた。彼の新しい経験によってもたらされる継続的かつ永続的な超人的な幸福に比べれば、自発的な射精の際の一時的な喜びは、ほとんど言及する価値がありません。
メアリーは、自己中心的で反社会的で冷酷な少女から、温かく思慮深く親切な女性に変わりました。二人とも最初と同じようにお互いに深く献身していました。それはメアリーとフレッドの物語でした。素晴らしいですが、私にはそれを一言も疑う理由はありません。
私はこのカップルから学んだことを他のカップルに伝えました。すべての条件が満たされた場合、結果は同じになります。
生体電気の流れ
この一連の経験のおかげで、プラトニック・ラブとは、純粋に精神的な関係やカレッツァよりも、おそらくこの種のものであると確信しました。『ザ・シンポジウム』の言葉は、恋人たちがお互いから得たいと切望している「何かわからない何か」が、体を完全にリラックスさせる生体電気の流れの交換であることを示しているようだ。
それは、彼らの崇高な感情は、ありきたりな言葉を使うならば、緊張から完全に解放されることによって引き起こされるということを意味します。人が生体電気の流れによって引き起こされた緊張から他の人をリラックスさせることができればできるほど、その人は他の人からより望まれ、相互愛はより情熱的になります。
私がインド哲学を学んだとき、なぜヒンドゥー教において涅槃がそれほど望ましいものとみなされているのか全く理解できませんでした。無の状態がどうして人生の目標となり得るのでしょうか？しかし、フレッドとメアリーの経験から、身体の緊張をやめるということは、地球上でこれに匹敵することのないほど最高の経験となり得ることがわかりました。
それは、私たちの体の緊張がなくなると、あたかも肉体がなくなったかのような絶対的なリラックス状態に達することを意味します。この「無」の形は、東洋人が涅槃と呼ぶ幸福に似ているように思えるかもしれません。

全体性とスピリチュアルな認識

著者が「緊張の解放」と呼ぶものは、恋人たちが深い完了感や完全感を経験するような、性的欲求の相互緩和とも考えることができます。何も欠けていないという深い至福の感覚。

メアリーとフレッドの深い充実感は、努力することなく達成感を得ることができたので、彼らの（つまり「スピリチュアルな」）認識の高まり、または拡大が可能になったのだろうか？無私の愛に満ちた流れが交わされるかもしれない – 肉体的な満足のためではない – 恋人たちを創造物のダイナミックな流れの一体性と一致させる、深くて無防備な全体性の感覚を生み出すのでしょうか？

悲しいことに、このカップルのその後の話は、意図が重要な役割を果たしていることが示唆されています。物質界（エゴ）の目標の追求は、最終的には物質界の限られた認識の中に閉じ込めてしまったように見えます。

それ以来、メアリーとフレッドの物語に新しい章が追加されました。メアリーの母性本能が目覚めた。彼女は現在 XNUMX 歳で、結婚して XNUMX 年目でした。 …
その後、メアリーは生まれて初めてフレッドと普通の性交をしました。彼らが自分たちの生殖器に水流を向けることを学ぶまでには、しばらく時間がかかりました。しかし、フレッドはついに正常な反応を確保しましたが、彼の力はまだ弱く、メアリーを完全に満足させるほど長くは続きませんでした。
彼らは以前楽しんでいた美しい性生活に戻りたかったことに深く失望しました。彼らは試みましたが、できませんでした。その楽園への門は閉ざされました。
彼らの体内に送られた流れは、生殖器同士に直接流れるのではなく、自動的に生殖器に流れるようになりました。どんなに意志の力でも彼らを止めることはできませんでした。こうして彼らは、アダムとイブと失われた楽園の物語を繰り返しました。このことを念頭に置いて創世記の XNUMX 章を読むと、驚くべき象徴的な意味が分かります。

大陸統合の謎

チンナマスタ精神的栄養タントラ性的満足を伴わない結合の精神的な神秘は、宗教的な陰陽のシンボルによって表され、また、自我を根絶し精神的な栄養を供給する性行為の力を描いたこのようなより劇的な描写と同様に、西洋の伝統にも現れています。。たとえば、初期キリスト教徒の アガペタエの伝統 性的自制を愛するというこれと同じ実践に基づいているようです。

アガペタエ （「最愛の人たち」）はキリスト教徒の女性で、多くは聖職者であり、男性聖職者とカップルで暮らしていました。二人とも性的自制（つまり、肉体的な満足を追求せずに性的自制をすること）を誓いました。これにより、フレッドとメアリーが上記で自発的に発見したのとほぼ同じ状況に彼らは置かれました。

学者たちは、この初期キリスト教の実践を次のように知っています。 共生主義 （精神的な結婚）。残念なことに、教会当局は最終的にそれを非難しました。代わりに、彼らは独身と出産を崇拝しました。その後、教会当局は根絶に努めました 共生主義著者としては「ある種の天上の大胆さで危険だった」チャールズ·ウィリアムズほぼ一世紀前にそれを置きました。

その過程で、教会の政策が、同じ道教とヒンドゥー教を生み出した中心的な謎は何ですか？こうして西洋は、大陸を愛する「魂の道」としての積極的な伝統を失ったのだろうか？

定説に関係なく、肉体的な満足への欲求よりもお互いへの愛を優先できるパートナーは、この謎を解明できるようです。メアリーとフレッドはそうしました。