Bridder vum fräie Geescht

Hei e puer intressant Hiweiser iwwer eng ketter sexuell Praxis aus dem Mëttelalter, fir deen een um Spill brennt. Den éischte Hiweis kënnt iwwer en Aldous Huxley Essay iwwer d'Bridder vum Fräie Geescht:

A senger Monographie op D'Millennium vum Hieronymus Bosch De Wilhelm Fränger huet vill interessant Material iwwer den Adamite matbruecht. Si hu geübt, mir léieren, a modum specialem coendi, eng speziell Form vu Geschlecht, déi identesch waren mat Noyes seng männlech Kontinent oder de coitus reservatus, dee vu Réimesch-kathoulesche Kasuisten erlaabt ass.

Dës Aart vu Geschlechtsverkéier, hunn se erkläert, war dem Adam virum Fall bekannt a war ee vun de Bestanddeeler vum Paradise. Et war en sakramentalen Akt vu Charity a gläichzäiteg vun der mystescher Erkenntnis, a gouf als solch vun de Bridder genannt.acclivitas'- den héije Wee.

Nom Aegidius Cantor, dem Leader vun de Flämesche Adamiten an den éischte Jore vum fofzéngten Joerhonnert, "kann den natierlechen sexuellen Akt esou stattfannen, datt et gläichwäerteg ass wéi e Gebied an de Siicht vu Gott."

E spuenesche Nofolger vun der Adamitescher Heresy huet bei sengem Prozess erkläert datt "nodeems ech fir d'éischt mat hir [d'Prophéitin Francisca Hernandez] fir e puer zwanzeg Deeg Geschlecht hat, ech kéint soen datt ech méi Wäisheet zu Valladolid geléiert hätt wéi wann ech studéiert hätt. fir zwanzeg Joer zu Paräis. Fir net Paräis, mee nëmmen Paradise konnt esou Wäisheet léieren.

De Frénger huet de Rekord vun engem 1411 Prozess ugebueden de Karmelitesche Fréiere Willem van Hildernissen mat Ketter ze lueden. De Van Hildernissen war ee vun de Leader vun enger radikaler Sekt, "Bridder a Schwëstere vum fräien (oder héijen) Geescht" aktiv aus dem Rheinland an Holland.

Och hunn se en eegene Modus vum Discours ënnerenee geschaaft [an] deen se den Akt vu sexueller Unioun 'd'Freed vum Paradis' nennen oder, mat engem aneren Numm 'de Wee an d'Héichten' (acclivitas). An op dës Manéier schwätze se vun esou engem lustegen Akt mat aneren, déi et net verstinn, an engem favorabele Sënn.

Geméiss dem Bosch Biograf, Virginia Pitts Rembert (Hieronymus Bosch, S. 43-44, 55), huet de Fränger ugeholl, datt d'Membere vum Kult no héije moralesche Wäerter zesumme gelieft hunn. "Déi strengst Hellegkeet vun der Léift" war de Wee wéi se déi mënschlech Perfektioun erreechen, déi am Adam an d'Eva verkierpert sinn. Fränger huet am posthume Prozess vun engem anere Member vun de Bridder en anere Hiweis fonnt. "Hien übt e spezielle Geschlechtsverkéier, awer net am Géigesaz zu der Natur, vun där hie seet datt et dee vum Adam am Paradise war." Et kéint a perfekt Onschold praktizéiert ginn, pure Genoss ubidden, déi net vu Schimmt befouléiert gëtt.

Aus deem Abléck koum et (no der Vue vum Fränger) datt d'Kettere gegleeft hunn, datt well de Mënsch am Bild vu Gott gemaach gëtt, hien nëmmen an dësem paradisesche Staat kann aushalen duerch en subliméierte Léift. "Den natierleche sexuellen Handlung konnt sou stattfannen datt et am Wäert vun engem Gebied an der Aicht vu Gott gläichwäerteg war." Den Akt wier sou am Geescht gereinegt "datt et net méi als en humiliéierende Déiereakt soll gefillt ginn, mä als den Ausdrock vun engem ervirhiewen, gëttleche, kreative Prinzip."

Et ass méiglech datt sou Gnostiker Iddien oder Texter am Ëmfeld an de Beräicher waren, wou de Fräi Geescht blouf wéinst der Katharen, deem seng Approche zum Chrëschtentum seng Wuerzelen am Osten hat. Vläicht waren déi mat Meenungen ähnlech wéi d'Kataren eng Kéier staark an Nordeuropa - Flandern, de Rheinland, Köln - d'Regiounen, wou de Fräie Geescht sech am meeschte verbreet huet. Eng Theorie ass datt d'Kräizfuerer zréckginn esou Iddien aus hire Reesen am Mëttleren Osten zréck. E puer plädéieren datt d'Knights Templar (a vläicht hir Nofolger) ähnlech Léier hunn.

 

Kuckt och