Tibeto legenda byloja, kad tik seksas be kulminacijos (tantros, sinergijos ir kt.) leis žmonėms veiksmingai susidoroti su didėjančiu žmonijos dvasiniu pablogėjimu. Įdomu? Skaitykite toliau.
Induizme, Kali juga yra ketvirtasis ir dabartinis pasaulinio jugų ciklo arba „amžių“ amžius ir dažnai vadinamas „tamsiuoju amžiumi“. Tradicija Kali jugą apibūdina kaip karo ir konfliktų amžių. Dvasingumas ir civilizacija išsigimsta per amžių, nes žmonės vis labiau tolsta nuo dieviškumo.
Bloga žinia ta, kad Kali juga signalizuoja apie „pasaulio sunaikinimą“. Geros naujienos yra tai, kad tai taip pat rodo naujo ciklo pradžią.
Legenda apie Didžiąją Stupą (~1700 m. e. m.)
Šios Legenda apie Didžiąją Stupą yra Tibeto raštas kuri nurodo vizionieriui dvasiniu keliu. Tekstas buvo naudojamas ritualuose šimtmečius. Kali jugai priskiriamos penkios išskirtinės savybės: gyvenimo trukmės sutrumpėjimas, žiaurus ir egocentriškas gyvenimas, nekontroliuojamas geismas ir aistringumas, materialistinė filosofija ir tikėjimas neišvengiamu susiliejimu. Skamba pažįstamai?
Pasak legendos, Kali jugos metu
nuodingos aistros, ypač geismas, godumas, veržlumas, pavydas ir pavydas, sukelia susikaupimo praradimą. Protas bėga nuo savo taikaus centro ieškodamas savo troškimo objektų arba traukiasi nuo jį atstumiančių objektų. Galiausiai, gyvenimo tempas didėja, kai gyvenimo trukmė mažėja.
Vadžrajana į pagalbą
Padėčiai blogėjant, tradiciniai metodai išsivaduoti nuo artėjančio sunaikinimo, nors ir naudingi, yra nepakankami kovai su stiprėjančiomis aistros jėgomis. Tos naudingos, bet jau netinkamos disciplinos yra Hinayana (kuri numato visišką aistros atmetimą ir išsižadėjimą) ir Mahajanoje (kuri numato aistros neutralizavimą per nesavanaudišką tarnystę).
Tačiau trečioji disciplina suteikia priemonių įveikti vis impulsyvesnę žmogaus prigimtį. Pasak legendos, Vadžrajanos disciplina nurodo įvaldyti aistrą naudojant homeopatinį kontroliuojamo veikimo metodą. Tai yra, kontroliuojamas lytinis aktas arba seksas be tikslo pasiekti kulminaciją (sinergija).
Legenda pranašauja, kad nušvitusi būtybė pasirodys paskutinėmis Kali jugos dienomis. Tantros meistras, ši būtybė be baimės parodys, kaip žmonės gali panaudoti savo kūną gyvybei, šviesai ir meilei kurti.
Vajrayana detalės iš kitos Tibeto klasikos
Šios Nerūdijančio plieno ornamentas Khedrup Norsang Gyatso pasirodė XV a. Jo autorius, Pirmojo Dalai Lamos mokinys ir pagrindinis Antrojo Dalai Lamos mokytojas, aprašo Vadžrajana (kontroliuojamas lytinis aktas) ir jo dvasinės pasekmės:
„Su vadžros turėtojo pasididžiavimu vadžra [vyriškas lytinis organas] su lotosu patenka į lotosą [moters lytinis organas]. Su lingamu įdėta į bhagą, jogas atlieka hum phat; bodhichitta [seksualinė energija] neišskiriama.
Savo slapta penkiakampė vadžra [vyro lytinio organo simbolis, pavaizduotas aukščiau statulos rankoje], pažymėtas lotosu, patenka į sutuoktinio lotosą [moters lytinis organas]. Šioje būsenoje jogas didžiuojasi, kad yra vadžros laikytojas pagrindinė dievybė Kakalčakra, jis taria skiemenis hum phat ir gyvena sąjungos veikloje, atsirandančioje tėvo liežuvį įdedant į motinos bhagą. Taip elementinė bodhichitta [seksualinė energija] nukrenta iki brangakmenio galo, kur ji neturi būti išspinduliuota. …
„Medituokite apie aukščiausią ir nekintamą [palaimą]. Su vadžra [vyro lytinis organas], patalpintas lotoso [moters lytinis organas], atneša vėjus [gyvybines jėgas] į lašus [bodhichitta], lašus į čakras; lašų judėjimas sustojo ties vajra [vyro lytiniu organu], visada standus, jogas nuolat kelia skysčius [niekada jo neišleisdamas].
Kali Yuga sidabrinis pamušalas
Ar kontroliuojamas lytinis aktas yra Kali jugos sidabrinis pamušalas? Praktikai teigia, kad tai sumažina impulsyvumą, gerina praktikų dvasinį krypties pojūtį, suteikia vienybės ir gausos jausmą, padedantį lengviau pereiti nuo savanaudiškumo prie altruizmo, paverčia geismą abipusiu, pagyvinančiu pasitenkinimu, mažina imlumą propagandai ir baimei.
Jei esate nusivylęs amžiaus sąstingiu, kodėl gi ne eksperimentuokite su ilgalaikiu kontroliuojamo lytinio akto laikotarpiu? Tai puikus būdas pasiruošti naujam ciklui – savo gyvenime, o gal ir žmonijos dvasiniame likime.
