Profesora Douglas Wile's Art of the Bedchamber (State University of New York Press) dia manome fijery mahavariana momba ny kolontsaina mahazatra momba ny firaisana ara-nofo. Ireo mpanoratra ireo asa ireo dia ho nahita ny fahendren'ny Synergy fitiavana.
Fitsipika folo momba ny firaisana ara-nofo Shinoa
Ny antôlôjian'i Wile momba ny lahatsoratra sinoa momba ny fahasalamana ara-pananahana dia midadasika sy manam-pahaizana. Ireto misy didy folo momba ny firaisana ara-nofo Shinoa fahiny nalaina tamin'ity asa ity. Ny sasany dia azo inoana kokoa noho ny hafa.
- "Ny fifehezana amim-pitandremana ny angovo ara-pananahana no fototry ny firindran'ny mpivady". Amin'ny alalan'ny fampiharana ny fifehezan-tena sy ny fampitoniana ny firehetam-po dia mitombo ny fitiavana, ary mijanona ho liana amin'ny olon-tiany ny olona iray.
- Very ny angovo noho ny ejaculation. "Ny ejaculation dia mitondra enervation fa tsy relaxation, holocaust homeostatic fa tsy catharsis ara-pihetseham-po".
- Ny ejaculation, na dia mihena aza ny tahiry ara-batana, dia misy fiantraikany mifanohitra amin'ny faniriana ara-nofo. "Taorian'ny fahadisoam-panantenana avy hatrany taorian'ny firaisana ara-nofo, dia misy ny fiverenana ara-tsaina haingana sy ny fanamafisana ny fahalianana ara-nofo [sy ny nofy mando]". Ity dia manolotra tetika iray hanamaivanana ny fitondran-tena mahamenatra: “Rehefa ny Ching voky ny olona tsy misy filàna”.
- Ny fampahavitrihana ny angovo ara-pananahana (Ching) manondraka ny rafitra manontolo amin'ny angovo azo antoka tsara (ch'i). "Ireo vokatra tsara ireo dia mandà avy hatrany, na izany aza, raha very amin'ny [orgasme] ny angovo avoakan'ny firaisana ara-nofo."
- Ny vanim-potoana manomboka amin'ny fahazazana ka hatramin'ny fahamaotiana dia miavaka amin'ny hery be dia be, ary tsy misy fivoahana ny tsirinaina na ny fadimbolana (ary koa ny tsy fisian'ny faniriana ara-nofo). Izany no fahatoniana.
- Saingy aorian'ny fahamatorana, ny fifadiana ny firaisana, na an-tsitrapo na an-tery, dia miteraka fiovaovana ara-tsaina sy ara-batana. "Amin'ny fifadiana ny firaisana ara-nofo, ny fanahy dia tsy manana fahafahana hivelatra, ary ny yin sy yang dia voasakana ary tapaka amin'ny hafa."
- Mihena ny herin'ny firaisana ara-nofo rehefa mihantitra. Ny sasany dia “nihevitra fa tsy ny taona no mahatonga ny fahanterana, fa ny fitondran-tena ratsy no mahatonga ny fahanterana”.
- Ny hery ara-pananahana dia azo afindra eo amin'ny mpifankatia, ahafahan'ny lehilahy na vehivavy "mangalatra" Ching avy amin’ny tsirairay. Ny olona iray dia afaka mangalatra bebe kokoa amin'ny mpiara-miasa vaovao noho ny amin'ny firaisana tsy tapaka amin'ny mpiara-miasa iray. "Ny vehivavy dia lany tanteraka amin'ny orgasme sy ny fadimbolana, fa tsy azo leferina amin'ny fiterahana...".
- Haingana kokoa noho ny an’ny vehivavy ny fotoana fientanam-pon’ny lehilahy, kanefa na izy aza dia tokony hanafana tsikelikely sy feno. "Amin'ny fientanam-po feno ihany no azo antoka ny tsirinaina".
- “Raha ny Ching dia mivoaka, mamorona fiainana vaovao, fa raha tazonina, dia manome aina ny tenan’ny tena manokana”, mandra-pahatongan’ny farany amin’ireo alchemista ara-pananahana ny parthenogenesis ara-panahy izay antsoin’ny [soratra iray] hoe “mamorona ny foetus masina”.
Vehivavy nandritra ny taonjato maro
Ireo lahatsoratra nadikan'i Wile momba ny tantaram-piraisana ara-nofo amin'ny teny sinoa dia mahatonga ny famakiana mahaliana. Ho an'ny vehivavy mpamaky anefa, ny famakafakana feno fahaizany momba ny fiovan'ny fomba fijery Shinoa momba ny tanjon'ny firaisana ara-nofo sy ny fiharatsian'ny anjara asan'ny vehivavy nandritra ny taonjato maro dia mety hanaitra indrindra, raha mahakivy.
Tany am-piandohana dia nampianatra ny Sinoa fa ny lalana mankany amin'ny tsy fahafatesan'ny lehilahy sy ny vehivavy dia amin'ny alalan'ny “fampifangaroana ny fidirana lalina, ny fientanam-po ambany, tan-t'ien visualizations”. Ny tanjon'ny sary dia ny hisintona ny angovo avy amin'ny foibe angovo eo ambanin'ny foitra mankany amin'ny foiben'ny satroboninahitra. Tamin'izany fomba izany, ny fitambaran'ny angovo lahy sy vavy dia ninoana fa miteraka elixir manome aina, ary amin'ny farany dia ny "foetus masina".
Mampalahelo fa Tao nihena tsikelikely ny lehilahy sy ny vehivavy miaraka amin'ny tsy fahafatesana. Ny nadir dia ny finoana fa ny mpiara-miasa iray dia afaka "mangalatra" ny vidin'ny namany Ching amin'ny famporisihana ny orgasme ho an'ny hafa rehefa misoroka ny tenany. Niaiky ny Sinoa fa mandreraka ny orgasme, eny fa na dia ho an'ny vehivavy aza, ary any amin'ny toerana iray eo amin'ny andalana dia misy olona mampiroborobo ny hevitra mampiahiahy hoe raha resy ny mpiara-miasa iray dia tsy maintsy mahazo tombony ny iray.
Bedchamber's Ireo lahatsoratra mamaritra ny fanao irery ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy dia manoro hevitra ny hisorohana ny orgasme ho an'ny roa tonta.
Mamelona ny atidoha
Ny hevitra hoe “famerenana ny Ching mamelona ny atidoha” no ivon'ny fanaovana firaisana ara-nofo Shinoa araka ny filazan'i Wile. Ity fiteny ity dia mamaritra ny fihetseham-pon'ny fahasalamana sy ny fitomboan'ny angovo aorian'izany Synergy fitiavana. Koa satria hetsika neuroendocrine vokatry ny orgasme, mety hihatsara ny simia ao amin'ny ati-doha rehefa miala amin'ny avo sy ambany amin'ny orgasme mahazatra ny olona iray ary mifampitaiza amim-pahatsorana mandritra ny firaisana ara-nofo malefaka. Ny fahatsapana ho feno sy fahafaham-po aterak'izany dia mety ho taratry ny fanatsarana ny simia ao amin'ny atidoha.
Mampalahelo fa ny Shinoa, tahaka ny Tibetana Bodista any andrefana, dia niala tamin'io tanjona nizarana io ho fanohanana ny fitiavan-tenan'ny lehilahy mampiasa ny firaisana ara-nofo ataon'ny vehivavy ho an'ny tenany. Moa ve ny dihy karma aterak'izany - rehefa mifanakalo anjaran'ny mpifankatia mandritra ny androm-piainany aorian'ny androm-piainany - dia nahasarika ny olombelona tamin'ny fihoaram-pefy?
Angamba izao no fotoana hampiarahana indray ny yin sy yang tsy misy fitiavan-tena, ary hamerina ny fanao amin'ny fambolena firaisana ara-nofo/fitiavana ho amin'ny tanjona ambony indrindra.
Anisan'izany ny tombontsoa mety:
