Inona no maha samy hafa ny Tantra sy ny zavatra hafa rehetra mifandraika amin'ny firaisana ara-nofo / fahatsiarovan-tena ara-pananahana / Sex Magick / sns? Misy fironana mafy hametraka azy rehetra ao anatin'ny harona iray ihany misy soratra hoe "Tantra".
Ny teny hoe Tantra (ary eto dia tsy hiresaka momba ny Buddhism Tantric aho, izay foto-kevitra hafa tanteraka) izay matetika dia miresaka amin'ny soratra masina ("Tantras"). Ireo dia niseho indrindra tamin'ny taonjato faha-6 sy faha-16. Mahaliana fa ny ankamaroan'izy ireo dia tsy (na zara raha) momba ny firaisana. Ireo mpanoratra resahina matetika indrindra amin'ny lahatsoratra tamin'izany dia Vasugupta, Somananda, Uptaladeva, Abhinavagupta ary Kshemaraja.
Raha mino ianao fa mahalala ny zava-drehetra momba ny Tantra alohan'ny hamakiana ity lahatsoratra ity, manontany anao aho, fantatrao ve ireo mpanoratra ireo? Tsy misy amin'ireo mpanoratra ireo no mamaritra ny fomba hananana fiainana ara-nofo tsara kokoa.
Raha ny firaisana ara-nofo no resahina, dia eo amin'ny sehatry ny fanafoanana ny angovo ara-nofo (tsy misy orgasme na ejaculation) ho an'ny tanjona ara-panahy (soteriolojika kokoa noho ny tombontsoan'ny fahefana). Ohatra, mifanohitra amin'izay eritreretin'ny maro, ny teny hoe 'manotra' dia tsy ao anatin'ny lahatsoratra Tantric rehetra.
Lahatsoratra mialoha ny Tantric
Ny sasany amin'ireo lahatsoratra manan-danja indrindra momba ny firaisana ara-nofo masina dia tsy anisan'ireo Tantras nentim-paharazana. The Tirumantiram, ohatra, niseho tamin'ny taonjato faha-5 (daty niadian-kevitra), ary toy izany koa talohan'ny Tantras tenany. Manoritsoritra ny fanaovana firaisana ara-nofo efa nanondro mialoha ireo asa masina nanarakaraka azy:
828
Fitanana ny fikorianan'ny tsirinaina amin'ny alàlan'ny fanaraha-maso ny fifohana rivotra
Io no dikan'ity firaisana ity;
Rehefa amin'ny firaisana ara-nofo dia hikoriana ny tsirinaina
Tsy avelan'ny yogi;
Fa mitazona izany
Ary tonga ao anatiny;
Ary Master avy eo dia lasa.
829
Ny vokatry ny fihazonana ny fikorianan'ny tsirinaina
Tonga tompon'ny Jnana rehetra izy
Tonga tompon'ny fahafinaretana rehetra izy
Lasa tompon'ny tenany izy
Ary lasa mahafehy ny fahatsapana dimy izy.
Ity dia Pariyanga Yoga
837
Pariyanga Yoga no fahendrena yaorta mitazona ny tsirinaina
Ireo izay tonga lafatra fahendrena
Ary mamihina ilay vehivavy amin'ny hatsaran'ny fahendrena
Tsy hahita alahelo,
Na dia miaraka amina vehivavy aza izy;
Tsy ho lany ny volafotsy
Ary tsy mikoriana amin'ny fivavian'ilay vehivavy.
[Etsy andanin'izay, ny fanao ho an'ny vehivavy dia mitovy ary voalaza ao amin'ny lahatsoratra masina maro hafa.]
Tsy hafahafa ve raha maheno zavatra kely momba ity “Pariyanga Yoga” ity isika? Fa tsy momba an'i Tantra ihany no henontsika.
Ny Tantras
Ny tiana hambara dia misy lahatsoratra maro hafa momba ny firaisana ara-nofo masina ivelany ny Tantras kilasika noho ny amin'izy ireo! Ity lore ity dia (araka ireo andinin-tsoratra masina ireo) dia misy tombony lehibe ho an'ny mpivady sy ny fahasalamana ara-batana, ara-tsaina ary ara-panahy.
Ny Tantras dia mamaritra ny filozofia feno fa tsy ny fanaovana firaisana ara-nofo (na dia misy fanambarana fohy sy mazava momba ny firaisana ara-nofo etsy sy eroa aza). Na izany aza, amin'ny filozofia rehetra, ny an'ny Tantras dia, araka ny hevitro, dia iray amin'ireo mety indrindra hifaneraserana amin'ireo fanao amin'ny firaisana ara-nofo masina.
Mila tsiambaratelo
Miahiahy aho fa ny tsy fahitana firy ireo fanovozan-kevitra momba ny firaisana ao amin'ny Tantras dia mety vokatry ny tsiambaratelo an-tsitrapo. Azo inoana fa ny Tantra klasika (amin'ny endriny azo ampiharina) dia nahitana fanao ara-nofo nandroso maro, ary ireo fomba fanao ireo dia nampitaina am-bava fotsiny.
Ny andalana fohy mifandraika amin'ny firaisana amin'ny Tantras dia mifanaraka tsara amin'ny fomba firaisana ara-nofo tsara indrindra amin'ny fomban-drazana hafa. Noho izany, ny Tantras kilasika dia manome ideolojia tonga lafatra amin'ny fampiharana ny firaisana ara-nofo masina na dia mety tsy eo am-pelatanan'ireo lahatsoratra amin'ny famolavolana aza ny torolàlana mivantana indrindra momba ny firaisana.
Fa maninona no nesorina tamin'ireo andalan-tsoratra masina ireo andalan-tsoratra masina ireo? Antony maromaro no azo atao:
- Ny fanaovana firaisana ara-nofo mihitsy dia mety hitondra fanovana ara-tsaina sy ara-batana haingana sy mahery. Tsy izy rehetra no ho tsara raha tsy vita tsara ilay fomba fanao. Tena ilaina ny fiomanana amin'ny saina sy ny fampianarana manokana.
- Mety tsy ho takatra mora ny foto-kevitra raha tsy nahalala ny antony maha-zava-dehibe azy ireo. Ny fandraisana azy ireo haingana dia mety hahatonga ireo foto-kevitra ireo ho toa hafahafa sy tsy lojika na manala baraka mihitsy.
- Amin'ny teboka maro samihafa amin'ny tantara, ny filazana ampahibemaso fa ny firaisana ara-nofo dia mety hitarika amin'ny endrika famonjena ara-panahy dia niteraka fiatraikany ratsy be avy amin'ny besinimaro ary na dia avy amin'ny manampahefana aza.
Ny fahanginana amin'ny antsipiriany ao amin'ny tantara ara-tantara dia azo takarina.
"Tantra" ho fohy
Raha milaza fa mampianatra an'i Tantra ny olona iray na mahafantatra azy izy io, nefa mieritreritra fa ny firaisana ara-nofo fotsiny (na orgasme tsara kokoa, na ny fiainan'ny mpivady iray feno kokoa, na ny fampanantenan'ny neotantra hafa) nefa tsy fantany ny sangan'ireo mpanoratra voalaza etsy ambony, na tsy takatra ireo teboka voalaza eto, dia toy ny milaza ho mitondra fiara nefa misarika kodiarana.
Ary farany, te-hanampy aho fa na dia tiako kokoa ny manavaka ny Tantra amin'ny firaisana ara-nofo masina, dia ady mety resy izany. Mihabetsaka ny olona no toa manakorontana azy roa. Ny tenako dia matetika mampiasa ny "Tantra / tantrism" ho toy ny fohy ho an'ny firaisana masina. Raha tsy izany, mety tsy hampahafantatra ny tenako aho !!! : t
