Медицинский Научный Монит.
Обзор
Любовь и сострадание вызывают приятные чувства и полезные эффекты. Помимо их эмоциональной роли и способности управлять поведением, аппетитной мотивацией и общим «положительным состоянием», иногда даже «духовным», поведение, проявляемое в любви и сострадании, явно опирается на нейробиологические механизмы и лежащие в основе молекулярные принципы. Эти процессы и пути вовлекают лимбические цепи мотивации и вознаграждения мозга, то есть точно настроенную и глубокую ауторегуляцию. Эта способность самостоятельно регулировать эмоции, подходить к поведению и даже к парным связям, а также к социальным контактам в целом, то есть любви, привязанности и состраданию, может быть очень эффективной в снижении стресса, выживании и общем здоровье. Тем не менее, молекулярная биология является основой межличностной нейробиологии, однако, нет ответа на вопрос, что на первом месте или важнее: это кибернетическая способность и сложная схема ауторегуляции, которая явно «удивительна».
проверка данных
Чарльз Дарвин и другие ученые-биологи, которые исследовали биологическую эволюцию и ее основные принципы, нашли различные механизмы, которые управляют поведением и биологическим развитием. Помимо их теории естественного отбора, именно процесс полового отбора приобрел значение в последнем контексте в течение последнего столетия, особенно когда речь идет о том, что делает нас «тем, кто мы есть», то есть человеком. Тем не менее, способность выбирать и развиваться сексуально вовсе не является человеческим достижением или признаком уникальности; тем не менее, мы, люди, как представляется, особенно умны, чтобы обманывать себя и других - когда мы влюблены или отчаянно ищем это.
Биологический бихевиоризм всегда пытался выяснить, что управляет поведением животных и людей и процессами влечения. Различные теории поведенческого контроля и формирования мотивации эволюционировали вплоть до стадии изменения, или транстеоретической, модели социально-биологических наук и социологии. Сегодня современная нейробиология с ее разнообразными инструментами и высокоразвитыми экспериментальными методами помогает лучше понять биологические корни и основные механизмы, представляющие интерес для исследования и анализа поведения. Дополняя биологический и социальный подходы, нейробиология и исследования мозга пришли на помощь для более глубокого знания и понимания. Интересно, что именно биологи и фундаментальные (нейро-) ученые обнаружили некоторые ключевые молекулярные игроки, вовлеченные в нервную систему, которые управляют поведением и саморегуляцией [1]. Сейчас уже почти общепринято, что мозг является центральным органом регуляции поведения. Точно так же и в процессах любви и сострадания.
Любовь определяется в Оксфордском словаре английского языка как сильное чувство глубокой привязанности или привязанности к человеку или предмету, сексуальная страсть или сексуальные отношения в целом. Таким образом, любовь — это эмоция, часто связанная с сексуальной активностью по обоюдному согласию или с желанием и даже страстным участием вовлеченных лиц [2]. Медицинские или медицинские последствия любви все еще остаются спекулятивными, а нейробиологические исследования только начали изучать возможные механизмы, лежащие в основе этого предположения, и его последствия для индивидуального организма и связанных с ним онтогенетических исходов и преимуществ для здоровья [2–6].
Привязанность, обязательство, близость, страсть, горе после разлуки и ревность — вот лишь некоторые из эмоционально нагруженных терминов, используемых для описания того, что представляет собой любовь [3,7,8]. Однако в науке любовь представляется гипотетической и многомерной конструкцией со многими интерпретациями и последствиями [3,4]. Любовь и ее различные эмоциональные состояния и поведение редко исследуются научными средствами. Эмоции и чувства, такие как привязанность, парные и родительские связи и даже любовь, теперь стали предметом нейробиологических исследований [9]. Таким образом, знания о нейробиологии любви еще только предстоит развить, и только недавно увлекательные исследования вынесли на поверхность подробную информацию о молекулярных и физиологических «ингредиентах» феномена любви, как описано ниже. Концепция любви также включает в себя эмоциональную связь с кем-то, по кому человек тоскует [10]. Таким образом, психологическое чувство любви можно интерпретировать как относящееся к удовлетворению стремления, которое может быть связано с получением определенной сенсорной стимуляции [10]. Таким образом, любовь тесно связана не только с явлениями вознаграждения и удовольствия, но также с поведением, вызывающим желание и зависимость [4,6,11,12].
Сострадание, в завершение, представляет собой поведенческое качество человека, которое можно считать эмоциональным по своей природе, которое позволяет нам выражать сочувствие и сочувствие. На интеллектуальном уровне это позволяет нам принять страдания другого человека с эмоциональной поддержкой. В этом отношении оно сопряжено с привязанностью и «любовным» звеном, по всей вероятности, использующим сходный физиологический и биохимический субстрат для своего проявления, т. е. процессами вознаграждения, поскольку позволяет дарящему получить вознаграждающий опыт, расширяя себя. Однако в этом акте альтруизма или доброты и здесь может присутствовать стресс в том, что получатель может не хотеть сострадания (сочувствия). Таким образом, как и в случае любви, потенциально присутствует предвосхищающая стрессовая реакция, связанная со стрессом [13]. Кроме того, сострадание и особенно эмпатия не только обеспечивают контакт и модуляцию собственного стресса, но также создают связь между людьми до или помимо любящих или заботливых отношений. Это качество, основанное на биологической способности вступать в контакт, поддерживать и получать поддержку, а также соединяться, является основной способностью поведения и нейробиологии человека, и это связано не только с тем фактом, что нисходящие когнитивные функции, например « теории разума», представлены в мозге, но в особенности восходящие процессы, т. е. принятие эмоциональной точки зрения или активность системы зеркальных нейронов.
Поведенческие процессы
Естественно вознаграждающие действия, такие как любовь, увеличивают поток стимулирующих сигнальных молекул [4,11,14,15]. Тем не менее, эта стимуляция может быть не такой сильной или продолжительной, как достижимая с помощью наркотиков, вызывающих привыкание — естественное вознаграждение, как некоторые искусственные наркотики, может не полностью превосходить нормальную физиологию и обратную связь, поскольку они вводятся в более высоких дозах [11,16–19]. Наркотики, вызывающие привыкание, немедленно вызывают высокий уровень влечения, который не высвобождается полностью или только в течение короткого времени после употребления [20–22]. Этот разочаровывающий факт порождает еще большее влечение: невозможно остановить деятельность по поиску удовольствий, которая теперь начинает контролировать нормальное поведение (то есть мотивационная токсичность) [11]. В то время как естественная деятельность контролируется механизмами обратной связи, активирующими аверсивные центры (т. е. аверсивная мотивация), никакие такие ограничения не связывают реакции на искусственные стимулы [23,24, XNUMX]. Таким образом, любовь и зависимость эволюционно и поведенчески взаимосвязаны, но они не одно и то же, по крайней мере, не в отношении искусственного приема наркотиков. Однако «пристрастие к любви» относится к этой взаимосвязи.
Любовь и стресс
Любовь, например, при таких симптомах, как потливость, учащение сердцебиения, усиленная перистальтика кишечника и даже диарея, может быть весьма стрессовым опытом. Однако любовь, безусловно, известна прежде всего своим отношением к чувствам, которые мы обычно любим испытывать. Это интенсивное сенсационное и эмоциональное состояние вдохновляло художников, и поэтому биологи пришли к выводу, что искусство, когда оно связано с такими биологическими явлениями, как любовь и размножение, является частью адаптационного процесса, обеспечивающего выживание [25–29]. Следовательно, любовь или похоть, а также радость, заложенная в концепции любви, кажутся не только индивидуальным вознаграждением, но и поведенческими и биологически выгодными переживаниями, тем самым защищая вид [11,25,30]. Подобные вопросы в последнее время стали предметом внимания эволюционной психологии, области социобиологии [25], вновь демонстрируя интегративный характер исследования любви.
В недавних обзорах роли стресса в человеческой привязанности обсуждалось, что стрессоры могут запускать поиск удовольствия, близости и близости, то есть поведение привязанности, тем самым способствуя восстановлению баланса измененных физиологических и психологических состояний [11,31,31]. ,3,32,33]. Вынужденная изоляция, тревога, страх и другие формы стресса связаны с повышенным уровнем гормонов стресса, таких как кортизол, то есть с повышенной активностью оси гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковая (ГГН) [1]. Такие условия или опыт обычно способствуют социальному взаимодействию (рис. 33,34). Однако чрезмерный стресс (т. е. хронический), который может поставить под угрозу здоровье и выживание, например (гипер) сильное горе, может привести к депрессии или разрыву социальных отношений [35]. В пределах гомеостатического диапазона физиологические процессы, связанные со стрессом, включая гормоны оси HPA, могут способствовать развитию социальных связей [3,14,36,37]. Кроме того, позитивные социальные взаимодействия могут помочь создать физиологические состояния, которые являются анксиолитическими и уменьшающими стресс, то есть укрепляющими здоровье [XNUMX]. Таким образом, баланс является ключевым понятием в социальных связях и любви, включая соответствующую нейробиологию (см. ниже).
Нейробиологическая регуляция стресса или страдания через любовь и сострадание. Пояснения и ссылки см. В тексте. Сокращения (используемые на рисунке): ЦНС - центральная нервная система; ПФК - префронтальная кора; ФК - лобная кора; АКС - передняя поясная извилина коры; Тс - височная кора; MPFC - медиальная префронтальная кора; МО - эндогенный морфин; NO - оксид азота. * Примечание: стресс вызывает гипоталамическую и гипофизарную активацию, то есть ось стресса / индукцию реакции на стресс (высвобождение гормона стресса) и потенциально прямую, а также косвенную индукцию высвобождения вазопрессина и окситоцина (связывающих гормонов), которые затем связываются, например в стволе мозга; таким образом, исходная физиология стресса, то есть состояние возбуждения / бодрствования, противодействует окситоцину, например, через морфин и последующее высвобождение оксида азота, на уровне молекул / рецепторов; в результате усиливаются формирование социальных связей, позитивная социальная мотивация, привязанность и взаимодействие, то есть любовь и сострадание, которые посредством цепей вознаграждения и мотивации лимба и базовых сигнальных систем усиливают чувство безопасности и благополучия и уменьшают беспокойство стресс, напряжение и стеснение; очевидно, что морфология и функции ЦНС, ауторегуляция, нейробиология и поведение привязанности тесно взаимосвязаны.
Чувство безопасности и поддержки способствует укреплению доверия и веры, включая «смысл и духовность», вызывая тем самым положительную мотивацию и поведение [11,38,39]. У видов, образующих гетеросексуальные пары, вознаграждающая сексуальная активность связана с формированием социальных привязанностей и связей [40]. Однако сексуальное поведение также может быть физиологически стрессовым для обоих полов [3], как описано ранее. Надпочечниковые стероиды, вазопрессин, окситоцин, дофамин и эндогенные опиоиды, а также опиаты и более высокие уровни/импульсы оксида азота (NO) высвобождаются во время приятных действий, таких как сексуальное поведение (например, «занятия любовью») [11,14,41– 46], что указывает на нейробиологические пути, которые также связаны с реакцией на стресс и механизмами вознаграждения.
В контексте различных стимулов, вызывающих высвобождение NO, эмоциональные стрессы, такие как страх и тревога, могут вызывать сердечно-сосудистые изменения, такие как сердечная аритмия [43]. Сердечно-сосудистые события инициируются на уровне процессов поясной, миндалевидной и гипоталамической центральной нервной системы (ЦНС), а также их проекций в кору головного мозга более высокого уровня, что приводит к дальнейшему изменению частоты сердечных сокращений в условиях стресса или сексуального возбуждения [47]. Нейроны островковой коры, центрального ядра миндалины и латерального гипоталамуса благодаря их роли в интеграции эмоциональной и эмбиентной сенсорной информации могут быть вовлечены в эмоциональную связь с сердечно-сосудистыми явлениями [48]. К ним относятся изменения вегетативного тонуса сердца со сдвигом от кардиопротекторных эффектов парасимпатического преобладания к массивной симпатической активации сердца [49]. Этот вегетативный компонент, осуществляемый парасимпатическими и симпатическими преганглионарными клетками через подкорковые ядра, из которых возникают нисходящие центральные вегетативные пути, может, таким образом, быть основным путем того, как эмоциональные состояния могут влиять на сердечно-сосудистую функцию и здоровье [41,43].
Кроме того, окситоцин, основной игрок в физиологии любви, также связан со снижением стресса [3]. У людей [50–53] окситоцин ингибирует симпатоадреналовую активность и реакцию на стресс, включая высвобождение кортикоидов надпочечников (рис. 1). Кроме того, у влюбленных субъектов наблюдается более высокий уровень кортизола по сравнению с теми, кто не испытывает этого состояния [54]. Это состояние гиперкортизолемии, связанной с любовью, может представлять собой неспецифический показатель изменений, происходящих на ранней стадии отношений, тем самым отражая несколько стрессовое состояние или общее возбуждение, связанное с началом социального контакта [13,54]. Это физиологическое состояние настороженности [13], связанное с любовью, может помочь преодолеть неофобию, хотя это все еще спекулятивный аспект [54]. Такой положительный стресс, по-видимому, важен для формирования социальных контактов и привязанности, поскольку было продемонстрировано, что умеренный уровень стресса способствует развитию такого рода отношений, т. е. социальных связей [3,35,54–58]. Окситоцин, как кажется, действительно иллюстрирует динамическую ауторегуляцию, связанную с любовью и глубокими отношениями: он является частью «холодного опыта» в начальной фазе или возбуждения любовных встреч и процедур, но одновременно уменьшает стресс на психологическом уровне (например, , через образование связи) и на физиологическом уровне (например, через ингибирование гормона стресса, опиатоподобные эффекты и/или высвобождение NO) [2-4,7,34,44]. Таким образом, любовь представляется сложным явлением и по отношению к стрессу неоднозначным переживанием, т. е. палкой о двух концах.
Мотивация и поведение
Мотивация касается аспектов намерения или активации [11]. Следовательно, он лежит в основе биологической, когнитивной и социальной регуляции [59]. Мотивация высоко ценится в здравоохранении, поскольку она вызывает изменения или корректировки поведения и может мобилизовать других к действию [59]. Большая часть поведения может быть объяснена простыми процессами приближения к приятным и избегания болезненных раздражителей [13,60]. Поощрение и наказание функционально и анатомически взаимосвязаны [11]. Важнейшим компонентом схем вознаграждения и мотивации ЦНС, поскольку они управляют поведением, являются нервные клетки, которые берут начало в вентральной области покрышки (VTA), недалеко от основания мозга [11]. Эти клетки посылают проекции в области-мишени в лобной части мозга, особенно в структуру глубоко под лобной корой, т.е. в прилежащее ядро (часть «вентрального стриатума») [20,21]. Основным нейротрансмиттером этой связи является дофамин. Ясно, что ВТА или мезолимбическая дофаминовая система представляет собой довольно старую, но очень эффективную часть мотивационной физиологии и поведения [11]. Однако у млекопитающих (людей) нейробиология поведения, включая участие в цепи вознаграждения, гораздо сложнее, и она интегрирована с несколькими другими областями мозга, которые, например, служат для обогащения опыта эмоциями. Кроме того, эти области мозга также направляют реакцию человека или фактическое поведение на вознаграждающие стимулы, включая еду, секс и социальное взаимодействие [61]. Например, миндалевидное тело помогает оценить, является ли опыт приятным или неприятным (и следует ли его повторять или избегать), а также помогает наладить связь между опытом и другими сигналами, особенно эмоциональными [20,21]. Гиппокамп участвует в записи воспоминаний об опыте, в том числе о том, где, когда и с кем он произошел [61]. Однако лобная кора координирует и обрабатывает всю информацию и, следовательно, определяет и реализует окончательное поведение [11]. Наконец, прилежащий путь VTA выступает в качестве измерительного инструмента и регулятора вознаграждения: он сообщает другим центрам мозга, насколько вознаграждающим является или было действие [61]. Чем более полезной считается деятельность, тем больше вероятность, что человек запомнит и повторит ее [61].
Лимбические функции: вознаграждение и удовольствие
Биологический механизм, опосредующий поведение, мотивированное событиями, обычно связанными с удовольствием, называется «вознаграждением» [4,11,12]. Обычно он управляет нормальным поведением посредством приятных переживаний [23]. Удовольствие, однако, описывает «состояние или чувство счастья или удовлетворения, возникающее в результате опыта, которым человек наслаждается» [62]. Удовольствие есть субъективное явление, т. е. субъективное качество. Это «хорошее чувство», возникающее в результате удовлетворения гомеостатических потребностей, таких как голод, секс и телесный комфорт [11]. Следовательно, существует тесная связь между вознаграждением и удовольствием [23,61]. В нейробиологии удовольствие — это способность или функция схем вознаграждения и мотивации, встроенных в ЦНС. Анатомически эти пути вознаграждения особенно связаны с лимбической системой мозга [11,14,28,32,33,63, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX].
Любовь обладает способностью влиять на вегетативно-эмоциональную интеграционную систему, т. е. на лимбическую систему [14,64]. Здесь вегетативная нервная система (ВНС) и эмоции связаны друг с другом. Более того, симпатическая активность и выработка гормонов стресса встроены в основные ауторегуляторные цепи [28,33,37]. Становится очевидной связь любви с эмоциями, выработкой нейротрансмиттеров и гормонов стресса (рис. 1), вегетативными реакциями, поведением и состояниями настроения [14]. Влияние любви на жизненные функции, такие как дыхание, частота дыхания, артериальное давление и сердечный выброс, в результате вегетативно-эмоциональной интеграции может привести к иному сознанию или измененному состоянию ума при влюбленности [14,65, 11,66]. Следовательно, активация системы вознаграждения мозга вызывает изменения в диапазоне от легкого повышения настроения до сильного удовольствия и эйфории, и эти физиологические состояния обычно помогают направить поведение в сторону естественного вознаграждения, например, любви [69–XNUMX].
Нейробиологам давно известно, что эйфория, вызванная злоупотреблением наркотиками, сексом или другими вещами, которыми мы наслаждаемся, возникает из-за того, что все эти факторы в конечном итоге повышают активность систем вознаграждения мозга [11]. Они состоят из сложных цепей нервных клеток, которые в ходе эволюции заставляли нас чувствовать покраснение после еды или секса — то, что нам нужно делать, чтобы выжить и передать наши гены [20,21]. Пути вознаграждения являются эволюционно древними, как и лимбические структуры. На самом деле эти пути в основном имеют лимбическое происхождение [11,14]. Например, в физиологии вознаграждения участвуют префронтальная или орбитофронтальная кора, поясная извилина, миндалевидное тело, гиппокамп и прилежащее ядро [41]. Латеральная орбитофронтальная кора, например, активируется приятными зрительными, тактильными или обонятельными стимулами, причем ее реакция зависит скорее от приятности, чем от интенсивности стимуляции [70–73]. Воспоминания об удовольствии от хорошего самочувствия, т. е. «воспоминания о хорошем самочувствии», доступны этой системе через механизмы гиппокампа [14]. Что касается частых «треков вознаграждения» в ЦНС, было показано, что активация медиального пучка переднего мозга (MFB), проходящего через латеральный гипоталамус к вентральной покрышке, вызывает сильные эффекты вознаграждения [23,74, 11,75]. Важными нейротрансмиттерами здесь являются серотонин и дофамин [11,23,61,74]. Электрофизиологические и нейрохимические методы показали, что стимуляция ЦНС может активировать нисходящий компонент MFB, который синаптически связан в вентральной покрышке с восходящей мезолимбической дофаминовой системой, т. е. с прилежащим ядром [76, XNUMX, XNUMX, XNUMX–XNUMX]. Таким образом, индукция удовольствия включает в себя обходной путь вознаграждения, сначала активирующий нисходящий компонент MFB, а затем, как описано, восходящий мезолимбический дофаминовый путь.
Психомоторные стимуляторы, опиаты и естественные вознаграждения, такие как пища и секс, по-видимому, преимущественно активируют пути вознаграждения за счет своего молекулярного или фармакологического действия в ВОП и прилежащем ядре, а также в миндалевидном теле и других связанных структурах, то есть в мезолимбической или лобной/префронтальной областях. [11,20,21,76,77]. Вентральная активация покрышки, как описано, включает передачу сигналов дофамина [11]. Другие нейротрансмиттеры (например, ГАМК, глутамат, серотонин, гормоны стресса норадреналин и кортизол, а также ацетилхолин, NO, эндорфины/опиоидные пептиды и эндоканнабиноиды) также играют решающую роль в физиологии вознаграждения [11,63,78, 11,14,29,42,43,79,80, XNUMX]. Кроме того, эндогенное производство морфина/опиатов может иметь решающее значение [XNUMX]. Следовательно, исследования только начали выяснять конкретные лежащие в основе молекулярные пути и нейробиологические ключевые игроки человеческой мотивации или схемы вознаграждения и поведения.
Кормлению, материнскому поведению или сексуальной активности может способствовать опиатная активация системы вознаграждения [77]. Происхождение VTA (то есть дофаминовой системы VTA), по-видимому, обеспечивает важный нейрохимический интерфейс, где опиаты и опиоидные пептиды экзогенного или эндогенного происхождения могут активировать механизм ЦНС, участвующий в мотивации аппетита и вознаграждении [14,23]. Очевидно, что важную роль здесь играет эндогенная морфинергическая передача сигналов [11,14]. Это особенно верно, поскольку эндогенный биосинтез морфина, обнаруженный у человека, позвоночных, млекопитающих и беспозвоночных [14,42,43,81], включает элементы синтеза дофамина и его метаболизма [11,14,82–85], тем самым связывая два критические сигнальные системы [86,87]. В частности, эндогенная продукция морфина была продемонстрирована в лимбических тканях, например, в гиппокампе и миндалевидном теле [42,43,88,89]. Он вырабатывается клетками человека и беспозвоночных [90,91], а дофамин служит основным предшественником, связывая многие из этих явлений (любовь, зависимость, прием пищи) в «общее» сигнальное семейство [87,92]. Его присутствие в стволовых клетках человека подчеркивает его важность в эволюции, а также его устойчивость [92,93]. Кроме того, было обнаружено, что морфинергическая передача сигналов высвобождает конститутивный NO [94], таким образом связывая эндогенный морфин и NO с лимбическими путями вознаграждения и удовольствия [11]. В совокупности лимбические области функционально и молекулярно связаны с лобной/префронтальной корой, которая объединяет эмоции, память, убеждения, ожидания, мотивацию и обработку вознаграждения, то есть аффективные и мотивационные реакции [41,95]. Кроме того, префронтальные механизмы могут запускать выброс дофамина, NO и опиатов в среднем мозге [96]. В конце концов, VTA служит системой мотивации аппетита для разнообразного поведения, включая секс, поскольку контролирует как нормальное, так и патологическое поведение [14,23,67,76]. Сострадание также принадлежит к этой последовательности основных человеческих поступков, поскольку оно (происходящее от латинского слова «сострадание») является «добродетелью», в которой эмоциональные способности сочувствия и сочувствия, например, к страданию других, считаются краеугольным камнем большей социальной взаимосвязи и гуманизма (рис. 1). Однако биологический корень, вероятно, заключается не в гуманизме как таковом, а в том, что нуждающиеся люди, их знания, компетенции и даже гены защищены, о них заботятся и сохраняют. Поведение и молекулы обеспечиваются биологически для обеспечения этих защитных действий на благо видов и отдельных людей.
На основании известных функций катехоламинов, например норадреналина и дофамина, вполне вероятно, что катехоламины участвуют в образовании парных связей, как показано выше [3]. Агонисты дофамина, способные вызывать вознаграждение и удовольствие, высвобождают окситоцин, и недавно сообщалось о взаимодействии между окситоцином и дофамином у крыс, а также у людей [97,98]. Кроме того, высокие уровни активности окситоциновых рецепторов были продемонстрированы в прилежащем ядре луговых полевок [99], которое «оснащено» интенсивной передачей сигналов дофамина (см. выше). Учитывая связь между дофамином и эндогенным морфином через общие предшественники, мы также предполагаем участие морфина [85–87,92,100,101, 14,82,100, 3, 3,102]. Кроме того, в стволе мозга млекопитающих, например, в области шва, где мы находим серотонинергические нейроны-мишени, очевидна значительная передача сигналов окситоцином и морфином и их взаимное влияние [43]. Опять же, серотонинергическая и окситоцинергическая передача сигналов (а также морфинергическая) включает связывание или приятные и полезные переживания и анксиолиз, то есть снижение агрессивности и усиление сострадания и «счастья». Таким образом, взаимодействие между окситоцином и катехоламинами может обеспечивать механизм поощрения или усиления парных связей [43]. Кроме того, катехоламины могут быть необходимы для активации или поощрения различных видов поведения, включая возбуждение и избирательное внимание, а также могут регулировать эффекты окситоцина и вазопрессина в ЦНС [11,43, XNUMX]. В совокупности кажется правдоподобным, что приятные ощущения, вызванные сексуальной активностью, обеспечивают механизмы, усиливающие поведение, тем самым способствуя его повторению [XNUMX]. В контексте адаптивного поведения и его необходимости в эволюции может показаться, что удовольствие, вызванное сексуальной стимуляцией, оргазмом или половым актом, будет выбрано эволюционно [XNUMX]. Следовательно, удовольствие можно рассматривать как эффективный и важный адаптивный механизм, функция которого заключается в обеспечении продолжения рода и выживания вида [XNUMX].
Нейрофизиология любви
Выводы, связанные с исследованиями окситоцина и вазопрессина и связанными с ними нейробиологическими аспектами, включая роль моноаминов и других пептидов, таких как эндогенные опиоиды, предполагают тесную связь между процессами привязанности, явлениями любви и путями вознаграждения, т. е. вожделением, счастьем, удовольствием, страстью, состраданием и желанием. [11,54,70,103,104]. На самом деле, большинство областей, содержащих вазопрессиновые и окситоциновые рецепторы в человеческом мозге, активируются как материнской, так и романтической любовью [70,105,106, 70,107, XNUMX]. Интересно, что одни и те же нейрогормоны участвуют в привязанности между матерью и ребенком (в обоих направлениях, см. выше) и в долговременных парных связях между взрослыми, хотя каждый нейрогормон имеет разные сайты связывания (хотя и перекрывающиеся, см. ниже) и может в дальнейшем обладают собственной гендерной спецификой [XNUMX].
Рецепторы окситоцина и вазопрессина обнаружены, например, в обонятельной и лимбико-гипоталамической системах, а также в областях ствола и спинного мозга, регулирующих репродуктивную и вегетативную функции [3]. Однако распределение этих рецепторов в ЦНС варьирует в зависимости от развития и среди видов млекопитающих [108-115]. На специфические паттерны и плотность сайтов связывания окситоцина также могут влиять стероидные гормоны, включая эстроген, прогестерон, андрогены и глюкокортикоиды (рис. 1). Кроме того, гормональный опыт развития может изменить экспрессию генов взрослых как для рецепторов окситоцина, так и для рецепторов вазопрессина [3,116]. Таким образом, способность пептидов реагировать на процессы развития может обеспечить механизм, с помощью которого индивидуальный онтогенетический опыт может влиять на социальное поведение взрослых. Однако окситоцин и вазопрессин способны связываться с рецепторами друг друга [109], что еще больше усложняет анализ путей, посредством которых окситоцин и вазопрессин влияют на поведение социальной привязанности [3]. Кроме того, катехоламины, эндогенные опиоиды и пролактин также влияют на родительское поведение, либо модулируя вознаграждающие аспекты этого поведения [117,118], стимулируя взаимодействие матери и ребенка [119], либо благодаря их задокументированной способности влиять на высвобождение и действие другие пептиды, включая окситоцин [3,120]. Наконец, характер высвобождения обоих нейропептидов различается, поскольку окситоцин действует быстрее и с более резкими импульсами по сравнению с вазопрессином [121].
Ранняя фаза любви может представлять собой довольно экстремальное нейробиологическое состояние, даже физиологически противоречащее последующим фазам и состояниям. В головном мозге рецепторы тестостерона распределены, например, вокруг областей гипоталамуса, где тестостерон в конечном итоге ароматизируется, т. е. перерабатывается, в эстрогены, которые затем, по-видимому, определяют фактическое увеличение агрессивности [122]. Тем не менее, конкретные вовлеченные пути, а также значение связанной с ними передачи сигналов эстрогена все еще остаются спекулятивными. Также была продемонстрирована поведенческая корреляция между уровнями тестостерона и серотонина. На самом деле недостаток или уменьшение содержания серотонина в ЦНС, по-видимому, увеличивает агрессивное поведение как у животных, так и у людей [122]. Кроме того, тестостерон дополнительно повышает уровень вазопрессина в медиальной миндалине, латеральном гипоталамусе и преоптической медиальной области, вовлеченных в агрессивное поведение [122]. Таким образом, гонадные или половые гормоны участвуют в нейрофизиологии любви, что неудивительно: гонадные стероиды, включая андрогены и эстрогены, могут оказывать влияние на развитие нервных систем, которые участвуют в социальной привязанности, и они могут опосредовать как генетические, так и средовые влияния на любовь. склонность к любви и формированию привязанностей [3]. Эти гормоны могут дополнительно регулировать окситоцинергическую или вазопрессинергическую функции, а также экспрессию других пептидов и нейротрансмиттеров, которые, в свою очередь, также могут модулировать окситоцин и вазопрессин, т. е. ауторегуляторную обратную связь [3]. Однако социальная привязанность, по-видимому, возникает даже при отсутствии гонадных стероидов, что указывает на сомнительную их роль в рамках любви и социальной привязанности. Опять же, мы видим сложные взаимосвязи молекулярных сигнальных процессов, лежащих в основе феноменов любви и сексуального поведения.
В последнее время допамин привлек особое внимание психофармакологов и нейробиологов из-за его очевидной роли не только в физиологии плацебо, но и в регуляции настроения, аффекта и мотивации [11,23,76,123]. Ясно, что дофамин играет значительную роль в феноменах любви и связанной с ней физиологии, особенно в начале, и даже некоторые из периферических аспектов или симптомов, связанных с любовью, например усиление перистальтики кишечника и диарея, как описано, могут представлять собой последствия интенсивной передачи сигналов дофамина. вовлечены в физиологию любви. Однако в этом отчете мы в первую очередь сосредоточимся на нейробиологических особенностях выброса дофамина, связанного с любовью, особенно в ЦНС: хотя в мозгу существует несколько различных дофаминовых систем (т. е. рецепторов и их подтипов), мезолимбическая дофаминовая система, по-видимому, является основной. наиболее важны для мотивационных процессов [23,124]. Следовательно, наиболее важные в количественном отношении дофаминовые рецепторы в головном мозге, т.е. D1 и D2, хотя и являются частично функциональными антагонистами, оба значительно экспрессируются в ткани прилежащего ядра. Кроме того, другие рецепторы дофамина (D3-5) также связаны с лимбической системой в отношении их нейробиологической роли в ЦНС, в частности, в связи с их существенным присутствием в тканях миндалевидного тела и гиппокампа. Все они, по-видимому, воздействуют на физиологию вознаграждения и мотивации и могут иметь общий регуляторный и эволюционный корень, поскольку их функции биологически перекрываются, а их молекулярный план по-прежнему обнаруживает высокую гомологию последовательностей. Соответственно, дофамин, интерпретируемый здесь как важнейшая часть биологически важного процесса вознаграждения, является центральным инструментом нейробиологии любви. Это особенно верно в отношении стимулирующих и приятных аспектов передачи сигналов дофамина [11]. Важно отметить, что, основываясь на новых знаниях, эндогенная передача сигналов морфина может быть частью этого процесса [79,80,86,100,125,126].
Эндогенный морфин как биохимически, так и иммуноцитохимически был обнаружен в различных нервных тканях, включая лимбические структуры [16,83,88,127, 134, 9,54,135, 14–3]. Интересно, что эти же самые структуры демонстрируют вазопрессинергическую или окситоцинергическую передачу сигналов, т. е. миндалевидное тело, прилежащее ядро, околоводопроводное серое вещество, ядро шва, ВОП, гиппокамп и т. д., что, опять же, указывает на тесную связь обеих сигнальных систем с концепцией лимбического вознаграждения. 136]. Кроме того, сообщения демонстрируют присутствие предшественников морфина в различных тканях млекопитающих, включая мозг [11,14,42,43,81]. Кроме того, был клонирован подтип опиатных рецепторов, обозначенный как mu79, который является селективным к опиатным алкалоидам и нечувствительным к опиоидным пептидам [11,42,43,137,138], что убедительно подтверждает гипотезу об эндогенной морфинергической сигнальной системе [11,14,70,139, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX]. Психиатрические последствия этой системы были изучены, включая схему вознаграждения мозга [XNUMX]. Морфин, учитывая его зарегистрированные эффекты и те, которые проявляются через конститутивное высвобождение NO [XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX], может, таким образом, формировать основу общей сигнализации среди явлений любви и удовольствия, включая поведение привязанности и сострадание [XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX].
Общие пути ЦНС: любовь и другие полезные переживания
Стала очевидной глубокая нейрофизиологическая и нейробиологическая связь между любовью и вознаграждением. Следовательно, лимбическая система вознаграждения и мотивации участвует во многих других биологических и физиологических явлениях, включая медицину и целительство [14,82,140,141]. Соответственно, мы находим общие пути, аналогичные структуры и области мозга, многократно активируемые в деятельности, связанной с получением удовольствия. Роль дофамина, морфина и NO в эмоциональных процессах растет, и теперь мы можем добавить сочувствие к этому списку форм поведения, связанных с лимбической системой.
Активация в латеральной лобной или префронтальной коре, как показано для любви [70], также может указывать на более общие положительные психические состояния, т. е. положительный аффект, проявляющийся в техниках релаксации, прослушивании музыки или медитации [11,14,28,65,142]. ,XNUMX]. Ясно, что необходимы дальнейшие исследования. Кроме того, активность мозга может демонстрировать сильно изменчивые паттерны, т. е. быть нестабильной или динамичной, в зависимости от различных психологических, физиологических факторов и факторов окружающей среды. Тем не менее, общие черты ЦНС, по-видимому, существуют, и они особенно касаются (пре)лобных и лимбических «долей» в нейробиологии любви и сострадания.
Недавние исследования выявили путь для «лимбического прикосновения» [70], который минует соматосенсорную кору и напрямую активирует части островка, тем самым вызывая приятные ощущения, связанные с прикосновением, и регулируя эмоциональные, гормональные и аффилиативные реакции на ласка-подобные, кожа-к- кожный контакт между людьми [143]. Таким образом, лимбическое прикосновение может быть аналогом термина «интероцепция», который, как известно, связан с передачей сигналов передней цингулярной (лимбической) и островковой частей. Продемонстрированный паттерн активности ЦНС, связанный с такими явлениями, совпадает с тем, что было описано для материнской и романтической любви, и, таким образом, может отражать сенсорно-эмоциональный компонент, который является общим для отношений заботы и имеет решающее значение для отношений заботы, включая сострадание [70,144]. Однако романтическая и материнская любовь не одинаковы: помимо данных, указывающих на специфическую, а также перекрывающуюся активность ЦНС (последняя представляет собой основное направление этой работы), результаты, полученные для романтической любви, как правило, были более значительными при попытке изучить эти различные состояния современными средствами нейровизуализации [70]. Дружба и любовь имеют общие черты ЦНС, даже в физиологии. Однако они не идентичны: дружба, как правило, не связана с любовью, то есть дружба демонстрирует различные паттерны нейронной и нейроанатомической активности — и наоборот [70]. Однако это предположение связано со специфическими закономерностями, возникающими в обоих состояниях. Однако нейробиологическая ось мотивация-вознаграждение, которая является общей и общей чертой, т. е. неспецифической, безусловно, вовлечена в оба феномена. В сострадании мы видим такое же разделение по степени «подаваемой» эмоции. Ясно, что здесь симпатическая связь включает в себя какую-то форму связи, но степень ее может быть не такой сильной, как в любви. Кроме того, чувство с кем-то, т. е. проявление сострадания или эмпатии, также может включать активацию систем зеркальных нейронов (рис. 1). Дружба, симпатия или даже любовь, или «прикосновение» не являются обязательными для этой реакции или состояния.
Любовь активирует определенные области в системе вознаграждения, как описано выше, и это включает подавление активности нейронных путей, связанных с критической социальной оценкой других людей и с отрицательными эмоциями [70]. В частности, любовь — и другие состояния, которые включают устойчивую сигнализацию о вознаграждении — снижают способность к критическому суждению [70], т. е. нарушение эмоционального суждения [145], уменьшают страх [70] и снижают оценку социальной надежности [146]. Кроме того, паттерны активации/деактивации латеральной префронтальной коры, связанные с любовью и удовольствием, приводят к уменьшению депрессии и повышению настроения, то есть к «счастью», особенно в левом полушарии, когда оно активировано (латерализация или асимметрия с левосторонним усилением) [142,147, 70]. . Понятно, что после близкого знакомства с человеком потребность в оценке социальной валидности этого человека снижается [70]. Таким образом, эти результаты могут помочь объяснить, почему «любовь ослепляет» [102,103], и параллельно могут играть роль эндорфин- и эндогенные эффекты памяти, связанные с морфином. На самом деле подавляемые здесь нервные механизмы могут быть теми же самыми, которые, когда они активны, отвечают за поддержание эмоционального барьера по отношению к менее знакомым людям, что соответствует поведению избегания, наблюдаемому как у крыс, так и у полевок по отношению к щенкам или потенциальным партнерам, которое обращается вспять введение окситоцина [11,70]. В совокупности для привязанности был предложен двухтактный механизм: привязанность, с одной стороны, деактивирует области, опосредующие негативные эмоции, поведение избегания и критическую социальную оценку, а с другой, запускает механизмы, связанные с мотивацией удовольствия, вознаграждения и аппетита. XNUMX].
Удовольствие и вознаграждение могут активировать поведенческие паттерны или даже разрушить поведенческую «оцепенение»: любопытство направляет нашу мотивацию и фактическое поведение к новым целям и «свежим встречам», стимулируя поиск «новых путей» и решений или партнеров. тем самым вовлекая спонтанность, аппетит и мотивацию аппетита [11,14]. Биологически полезные и/или приятные события, которые происходят на нашем пути, движимые любопытством, включают сигналы вознаграждения, как описано, еще раз поощряя и усиливая это новое поведение. Поощряющее поведение отныне запоминается с целью повторения и более быстрого/лучшего распознавания в дальнейшем (т.е. поведенчески-когнитивный короткий путь, обучение), особенно с участием механизмов гиппокампа [11,33]. Однако негативные события и переживания могут вызвать развитие противоположной нейрофизиологии, включая физиологическую деактивацию моделей поведения и мотивации (т. е. аверсивную мотивацию, апатию) или ухудшение памяти [33,148, 32,33,140,149]. Следовательно, стресс является распространенным триггером или причиной негативных событий, таких как болезни, и он оказывает серьезное, но принципиально предотвратимое, т. е. уменьшаемое, влияние на наш образ жизни [152–11,14,42,43]. Поскольку любовь, сострадание и удовольствие могут способствовать положительному или здоровому поведению и благотворной мотивации за счет своих вознаграждающих способностей, любовь может быть — на самом деле: она есть — инструментом снижения стресса, как показано на рисунке. Социальная поддержка и связь, возникающие перед лицом стресса и проблем, могут, таким образом, способствовать изменению здорового образа жизни, включая «позитивную физиологию» и «позитивную психологию», т. реакция на стресс и другие молекулярные пути [11,102,153]. Например, окситоцинергические пути, которые берут начало в гипоталамусе и проецируются в ВОП, необходимы для материнского поведения, как и мезолимбические дофаминергические проекции, исходящие из ВОП [3,32,33,37,149,154,155, XNUMX, XNUMX], что снова указывает на связь между поведением привязанности и путями удовольствия. Таким образом, связь между социальными связями и репродукцией, наблюдаемая, например, во взаимоотношениях матери и младенца, могла способствовать в эволюционном смысле отбору нейрохимических систем, участвующих в возникновении поведения, направленного на снижение стресса, ауторегуляцию и привязанность [XNUMX]. ,XNUMX].
Любовь, духовность и нейробиологическая парадигма - это вся история?
Теперь можно пожелать узнать, какое отношение все это имеет к духовности, религиозности и стоит ли за упомянутыми феноменами «больше», чем чистая нейробиология. Поскольку это более или менее философский вопрос, который не был в центре внимания данной работы, мы не будем подробно останавливаться на различных значениях нейробиологической парадигмы и ее границах. Тем не менее, мы находим модель Теории Триединой Этики (ТЭТ) Нарваэса [157] весьма полезной, поскольку она расширяет наши взгляды за пределы «коробки», которую мы исследовали в нашей работе до этого момента: ТЭТ исследует нейробиологические корни морали. и мотивационные принципы, и приходит к выводу, что оба они взаимосвязаны и строятся восходящим процессом, т. е. ТЕТ является восходящей теорией, которая очень хорошо соответствует нашим гипотезам. Соответственно, ТЕТ утверждает, что мотивация формируется бессознательными эмоциями, которые предрасполагают человека к определенному поведению. Более того, ранний мотивационный опыт влияет на формирование личности, а также на поведенческие и мотивационные паттерны как выражение личности (т. е. черты), однако, в зависимости от фактических и специфических ситуаций, с которыми сталкиваются люди, все еще возможны специфические и «новые» реакции (т. е. государство). И, наконец, теоретически существует описание условий «оптимального нравственного развития человека», которое не является ни состоянием, ни чертой, а более или менее «человеческим» или общим по своей природе, т. е. чертежом. Этот последний аспект ясно открывает наши взгляды в сфере морального или духовного интеллекта или возможной концепции, которая шире, чем выживание индивидуума, обеспеченное его собственной нейробиологической саморегуляцией.
Кроме того, счастье и удовлетворенность — это термины, которые можно рассматривать как биологически, так и духовно. Например, озноб или мурашки по коже имеют глубокие эволюционные корни, поскольку указывают на потребность в защите и тепле, особенно в отношениях матери и ребенка [158]. Озноб, однако, сочетается с возбуждением и «моментами пика», которые, например, по-видимому, связаны с сигнальными путями дофамина и особенно окситоцина. В любом случае здесь важна физиология вознаграждения мозга, которая указывает на нейробиологические и эмоциональные пиковые состояния [156,158]. Тем не менее, те же самые пиковые переживания, которые, по-видимому, происходят, когда люди проходят через более высокие духовные или религиозные «моменты мастерства», т. е. «просветление», могут по-прежнему пересекаться с физиологией и функционированием мозга [11,159, 159]. Эти состояния, по-видимому, соответствуют переживаниям «глобального связывания» или «состояниям объединения», которые определенно духовны по своей природе или по своему индивидуальному содержанию и которые люди могут испытать и о которых часто сообщают во время глубокой медитации, особенно с более высоким уровнем опыта и производительности. 159]. Однако эти отчеты очень напоминают описания людей в более «мирской» или биологической среде. Интересно, что эти отчеты также включают высокий уровень «сострадания» или «любви» к миру и другим существам и все еще могут иметь нейробиологическую и измеримую (то есть «объективную») причину или следствие, например, высокоамплитудную гамма-синхронию. на электроэнцефалограмме глубоко медитирующих [XNUMX].
Вопрос в следующем: является ли духовность биологическим феноменом, который просто позволяет человеку справляться со стрессом, а виду выживать и адаптироваться в «трудные времена»? Это вполне может быть так. Однако указанная взаимосвязь может быть и обратной, поскольку предположительно «объективные» эффекты и измерения от третьего лица, изображенные в этой работе, могут соответствовать — или не соответствовать — «субъективной» перспективе от первого лица (а также познавательная или эмоциональная перспектива (рис. 1), которые могут соответствовать или не соответствовать друг другу), и в любом случае мы не знаем, что было раньше, т. е. что было причиной, а что следствием. И даже более того, существует некоторая вероятность того, что эти события происходят одновременно и имеют другую «причину» вне общей научной парадигмы (т. е. «перспективу нулевого человека»): ясно, что наука только начала погружаться в эту область и действительно трансдисциплинарный подход — это единственный путь, который, как мы видим, мог бы дать ответы — если таковые имеются — на некоторые поставленные вопросы, включая основное предположение о том, что различные наблюдаемые явления вообще имеют какую-то связь и не происходят одновременно только случайно.
Почему медитация снижает восприятие стресса, с одной стороны, и плотность базолатерального серого вещества в миндалевидном теле, с другой, у здоровых в остальном медитирующих (и это только после восьми недель обучения медитации) [160]? Почему сходные наблюдения и структуры мозга (должны быть задействованы) обнаруживаются при обучении, онтогенезе и развитии младенцев — и почему в эти процессы вовлечены общие нейробиологические сигнальные системы [14,42,43,82,156,161, 162, 166, XNUMX, XNUMX, XNUMX]? Почему введение дофамина (т. е. экспериментальное повышение уровня эндогенного дофамина) духовно или, с точки зрения религиозности, «скептически настроенных» людей может заставить их стать «верующими», или почему, по-видимому, существует нейронная основа религиозной веры , а также четкую биологическую связь между нейронными маркерами и религиозными убеждениями, вплоть до политических установок, религиозности и стрессоустойчивости (или устойчивости) [XNUMX–XNUMX]? Честно говоря, естественные науки, включая нейробиологию, насколько нам известно, не имеют достаточных поясняющих ответов на все эти вопросы и их производные, а также на то, лежит ли ответ за пределами их парадигм. Однако целью и обязанностью нейробиологов может не быть поиск таких ответов за пределами их собственной области и границ, поскольку это не было бы «научным» в более общем смысле. И, возможно, это обнажает основную проблему понимания — и непонимания — когда речь идет о таких междисциплинарных вопросах, имеющих большое значение для понимания природы человеческого разума, тела и человечества в целом.
Выводы
Явления любви действуют общепринятыми нейрофизиологическими путями. Точнее говоря: помимо специфических эффектов, которые являются частью нейробиологической концепции, лежащей в основе любви, существуют многочисленные неспецифические составляющие и перекрывающиеся взаимосвязи механизмов любви и удовольствия. Эти последние способности, которые встроены в концепцию любви, таким образом, указывают на общие сигнальные пути: мы предполагаем, что общая сигнализация, обнаруживаемая в любви и связанных с ней переживаниях, т. Е. Сострадании, тесно связана с деятельностью по лимбическому вознаграждению и мотивации ЦНС, которая связана с удовольствием явления и опыт благополучия, являющийся частью любви, привязанности и социальной связи, а также обстановка, которая в целом предполагает высокий уровень социальной поддержки и близости, то есть «связанность». В этом опыте также существует область возникновения «духовности» и ее появления в религиозных ситуациях и встречах.