[Ин паём аз "Шифо бо муносибатҳои ҷинсӣ”форуми мубоҳисавӣ дар Reddit.]
Ман ҳамеша аз муносибати одамон ба ҳамдигар хеле нороҳат будам. Ман фаҳмидам, ки муҳаббат, дар асли мавҷудият, воқеан ҳам дуруст муносибат карда нашудааст. Гӯё ба муқаддастарин чиз (ки ман ҳамеша ба ишқ ҳамин тавр нигоҳ мекардам) ба таври бояду шояд таваҷҷӯҳ ва эҳтиром намекарданд.
Ман ҳамеша дар ҳайрат будам, ки чаро дар мактаб духтарон ва писарон дар сатҳи "фундаменталӣ" алоқаманд нестанд. Ё чаро аксари ҷуфтҳо (ҳам волидайн ва ҳам дигар мактаббачаҳо) дар филмҳои Дисней, ки мо тамошо кардем, ҳеҷ гоҳ ба “шоҳзодаҳо ва маликаҳо” монанд набуданд. Ин гуна ҷудошавӣ вуҷуд дошт. Идеалҳо ва воқеият дар ҳақиқат ҳеҷ гоҳ мувофиқат намекунанд. Ба назар чунин менамуд, ки издивоҷ бештар дар бораи роҳат аст, на дар бораи муҳаббате, ки вай «наҷот» мекард.
Инчунин, ман ҳамеша роҳи ҳалли "ниҳоӣ" ва оптималии чизҳоро меҷӯям. Ман ба фалсафа, мулоҳиза, китобҳо, санъат, робитаҳои инсонӣ, донишгоҳҳо ва кори пурарзише, ки дар он кас метавонад рушд кунад, назар карда будам. Ҳеҷ кадоме аз ин қарорҳо ба назар намерасид, ки воқеан коре накунанд ё барои воқеан “як будан” бо ҳамоҳангии мавҷудият, транссендент кофӣ набуданд. Бо дарназардошти он, ки мо дар бораи хушбахтӣ ва робитаи ХАКИКИ чашмрас мешавем, аммо дар ин роҳ бо ҳар гуна осеби равонӣ, дардҳо ва андӯҳҳо рӯ ба рӯ мешавем, ман ҳеҷ гоҳ нуқтаи назари хуб қабулшударо дар бораи "баландӣ ва пастӣ" қабул накардаам. Ман ҳамеша медонистам, ки ҳаёт аз "бо ҷараён рафтан" чизи дигаре ҳаст. Аз "умедворӣ" ба рӯзҳои беҳтаре меояд, аммо воқеан дар раҳмати ҳама будан.
Ин воқеан гӯё одамон ба тамошои экрани сиёҳу сафед чунон одат мекунанд, ки ҳатто тасаввур намекунанд, ки рӯзе дар он ранг имконпазир аст (ва хоҳад буд). Одат як чизи сахт аст.
Рохи пойдор гардондани мухаббат, ичрои хакикй ба норма табдил додани он мавчуд аст.
Роҳе ҳаст, ки бо нонрезаҳо хушбахт буданро бас кунед. Ман дар назар дорам, ки дар баъзе мавридҳо "муқаррарӣ" ҳисобида мешуд, ки одамон танҳо то 40 сол зиндагӣ мекунанд ва занони зиёде ҳангоми таваллуд фавтиданд. Тибби муосир инро дигар кард. Дар як лаҳза ҷанг ҳамчун як ҳолати табиӣ, ҳарчанд бадбахтона, ки бояд ҳар дафъа такрор карда шавад, ҳамчун қонуни ғайримустақими табиат дида мешуд ....
Ин чизҳо дар ихтиёри мо ҳастанд, аз ин рӯ, ки мо эътироф кардан мехоҳем. Пас, чаро чизи ниҳоӣ ва комилан марказӣ ва муҳимтарини тамоми ҷанбаҳои ҳаёти инсон нест? Камбудӣ дар ин соҳа ва дуруст иҷро накардан ба он монанд аст, ки ғамхорӣ накардан дар бораи нафаскашии дуруст, хӯрокхӯрӣ ё хоб ё ягон ниёзҳои асосии инсонӣ.. Агар шумо ҷои зист надошта бошед ва чанд ниёзи дигари аввалияро қонеъ карда тавонед, чӣ гуна метавонист касе интизор аст, ки шахси комилан фаъол ва пешрафта бошад?
Хуб, ҷомеаи мо аз як тараф комилан суст ҷинсӣ аст (мо тавре рафтор мекунем, ки гӯё мо ҳама асексуалӣ ҳастем, то ҷомеа "ҳамвор" кор кунад бе хотиррасон кардан, ки мо махлуқоти дӯстдошта ҳастем). Паҳлӯи дигари танга аз ҳад зиёд аст: порнография ва зиёдатии ҷинсӣ ҳангоми дар ниҳоят муқовимат бо мавзӯъ ва тамоми мамнӯъ, ки ҷанбаҳои кам ва аз ҳад зиёди ҷинсии ин ҷомеаи шизофренияро аз ҳамдигар ҷудо нигоҳ медорад. Ҳамин тариқ, мо намебинем, ки онҳо бо ҳам алоқаманданд.
Карезза дар маркази хамаи инхо мебошад.
Он на аз ҳад зиёд аст ва на камтар ҷинсӣ, балки дуруст аст. Роҳи миёна. Заминаи миёна барои мардон ва заноне, ки дар акси ҳол дар ҳолати доимии мубориза байни дур мондан аз якдигар ҳастанд (феминизм ва рафтори махо-рафтор), ки аз тарафи дигар, ба ҳама хоҳишҳои беандоза бештар дар як тараф оварда мерасонад. тарзи ҳайвонӣ ва ҳайвони ваҳшӣ. Дар ҳолати охир, мо ба ҷои дӯст доштани ҳамдигар истеъмол мекунем. Дур будан аз табиати ҳақиқӣ ва меҳрубононаи мо боиси ҳама гуна рафтори бемор мегардад.
Кӯдакро ба оғӯш кардан, дар оғӯши гарм нигоҳ доштан, бусидан, ғамхорӣ кардан одат кардааст. Ҳама чиз * дуруст * ҳис мекунад. Чун одами калонсол дунё *хис* дагал, бадкирдор, бепарво хис мекунад. Ҳеҷ чиз воқеан тағир наёфтааст, ба истиснои он ки чӣ тавр мо дигар ба ҳамон тарз муошират намекунем - ба истиснои фаҳмиши иловагии калонсолон, ки шаҳвонии калонсолонро дар омехтагӣ дар бар мегирад. Камтар ҷинсии умумӣ, ва бештар гипер-сексуализатсия ва ҷомеа ба назар чормағз меафтад (ҳеҷ калимае пешбинӣ нашудааст). Он метавонад алоқаманд бошад ....
Шояд ба мо лозим аст, ки ром кардани дилҳо ва ақли худамонро ёд гирем ва бо он чизе, ки ҳам маҳрамона ва ҳам аз ҷониби тамоми мавҷудоти зинда муштарак аст, ошно шавем, на он ки онро дертар битарсонем. Тааҷҷубовар нест, ки ҷинсӣ дар маркази достони Одаму Ҳавво ҷойгир аст, ки чанд қадами аввалини инсониятро дар заминаи маҷозӣ/мифологӣ ифода мекунад. Чӣ тавр он метавонад гуногун бошад?
Ҷаҳони муосир худро ҳамчун як мошини хуб коркунанда ва ҳамвор тасаввур мекунад.
Барои ин ҳама чиз як навъ якранг лозим аст. На шахсият, на шахсият, на муҳаббат. Ва барои он ки кор кунад, он ба шиками торикии порнографӣ, фасоди сиёсӣ ва фароғат ниёз дорад, то ба табиати инсон имкон диҳад, ки ба ҳар ҳол каме ҷой дошта бошад. Мушкилот дар он аст, ки он ба таври нофаҳмо ва шармсорона ба вуҷуд меояд. Ин тавр нест, ки мо бояд мавҷудияти ботинии худро тафтиш кунем.
Гумон мекунам, ки мо ба ҷаҳон тавре менигарем, ки хеле соддалавҳона аст, инсоният ва ҷомеаро бо як навъ мошин ё барнома баробар карда, онро ба як бозии зеҳнии академикҳои хирадманд, омор ва нархҳои тег табдил медиҳем. Аз ин рӯ, тамоми фарҳанги муқобили саломатӣ, мулоҳизаҳо, истироҳатҳо, рӯҳияи онлайн барои 499,99. Ҳама паноҳгоҳҳои амнро ваъда медиҳанд, ки мо як вақтҳо дар орзуҳои худ ва тасаввуроти коллективӣ доштем.
Дар байни ҳамаи ин бесарусомонӣ ва нофаҳмиҳо, карезза ҳамчунон устувор аст.
Ин на он қадар маъмулӣ ё ҷавоб, балки ҷузъи худи табиати инсонист. Ман як бор чизе ба таҷрибаи карезза наздик доштам ва ман дар он ҷо медонистам, ки ҳама ҷавобҳои худро доштам. Ман "хона" будам, ки ҳеҷ яке аз усулҳои дигар, гурусҳо ё маслиҳатҳои саломатӣ ҳеҷ гоҳ маро эҳсос карда наметавонанд. Ин хеле содда ва ягона роҳи пурмаъно барои рафтан дар ҳама чиз аст. Ягон китоб, ягон омори хеле оқилонае, ки тамоюлҳои кунуниро шарҳ диҳад, ҳеҷ як андешаи хеле амиқ наметавонад ба чунин умқи ҳақиқат бирасад.
Ва, ба як маъно, ба ман тарзи шарҳ ва тасвири он дар филми Youtube хеле маъқул аст Ҷинс - дарвозаи махфии Адан. Ин дар ҳақиқат адолат мекунад.
Ҳамин тавр, ҷамъбаст кардан: як ташвиши амиқ вуҷуд дорад, ки ҳеҷ гуна ҳалли беруна ба назар намерасад. Ҷинс ва ишқ, ки ҷолиби «ману ту», «дарун ва берун», «маҳрам, вале бо ҷаҳон пайваст» будан ҳамеша ҳамчун идеали «роҳи миёна» менамуд. Маҳз дар он ҷанбаҳо ба ҳам мепайвандад ва он чизест, ки аз бисёр ҷиҳатҳо хеле кам қадр карда мешавад ва инчунин дар дигарон аз ҳад зиёд истифода мешавад, ки дар ҳақиқат бояд дар зери он чизи бештаре бошад, ки ба чашм мерасад.
Охир, мукаддасиятро барои ангуште, ки ба мох нишон медихад, истифода бурдан мумкин нест. Чӣ муқаддас аст худ гайр аз шакли берунии он? Агар он ишқ ва қудрати офариниш, таҳаввулот, навсозӣ, ҷовидонате, ки ба сӯи он мекушояд, фаротар аз ҳарфҳо ва шиорҳое, ки фаротариро ситоиш мекунанд, чун ин қадар ангуштон, ки ба моҳ ишора мекунанд, чӣ аст?
Карезза бе мушкилоте, ки ба ҷомеа хос аст, дӯст медорад.
Он бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавад, аз ин рӯ ягона мушкили воқеие, ки бояд ҳал карда шавад: ёфтани роҳи ба даст овардани манфиатҳои ин роҳи пайвастшавӣ ба огоҳии ҳар як шахси тасодуфӣ, ки кӯшиши рафтанро дорад - тавре ки Марния Робинсон онро дар унвони китоби худ мегузорад Тири заҳролудшудаи Cupid: «Аз одат ба ҳамоҳангӣ".
Биёед бо худ сабр ва меҳрубон бошем. Ин гузариши бузург аз ҷиҳати идрок ва ҷаҳонбинӣ аст. Он моро аз як чизи хеле маъмулӣ ва барои наслҳои бешумор реша давонда, ба усулҳои зери шуури мо, ки дар сатҳҳои зиёд амал мекунанд, ба чизи мувофиқе, ки берун аз орзуҳои ваҳшиёнаи мост, мегузарад. 🙂
