Дар ибтидои асри бистум, Алис Бункер Стокхэм, MD як китоби аҷибе бо номи худ нашр кард. Карбало: Этикаи никоҳ. Бо забони нозук, Виктория вай манфиатҳои алоқаи ҷинсӣ бидуни оргазмро нақл мекунад. Инҳо саломатии беҳтар, ҳамоҳангии бештар ва дастовардҳои рӯҳонӣ мебошанд.
Дар китоби худ вай исрор мекунад, ки моҳияти амалия ҳам нест мард на занона, балки барои ҳама дӯстдорон муфид аст. Барои нишон додани он вай истилоҳи "Карезза"-ро ба вуҷуд овард, ки онро "ka-RET-za" талаффуз кардааст, ки аз калимаи итолиёвии "навозиш" илҳом гирифта шудааст. Карбало: Этикаи никоҳ пурра дастрас аст дар SynergyExplorers.org ройгон.
Профессионал ва ислоҳотчӣ
8 ноябри соли 1833 дар сарҳади Амрико таваллуд шудааст (ки дар он вақт зодгоҳаш Огайо буд), Стокхэм квакер ба воя расидааст. Кабинаи чӯбини оилаи ӯ дар наздикии амрикоиҳои бумӣ ҷойгир буд, ки ӯ онҳоро эҳтиром мекард.
Вай ягона донишкадаи тиббии таҳсилоти олии Ғарбро хатм карда, занонро қабул кард ва яке аз аввалин духтурони зан дар Иёлоти Муттаҳида шуд. Вай ва шавҳари духтураш ду фарзандро ба воя расониданд.
Стокхэм дар акушерӣ ва гинекология тахассус дорад. Понздаҳ сол пеш аз навиштани ӯ Карезза, вай як матни маъмулро бо номи худ навиштааст токология (юнонӣ барои “Абушерӣ”). Вай боварӣ дошт, ки занон бояд донанд, ки ҷисми онҳо чӣ гуна кор мекунад. Хеле пештар аз замони худ, токология тамоми чихатхои саломатии занону бачагонро фаро гирифтааст.
Вай инчунин ба занони бепаноҳ ва фоҳишаҳои собиқ нусхабардорӣ мекард, то хона ба хона мефурӯшанд, то ризқу рӯзӣ пайдо кунанд. Ҳар як ҷилд дорои шаҳодатномаи муоинаи ройгони гинекологӣ дар клиникаи Стокхэм мебошад.
Вай ба таври қатъӣ ҳуқуқи интихоботии занро ҷонибдорӣ мекард ва дар доираи васеи фаъолиятҳои ислоҳотӣ машғул буд. Воқеан, дар миёнаҳои солҳои 1890-ум вай дар сатҳи байналмилалӣ ҳамчун як зани ақидаҳои муосир маъруф буд, ки барои таълим додани омма ба қадри кофӣ далер буд. Ин, сарфи назар аз он, ки бо танқид ва табъиз барои суханронӣ дар бораи масъалаҳое, ки қаблан барои муҳокимаи умумӣ хеле хусусӣ ҳисобида мешуданд, дучор мешуданд.
Бознигарии ҷинсӣ
Стокхэм изҳор дошт, ки эътиқоди густурда дар бораи он, ки занон бояд ба таври қонунӣ маҷбур карда шаванд, ки дар алоқаи ҷинсӣ маҷбур карда шаванд - мабодо онҳо ба ҳар гуна тӯлонӣ барои канорагирӣ аз заҳматҳои таваллуд - бемаънӣ буданд. Вай ҷасоратро дар давоми ҳомиладорӣ ва пешгирии ҳомиладорӣ ҷонибдорӣ мекард. Охирин ӯро бо мақомот ба низоъ овард, зеро пешбурди назорати таваллуд ғайриқонунӣ буд.
Дар соли 1905 Ҷамъияти мубориза бо ноибҳо ӯро ба фиристодани маводи номатлуб тавассути почтаҳо айбдор карда, қонуни Комстокро даъват кард. Стокхэм, ки дар синни ҳафтодсолагӣ буд, адвокати маъруфи Чикагоро киро кард Кларенс Дарроу ва парванда ба додгоҳ рафт.
Стокхэм гунаҳкор дониста шуд ва 250 доллар ҷарима шуд. Китобҳои ӯ мамнӯъ шуданд ва ӯро маҷбур карданд, ки ширкати нашрияш ва Мактаби нави андешаи худро дар Вилямс Бэй, Висконсин баста кунад.
Вай ҳеҷ гоҳ аз мурофиа ба худ наомад ва бо духтараш ба Калифорния кӯчид. Стокхэм дере нагузашта дар синни ҳафтоду нӯҳсолагӣ вафот кард. Парк дар Эванстон, Иллинойс то ҳол номи ӯро дорад.
Подшоҳи муқаддаси ҷинсӣ
Пештар дар ҳаёти худ, Стокхэм ба таври васеъ сафар мекард. Китоби вай токология ба забонхои французй, фин-ландй, немисй ва русй (охирин бо пешнависи Лев Толстой, ки бо у вохурда буд) пайдо шуд.
Тасаввур кардан душвор аст, ки як паҳлӯи ҷолибтар аз Стокхэм аз ғайрати ӯ барои шаҳвонии муқаддас. Тақрибан вақте ки аввалин китобҳои тантра ба забони англисӣ тарҷума шуданд, вай ба Ҳиндустон сафар кард. Дар он ҷо вай ба як кастаи матрилиналии ҷанговарони меросӣ, ки гӯё аз насли брахминҳо дар соҳили Малабар буд, дидан кард.
Занони Наяр бо номи "занони озоди Ҳиндустон" маъруф буданд, ки боақл, таҳсилдида буданд ва ҳама моликият ба воситаи онҳо буданд. Онҳо манфиатҳои тиҷорати оилавиро назорат мекарданд ва шавҳарони худро интихоб мекарданд - то он даме, ки маъмурияти Бритониё ба фарҳанги беназири худ хотима диҳад. Дар он ҷо Стокхэм шояд дар бораи тантра маълумот гирифта бошад.
Тантраи тибетӣ ва ҳиндӣ аксар вақт занонро ба нақш барои мардон барои баланд бардоштани энергияи рӯҳии худ истифода мебаранд. Аммо Стокхэм исрор мекунад, ки ҳам мардон ва ҳам занон аз ҳифз ва табодули моҳияти ҷинсии худ манфиат мегиранд.
Карезза ҳам зану шавҳарро мустаҳкам ва дастгирӣ мекунад, зеро он амалан иттиҳоди нафсҳои олӣ аст.... Барои факултетҳои репродуктивии мо ҳадафҳои амиқтар аз он ки ба таври умум фаҳманд, вуҷуд доранд. Дар иттиҳоди ҷисмонии мард ва зан метавонад як робитаи рӯҳӣ вуҷуд дошта бошад, ки на танҳо хушбахтии олӣ мебахшад, балки дар навбати худ ба афзоиш ва рушди рӯҳ [ба роҳбарӣ] мерасонад. Энергияи эҷодӣ метавонад ба бунёди бофтаи бадан ва ворид кардани ҳар як ҳуҷайра бо саломатӣ ва қувват равона карда шавад ва ҳамзамон ба таваллуди насли ғайри ҷисмонӣ, ба монанди ихтирооти бузург, кӯшишҳои башардӯстона ва асарҳои санъат мусоидат кунад.
Қисмҳои ояндаи ин силсилаи постҳо маслиҳатҳои Стокхэмро барои ҷуфтҳо дар бораи чӣ гуна ба кор гирифтани Карезза баён мекунанд ва ба оқибатҳои рӯҳонии амалия муроҷиат мекунанд. Қисми 2-ро хонед.
