“Ginagawa niya akong mas mabuting tao,” paliwanag ng isang batang heologo. Tinanong ng kanyang magulang kung bakit hindi niya sinira ang kanyang relasyon pagkatapos ng away sa kanyang kasintahan (at magiging asawa).
Ang parehong pagnanais na maging ang pinakamahusay na bersyon ng sarili ay nasa puso ng tradisyon ng chivalry? Para sa mga may matataas na adhikain, ang mga pakikipagsapalaran at mga paligsahan ay maaaring ang panlabas na mga bitag ng isang malalim na pagnanais para sa personal at espirituwal na pag-unlad.
Kasama sa mga prinsipyo ng chivalric ang pag-uugali nang marangal, pagsusumikap na tuparin ang mga panunumpa at pangako ng isang tao, at pagprotekta sa mga walang pagtatanggol. Ang awa, katarungan at kababaang-loob ay mga mithiin din.
Ang isang gantimpala ay mas mataas na katayuan sa mga kasamahan sa pagsunod sa alituntuning ito ng walang pag-iimbot na paglilingkod at matayog na mithiin. Siyempre kung mayroong isang bagay bilang karma chivalry ay hindi maiiwasang gagantimpalaan ang mga tagasunod nito sa isang paraan o sa iba pa, sa katagalan.
Ang banal na pambabae
Tamang-tama na tinatrato ng mga chivalrous na kabalyero ang mga kapantay na babae bilang mga makalupang kinatawan ng banal na pambabae, na itinataas ang "malinis na pag-ibig" sa isang perpekto. Ito ay talagang isang matalinong paraan ng pagpapagana ng mga lalaki na i-tap ang kanilang mga instincts sa pagsasama para sa mas matataas na mga dulo. Hindi madaling labanan at i-rechannel ang mga drive sa likod ng ating mga gana. Tinutulak nila tayo tungo sa makasariling kasiyahan. Kung ikaw ay isang malakas, may kakayahang tao, walang makakapigil sa iyong kunin ang gusto mo. Syempre, kung may karma, babalik din ang pagiging makasarili.
Ngunit paano muling i-channel ang makapangyarihang "urge to merge"? Sa pamamagitan ng debosyon sa isang minamahal na maaari lamang mapanalunan ng mga marangal na tagumpay. Ang pagnanais na mapabilib ang taong ito (theoretically) na puno ng mga banal na katangian pagkatapos ay nagsisilbing isang uri ng saklay. Mas madaling harapin ang mga paghihirap at pagkukulang sa kasalukuyan kapag ang isang gantimpala sa hinaharap ay nakabitin, ito man ay isang pagkakataon na makipagkumpetensya sa Olympics o isang minamahal na kapareha.
Iminumungkahi ng mga iskolar na ang isang mapagpakumbaba, taos-puso at lubos na hinahangaan na grupo ng mga Kristiyano na kilala bilang ang Mga Cathar maaaring naging inspirasyon ang pagsamba sa banal na pambabae na kalaunan ay suffused chivalry. Ang mga Cathar, sa turn, ay nagpapanatili ng maraming tinatawag na Gnostic na mga ideya ng primitive (pre-papal) na Kristiyanismo.
Halimbawa, naniniwala ang mga Cathar na ang Diyos ay kapwa lalaki at babae. Ang babaeng aspeto ng Diyos ay si Sophia, "karunungan". Hinikayat ng mga Cathar ang pagkakapantay-pantay ng mga kasarian sa kanilang mga komunidad at klero.
Ang pag-uusig ng simbahan ay nagtulak sa mga Cathar sa ilalim ng lupa. Ngunit ang kanilang marangal na mithiin ay muling lumitaw sa tradisyon ng "magalang na pag-ibig". (at sa hinatulan kasanayan at writings). Ang magalang na pag-ibig at kabayanihan ay lumaganap sa mga aristokrasya sa pamamagitan ng pag-awit ng mga troubadours na puno ng pagmamahal para sa "The Lady." Noong kasagsagan ng chivalry, lumitaw ang mga dakilang katedral na nakatuon sa “Our Lady” (“Notre Dame”) sa buong Europa.
Malinis na pag-ibig
Ang konsepto ng malinis na pag-ibig ay sinamahan ng magalang na tradisyon ng pag-ibig. Naniniwala ang ilang iskolar na ang malinis na pag-ibig ay maaaring tumutukoy sa di-ejaculatory intimacy (isang pagkakaiba-iba ng synergy). Ayon sa makatang Mexican na si Octavio Paz, asang ay isa sa mga antas ng "courtly love" kung saan ang magkasintahan ay natulog nang hubad, ngunit hindi ginawa ang sekswal na gawain. Ang mahirap na pagsasanay na ito ay nagpadalisay sa pagnanasa at kumilos bilang ang magalang na "patunay ng pag-ibig", ayon kay René Nelli (L'Erotique des troubadours). Iniwan din nito ang courtier na nagpraktis nito ng maraming enerhiya para sa kanyang mga pakikipagsapalaran at paglilingkod sa iba.
Nakakaintriga, ang sinaunang gawaing Kristiyano ng syneisaktism (sagradong kasal) ay tila umiikot sa parehong gawi (pagtutulog na magkasama nang walang katuparan), o isang bagay na halos kapareho. Mayroong kahit na katibayan na ang ilang mga sinaunang sekta ng Gnostic ay maaaring nakikibahagi sa di-procreative na pakikipagtalik bilang bahagi ng kanilang sakramento ng silid ng kasal, na parang karezza.
Sa anumang kaganapan, ang tradisyon ng chivalry ay naglagay din ng mataas na pangangailangan sa mga kababaihan. Bilang kumbinasyong muse-at-ministering-anghel, inaasahang hahawakan ng isang babae ang kanyang kabalyero sa kanyang matayog na mga panata, paninindigan ang kanyang sariling mga panata, at marahil ay italaga pa ang kanyang magiliw na mga pakikipagsapalaran. Isang ginang ang nagpalakas ng loob sa kanyang kabalyero nang makatagpo siya ng mga hadlang, at pinaginhawa ang kanyang mga hinanakit.
Sa isip, pinili ng isang babae na ipamuhay ang kanyang tungkulin bilang isang makalupang kinatawan ng banal na babae. Kaya naman, nasunod din niya ang mga prinsipyo ng pagiging hindi makasarili, awa, pagpapakumbaba, pagiging patas at paglilingkod. Nabigyang-inspirasyon niya ang kanyang minamahal sa pamamagitan ng pag-unawa at pagkilala sa mga banal na katangian (sa kanya) kung saan sinikap niya ito para sa kanya at sa kanyang sarili.
Ang kapangyarihan ng chivalry
Lahat tayo ay nahihirapang labanan ang materyal na mga tukso na kadalasang sumisira sa integridad ng tao. Sa mga mahihirap na sandali na iyon, marahil ay mas madaling pumili ng mataas na lugar kung tayo ay motibasyon din na manalo o panatilihin ang pabor ng isang lubos na hinahangaan na minamahal. Sa kabaligtaran, ang isang "lahi hanggang sa ibaba," kung saan ginagamit ng bawat kasosyo ang isa para sa makasariling kasiyahan, ay naglalabas ng pinakamasama sa pareho.
Hinahangad ng mga tagasunod ng chivalry na gamitin ang malakas na pagnanais ng sangkatauhan na umibig (pair bond) upang makamit ang mga mapanghamong layunin: sekswal na pagpipigil sa sarili at walang pag-iimbot na paglilingkod. Ngayon, ang pagpapalipas ng katuparan ay tinatamaan ang karamihan sa atin bilang walang kabuluhan at hangal. Gayunpaman ang aming kasalukuyang mga resulta ay hindi kahanga-hanga.
Marahil ay makakatulong sa atin ang paggalugad sa mga prinsipyo ng chivalry ilabas ang pinakamahusay sa bawat isa. Maaari bang mag-alok ng iba pang mga gantimpala ang karunungan sa pagnanais, tulad ng higit na magnetismo sa isa't isa? Makakatulong ba ito sa atin na mapanatili ang katumbas na paggalang sa huwaran ng magalang na pag-ibig?
