Yoni pujas? ijosin kòfẹ?

Ni gbogbo ọna gba ati bọwọ fun awọn ẹya ara rẹ ati ti alabaṣepọ rẹ. Sibẹsibẹ, ronu lẹmeji ṣaaju ki o to sin ti ara abe bi ọna kan ti kia kia sinu awọn ìmúdàgba ipa ti o ni awọn ayeraye, larinrin androgyny ti ẹda.

Awọn ipa abẹlẹ wọnyi lọ nipasẹ iru awọn aami bii “yin ati yang”, “Shakti ati Shiva” ati bẹbẹ lọ. Àwọn olùjọsìn kan ti fi tọ̀wọ̀tọ̀wọ̀ fín àwọn ipá wọ̀nyí ní ìrísí lingam-inin-yoni (kòfẹ nínú obo).

Pelu awọn ifarahan eyi kii ṣe ijosin irọyin lasan. Wọn ṣe afihan nkan ti o ni itara diẹ sii: iṣọkan ti awọn ṣiṣan agbara ibaramu. Ti a ba ṣakoso ni iṣọra, awọn ṣiṣan wọnyi ni agbara lati ṣiṣẹ ni imuṣiṣẹpọ, ti o ga ni oye ti ẹmi.

Kí ló máa ń ṣẹlẹ̀ nígbà tí wọ́n ń pè ní “ìbálòpọ̀ mímọ́”?

awọn ololufẹ le gba awọn iṣe ṣiṣe ifẹ-ara Ibaṣepọ pẹlu iṣọkan abẹ-inu lati dapọ awọn agbara ibaramu wọnyi. Síbẹ, abe ara wọn nikan dabi lati jẹ awọn ọna.

Awọn ikunsinu ti o jinlẹ ti iṣọkan ati pipe ti ipilẹṣẹ nipasẹ mimọ, ṣiṣe ifẹ iṣakoso dide ko lati inu ikun tabi kòfẹ, ṣugbọn lati awọn iṣan omi ti a ko ri ti nṣàn laarin awọn ololufẹ. Rudolf von Urban MD ti o pẹ tọka si awọn ṣiṣan ibaramu ti o lagbara wọnyi “awọn ṣiṣan bio-itanna”.

Iyalenu boya, awọn ololufẹ paapaa ti tẹ paṣipaarọ ounjẹ yii lai ikopa abe.

Ijinle ọran

[Màríà ti jẹ́ ọmọ ọdún méjìlá nígbà tó jẹ́ ọmọ ọdún méjìlá nítorí ìgbìyànjú ìfipábánilòpọ̀ bàbá ìyá rẹ̀. Bi abajade, o bẹru olubasọrọ pẹlu awọn ọkunrin. Ni aarin-twenties rẹ, ọdọ dokita kan ṣubu ni ifẹ pẹlu rẹ. Fred ṣèlérí pé tóun bá fẹ́ òun, òun ò ní gbìyànjú láti nífẹ̀ẹ́ òun. Nibi awọn yọ yiyan bẹrẹ.]

Lẹhin ọsẹ mẹfa ti igbeyawo lainidi, ifẹ Maria fun Fred ko kere ju ifẹ rẹ lọ fun u. Nigba naa ni wọn lo alẹ akọkọ wọn papọ lori ibusun kan, ara ihoho si ara ihoho. Fred jẹ iṣẹ ti o ju ti eniyan lọ. … Ona ti o dara julọ lati ṣe eyi, o rii, ni lati ṣojumọ gbogbo awọn ero ati awọn ikunsinu rẹ, gbogbo imọ rẹ, lori awọn ẹya ara rẹ ti o kan Maria.

Wọn dubulẹ ni isunmọ papọ, ni ifọkanbalẹ patapata, inudidun si olubasọrọ ti ara yii. Lẹ́yìn náà, lẹ́yìn nǹkan bí ìdajì wákàtí kan, Fred sọ fún mi pé, ohun kan tí a kò lè ṣàlàyé bẹ̀rẹ̀ sí í ṣàn nínú wọn, tí ń mú kí wọ́n nímọ̀lára pé gbogbo sẹ́ẹ̀lì awọ ara wọn wà láàyè ó sì láyọ̀. Eyi ṣe agbejade ni igbasoke Fred ati idunnu bii ti ko ti ni iriri tẹlẹ. (Ayọ̀ yìí dín kù bí àwọn méjèèjì kò bá wẹ̀ kí wọ́n tó dùbúlẹ̀ pa pọ̀.) Bẹ́ẹ̀ náà ni Màríà sì rí.

Ó ní ìmọ̀lára pé gbogbo orísun ìdùnnú àràádọ́ta ọ̀kẹ́ wọ̀nyí para pọ̀ di ọ̀kan tí wọ́n sì ń ṣàn lọ sí awọ ara àwọn ẹ̀yà ara rẹ̀ tí ó ní ìfarakanra pẹ̀lú Màríà. Ara rẹ dabi enipe lati tu; aaye ati akoko ti lọ silẹ; ati pe gbogbo awọn ero ti sọnu, nitorina o run nitori igbasoke ti o wuyi ti ko le rii ọrọ kankan lati ṣe apejuwe. Àwọn ọ̀rọ̀ Màríà fún èyí jẹ́ “ẹni tí ó ju ènìyàn lọ”, “Àtọ̀runwá”.

Awọn mejeeji, o sọ pe, padanu ni akoko yẹn gbogbo iberu iku. Eyi, wọn ro pe, gbọdọ jẹ asọtẹlẹ ti igbesi aye lẹhin; wọn ti wa tẹlẹ lori afara laarin aye ohun elo ati agbaye ti ẹmi. Wọn ti tọ́ ọrun wò. Numimọ ayajẹ tọn ehe doakọnnanu to zánmẹ.

Tunto

Ṣùgbọ́n, lẹ́yìn wákàtí méje, ìmọ̀lára ìmí rì wọlé. Wọn ní láti yapa lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀. Ti wọn ba gbidanwo lati foju kọ imọlara yii, wọn di atako si ara wọn. Ṣùgbọ́n tí wọ́n bá wẹ̀, tàbí tí wọ́n fi aṣọ ìnura tí wọ́n tutù, wọ́n lè pa dà sùn, kí wọ́n sì tún wọnú ipò ayọ̀ tí ó ju ti ẹ̀dá ènìyàn lọ láìsí ìṣòro. …

Ni ọjọ keji wọn dun pupọ ati isinmi, ti o kun fun igbesi aye ati agbara, alejò si gbogbo iru aibalẹ, kekere tabi ibinu.

Ní fífiwéra irú ìtẹ́lọ́rùn tí ó ti mọ̀ tẹ́lẹ̀ nínú ìbálòpọ̀ déédéé, pẹ̀lú ìmúpadàbọ̀sípò tuntun yìí pẹ̀lú Màríà, Fred sọ pé ìyàtọ̀ náà ni pé láàárín ìfẹ́ ti orí ilẹ̀ ayé àti ti ọ̀run. Ti a ṣe afiwe pẹlu ilọsiwaju, pipẹ ati ayọ ti o ju eniyan lọ ti o fa nipasẹ iriri tuntun rẹ, idunnu igba diẹ, lakoko ejaculation lẹẹkọkan, ko nira lati mẹnuba.

Màríà yí padà láti inú ìmọtara-ẹni-nìkan, atako-ẹni-nìkan, ọmọbìnrin ọlọ́kàn tútù sí obìnrin kan, tí ó gbóná, onínúure àti onínúure. Awọn mejeeji ni ifarakanra si ara wọn bi wọn ti jẹ ni ibẹrẹ. Ti o wà ni itan ti Maria ati Fred: ikọja, sugbon mo ni ko si idi lati aniani a ọrọ ti o.

Mo ti fi ohun ti mo ti kọ lati yi ọkan si awọn tọkọtaya miiran; ati, nigbati gbogbo awọn ipo ti ṣẹ, awọn esi ti jẹ kanna.

Bio-itanna ṣiṣan

O jẹ ara iriri yii eyiti o ti da mi loju pe ifẹ Plato jẹ, diẹ sii boya, nkankan ti iru yii ju ibatan ti ẹmi lasan, tabi paapaa Karezza. Awọn ọrọ ti o wa ninu Apejọ Apejọ dabi ẹni pe o tọka pe “ohun kan ti wọn ko mọ kini,” eyiti awọn ololufẹ n nireti lati gba lati ọdọ ara wọn, ni paṣipaarọ awọn ṣiṣan bioelectrical eyiti o jẹ ki ara wọn di isinmi patapata.

Iyẹn tumọ si pe imọlara giga wọn ni a fa, lati lo awọn ọrọ prosaic, nipasẹ ohunkohun miiran ju ominira kikun wọn kuro ninu ẹdọfu. Bi eniyan ba ṣe le sinmi miiran lati ẹdọfu ti o fa sinu rẹ nipasẹ awọn ṣiṣan ina-itanna rẹ, diẹ sii ni ẹni yẹn ti o fẹ nipasẹ ekeji ati pe itara diẹ sii ni ifẹ ẹlẹgbẹ wọn.

Nigbati mo kọ ẹkọ imoye India Emi ko le loye idi ti Hindu ṣe ka Nirvana si bi iwunilori bẹ. Bawo ni ipo Ainikan ṣe le jẹ ete ti iye? Ṣùgbọ́n ìrírí Fred àti Màríà jẹ́ kí n rí i pé dídáwọ́ sílẹ̀ nínú ìforígbárí ti ara lè jẹ́ ìrírí tí ó ga jù lọ débi pé kò sí ìgbádùn mìíràn lórí ilẹ̀-ayé tí a lè fi wé e.

Iyẹn tumọ si pe nigba ti ẹdọfu ninu ara wa ba dẹkun, a de ipo isinmi ti o peye ti o dabi ẹni pe a ko ni ara. Iru “ohunkohun” yii le ni irọrun dabi iru idunnu yẹn ti awọn ara Ila-oorun pe Nirvana.

Gbogbo ati oye ti ẹmí

Ohun ti onkowe pe ni "ominira ti ẹdọfu" tun le ni ero bi irọra ti ara ẹni ti ifẹkufẹ ibalopo, iru awọn ti awọn ololufẹ ni iriri iriri ti o jinlẹ ti ipari tabi pipe. A jin, idunu-producing ori wipe ohunkohun ti wa ni sonu.

Ǹjẹ́ ìmọ̀lára jíjinlẹ̀ tí Màríà àti Fred ní ti ìmúṣẹ láìsapá mú kí ojú ìwòye wọn ga tàbí gbígbòòrò (ie, “ti ẹ̀mí”) ṣeé ṣe bí? Le ṣe paṣipaarọ ti aibikita, lọwọlọwọ ifẹ - kii ṣe fun itẹlọrun ti ara - ina awọn jin, defenseless ikunsinu ti wholeness ti o mö awọn ololufẹ pẹlu awọn isokan ti ẹda ká ​​ìmúdàgba lọwọlọwọ?

Alas, itan atẹle ti tọkọtaya yii daba pe awọn ero ṣe ipa pataki kan. Ilepa awọn ibi-afẹde ọkọ ofurufu ohun elo (ego) nikẹhin han pe o ti fi wọn sinu tubu laarin opin, iwoye ohun elo-ofurufu.

Láti ìgbà náà wá ni a ti fi orí tuntun kún ìtàn Màríà àti Fred. Ìwà ìyá Màríà jí. Ọmọ ọdún mẹ́tàdínlógójì ni báyìí, ó sì ti ṣe ìgbéyàwó fún ọdún mẹ́rìnlá. …

Lẹ́yìn náà, fún ìgbà àkọ́kọ́ nínú ìgbésí ayé rẹ̀, Màríà ní ìbálòpọ̀ déédéé pẹ̀lú Fred. O jẹ akoko diẹ ṣaaju ki wọn le kọ ẹkọ lati darí awọn ṣiṣan wọn si awọn ẹya ara ibalopo wọn. Ṣùgbọ́n, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé nígbẹ̀yìngbẹ́yín Fred rí ìhùwàpadà deedee kan, agbára rẹ̀ ṣì jẹ́ aláìlera kò sì pẹ́ tó láti mú Maria ní ìtẹ́lọ́rùn kíkún.

Ìjákulẹ̀ jinlẹ̀ ni wọ́n fẹ́ pa dà sí ìgbésí ayé ìbálòpọ̀ ẹlẹ́wà tí wọ́n ti gbádùn tẹ́lẹ̀. Wọn gbiyanju, ṣugbọn wọn ko le. Wọ́n tilẹ̀kùn Párádísè yẹn.

Awọn ṣiṣan ti a firanṣẹ ni ara wọn ni bayi n ṣan laifọwọyi si awọn ẹya ara ibalopo, dipo taara si ara wọn. Ko si iye agbara ti o le da wọn duro. Nípa bẹ́ẹ̀, wọ́n tún ìtàn Ádámù àti Éfà àti Párádísè tí wọ́n pàdánù ṣe. Nigbati a ba ka ori kẹta ti Genesisi pẹlu eyi ni ọkan, a rii iyalẹnu, awọn itumọ aami…

Ohun ijinlẹ ti continent Euroopu

Chhinnamasta ti emi ounje tantraOhun ijinlẹ ti ẹmi ti iṣọkan laisi itẹlọrun ibalopo - ti o jẹ aṣoju nipasẹ awọn aami yin-yang ti ẹsin - ati awọn ifihan iyalẹnu diẹ sii bii eyi ti o n ṣe afihan agbara ti iṣe ibalopọ yii lati pa owo kuro ati pese ounjẹ ti ẹmi - ṣafihan ni aṣa Iwọ-oorun paapaa daradara. . Bí àpẹẹrẹ, àwọn Kristẹni ìjímìjí. agapetae atọwọdọwọ dabi ẹni pe o ti sinmi lori aṣa kanna ti ifẹ ifaramọ ibalopọ.

Agapetae (“Olùfẹ́ ọ̀wọ́n”) jẹ́ àwọn obìnrin Kristẹni, tí wọ́n sábà máa ń jẹ́ àlùfáà, tí wọ́n ń gbé pẹ̀lú àwọn àlùfáà ọkùnrin nínú àwọn tọkọtaya. Àwọn méjèèjì ti jẹ́jẹ̀ẹ́ àìfararọ ìbálòpọ̀ (ie, ìkóra-ẹni-níjàánu ti ìbálòpọ̀ láìlépa ìtẹ́lọ́rùn ti ara). Èyí fi wọ́n sínú àwọn ipò kan náà bí Fred àti Màríà ṣe ṣàwárí lẹ́ẹ̀kọ̀ọ̀kan lókè.

Awon omowe mọ yi tete Christian asa bi syneisaktism (igbeyawo ti emi). Àá, àwọn aláṣẹ Ṣọ́ọ̀ṣì dá a lẹ́bi nígbẹ̀yìngbẹ́yín. Kakatimọ, yé nọ sẹ̀n alọwlemẹ po vijiji po. Àwọn aláṣẹ Ṣọ́ọ̀ṣì wá ṣiṣẹ́ láti pa á run syneisaktism, eyi ti o jẹ "ewu pẹlu iru igboya ọrun", gẹgẹbi onkọwe Charles Williams fi fere a orundun seyin.

Ninu ilana naa, boya eto ile ijọsin ti parẹ naa run kanna ohun ijinlẹ aringbungbun ti o jẹ ki Taoism ati Hinduism dide? Njẹ Iwọ-Oorun nitorina padanu aṣa atọwọdọwọ ti irẹpọ ifẹ continent gẹgẹbi “ọna ti ẹmi”?

Laibikita dogma, o dabi awọn alabaṣepọ ti o le gbe ifẹ wọn si ara wọn loke ifẹ wọn fun itẹlọrun ti ara le tẹ ohun ijinlẹ yii ni kia kia. Mary àti Fred ṣe.

Nítorí náà, ohun ti nipa abe?

Ni ti o dara ju, abe jẹ iyan nibiti odidi idunnu jẹ ibi-afẹde. Boya wọn sopọ tabi rara, awọn alabaṣepọ ti o nifẹ yoo ṣe ohun ti o dara julọ lati dojukọ lori riro awọn ṣiṣan agbara ti a ko rii ti ṣiṣan laarin wọn.

Awọn iṣe amuṣiṣẹpọ le jẹ ọna ti o ni aabo lati ṣafikun iṣọpọ abo ti awọn ololufẹ ba ni itara. Ṣugbọn awọn ẹya ara nikan ko le ṣe ipilẹṣẹ awọn ikunsinu ti iṣọkan. Awọn ikunsinu yẹn dide lati paṣipaarọ awọn ṣiṣan ti a ko rii. Ati awọn abe ko ni dandan.