ዕድሉ ከረጅም ጊዜ በፊት ለነፍስህ በሚዋጋ ተንኮለኛ አካል ማመን አቁመሃል። ነገር ግን ያለው አማራጭ ለክፉ ምርጫዎችዎ እና ውጤታቸው ሙሉ ሃላፊነት መውሰድ ነው። ኦህ! የኀፍረት ስሜቶች መርዛማ እና ደካማ ሊሆኑ ይችላሉ. እንዲሁም ባህሪን ለማቀናበር/ለመለወጥ ብዙ ጊዜ እና ጥረት ማፍሰስ ማለት ሊሆን ይችላል።
ምናልባት ነገሮች ለአባቶቻችን ቀላል ነበሩ. እርግጥ ነው፣ ራሳቸውን መግዛታቸው አንዳንድ ጊዜ ሳይሳካላቸው ቀርቷል። ለጾታ፣ ከፍተኛ የካሎሪ ይዘት ያለው ምግብ፣ የሌሎች ንብረት/የትዳር ጓደኛ ወይም የበላይነት እንደ እኛ በኋላ የተጸጸቱባቸውን ነገሮች እንዲያደርጉ ያደርጋቸዋል። ነገር ግን ሌላ የሚወቀስ ሰው ነበራቸው፡ ሉሲፈር፣ ክፉ የሚመስሉ ቀንዶች ያሉት ሰው።
በሌላ አገላለጽ, እራሳቸውን ያዩ ነበር ጥሩ ሰዎች ለጊዜው በክፉ አታላይ ተመርቷል። ንስሃ ገብተው ምስቅልቅላቸውን ማጽዳት፣ በእስር ቤት ውስጥ ያሉትን እዳ ለህብረተሰቡ መክፈል ወይም ማካካሻ ቢኖራቸውም ለሥነ ልቦናቸው አዲስ ጅምር ሊያገኙ ይችላሉ።
ክፋት የለም ችግር የለም? እም…
ጥፋተኛውን የሚወስድ ካለመኖሩ በተጨማሪ ኦሌ ቤዝሌቡብን ማውጣቱ ሌላ ችግር አለ። እርሱን ከኮስሞሎጂያችን ማሰናበት ምክንያታዊ እንድንሆን ያበረታታናል። አጭር እይታ የሌላቸውን ነገሮች ለማድረግ ከኃያሉ ፈተናዎቻችን ጀርባ ሰይጣን ከሌለ ለምን ዝም ብለን “አድርገው! አድርገው! (እስክንረካ ድረስ) አድርጉት” እንደ ድሮው ቢቲ ኤክስፕረስ ዘፈን ተበረታታ?
የሞኝነት ሥራ ከዲያብሎስ እንደመጣ የገመቱ አማኞች ለእነሱ ከመገዛታቸው በፊት ቆም ብለው እንዲያስቡበት ምክንያት ነበራቸው። በአንጻሩ እኛ የበለጠ ብሩህ ሰዎች ከአሁን በኋላ ክፋት እየሰራ ነው ብለን አናምንም። ምናልባትም ይህ በሚያስገድዱ ፍላጎቶች ፊት ብሬክን መንካት ከባድ ያደርገዋል።
እውነት ነው፣ የሜፊስቶፌሌስ ዓይነት ሰይጣንን ማመን (እና መቃወም) የተሻለ ሊሆን ይችላል።* ግፊቶቻችንን በተዘዋዋሪ ከመታመን። የእኛ መንዳት/የምኞት ተንኮለኛ ስለሆኑ ሳይሆን በቀላሉ ደህንነታችን በልባችን ስለሌላቸው ነው።
ሙሉ ለሙሉ የተለየ ሥራ ለመሥራት ተሻሽለዋል. የእኛ ደኅንነት ዓላማቸው አይደለም። የእኛ ባዮሎጂካል ግፊቶች የሚመነጩት በኒውሮኬሚካል ፈረቃዎች ላይ ከሚሰራ ጥንታዊ አጥቢ ሶፍትዌሮች ነው (እንደ ጊዜያዊ የኒውሮኬሚካል አለመመጣጠን ፣ ልክ በድንገት ካቆሙ የካፌይን ፍላጎት እንደሚፈጥሩ አስቡ)።
ይህ ሶፍትዌር በአንድ ስራ ለመስራት የተፈጠረ ሲሆን ይህም በተቻለ መጠን ብዙ ጂኖችን የማስተላለፍ እድላችንን ይጨምራል። ይህ ውስጣዊ ፕሮግራሚንግ ብዙውን ጊዜ ካሎሪዎችን ፣ ሀብቶችን ፣ ባልደረባዎችን ፣ ወሲባዊ እድሎችን ወይም ማንኛውንም የመንጠቅ እድላችንን ያሻሽላል ብለን በደመ ነፍስ የምንይዝበት ምክንያት ነው። እነዚህ የማይመቹ የምግብ ምኞቶች አፋጣኝ እፎይታን እንድንፈልግ በብቃት ይነዱናል… እና በዚህም ወደ ሶፍትዌራችን ግቦቻችን ይመራናል።
እርግጥ ነው፣ መያዙ የረዥም ጊዜ ትርምስ ሊያስከትል እንደሚችል እናስብ ይሆናል። ሆኖም እኛ ብዙውን ጊዜ ለማንኛውም መያዙን ምክንያታዊ እናደርጋለን። "በችኮላ እርምጃ ውሰድ፣ በትርፍ ጊዜ ንስሀ ግባ።" ያ የድሮ አባባል ነው "ለንቅሳት ጉዳይ ብጁ የተነደፈ. "
ባጭሩ ምንም እንኳን የኛ አእምሮ አልባ ጥንታዊ ደመ ነፍስ የጨለማው ልዑል ክፋት ባይኖረውም ትርምስ የመፍጠር አቅማቸው ግን ያን ያህል አስደናቂ ነው።
አደጋ ላይ ነው ያለው?
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የእኛ ጥንታዊ ሶፍትዌሮች የምግብ ፍላጎታችንን እንዴት እንደሚጠቀሙበት ግልጽ በሆነ መንገድ መረዳታችን እነዚህን ጮክ ያሉ እና ጥብቅ ምልክቶችን መጠየቁ ብልህነት ነው። የተግባርን አካሄድ ከመምረጣችን በፊት በሐሳብ ደረጃ “አሁንም ትንሽ የሆነውን ድምፅ” ለመስማት እንጥራለን። ለአንዳንዶቻችን ይህ ማለት እርምጃ ከመውሰዳችን በፊት ነገሮችን ቆም ብለን እናስብ ይሆናል። ለሌሎች ከውስጣችን ጠቢብ ለመስማት የበለጠ ታላቅ ጥረት ማድረግን ሊያመለክት ይችላል፣ እኛ ግን ያንን እናደርጋለን።
ለጭንቀት የመቋቋም አቅምን በመገንባት ላልተጠበቀው ነገር መዘጋጀትም አስፈላጊ ነው። ለምሳሌ ስንደክም ወይም ስንራብ ወይም በሌላ ጫና ውስጥ፣ እነዚያ አጥቢ እንስሳት በደመ ነፍስ የሚሠሩት በመብረቅ ፍጥነት ነው። ለሚጠቅመን ነገር መምራት የበለጠ ከባድ ሊሆን ይችላል።
በሚያስገርም ሁኔታ “በግፊት አለመሮጥ” የሚለው አንድምታ በአጠቃላይ ከምንገነዘበው በላይ ሰፊ ሊሆን ይችላል። የእኛ አጥቢ እንስሳት መንዳት/የምኞት ስሜትን በማመንጨት ይሰራሉ እጥረት. አስብበት. ቀንድነትም ሆነ ረሃብ ፣ እንደዚህ ያሉ ስሜቶች ስሜቶች ናቸው። አጥረት. እሺ እንዲሰማን ከራሳችን ውጭ የሆነ ነገር እንዳለን እንዲሰማን በማድረግ ይነዱናል። እነሱ በንቃተ-ህሊና ደረጃ ይሰራሉ እና ለህልውናችን፣ ለህይወት ወይም ለሞት ጉዳይ እንደ ስጋት ሊሰማቸው ይችላል።
ነገር ግን የጋራ ሀሳቦቻችን፣ ስሜቶቻችን እና ምኞታችን ስለ ቁሳዊ አውሮፕላኑ ያለንን ልምድ ቢቀርፁስ? ከሆነ, የጋራ ስሜታችን አጥረት አልፎ አልፎ እድገቶች ቢኖሩም እንደ የቁልቁለት ሽክርክሪፕት መታየቱ የማይቀር ነው። በዚህ መንገድ፣ ሳናስበው መቀዛቀዝ እና ትርምስ፣ ገሃነም አይነት እንፈጥራለን። እም….
የሙሉነት መድኃኒት
እንደ ሲነርጂ እና ማሰላሰል ያሉ ልምምዶች የጋራ መበላሸትን ለመከላከል ይረዳሉ። ጥልቅ የሙሉነት ስሜቶች (ከጉድለት ስሜቶች ነፃ መውጣት) በጣም የተለየ የቁሳዊ ልምድን ይቀርፃሉ። በተሻለ ሁኔታ፣ እነሱን በተለማመዷቸው መጠን፣ የአጥቢ እንስሳት ግፊቶችዎ ጸጥ ይላሉ፣ እና ለእውነተኛ ደህንነትዎ መምራት ቀላል ይሆናል።
ስለዚህ እራስህን ጨምሮ ለሁሉም ሰው መልካም አድርግ። አግኝ ሀ ÅJ ኑ አጋር እና ኃይለኛ የእርካታ እና የመረጋጋት ስሜቶችን ያመነጫሉ. መ ስ ራ ት ያ እስክትረካ ድረስ።
እና ያስታውሱ፡ ዲያብሎስ አእምሮ የሌላቸው አጥቢ እንስሳት ግፊቶች የጋራ ስብዕናችን ነው። አትታለሉ።
* በ Goethes ውስጥ ዋናው ገጸ ባህሪ እሰጥ ለቁሳዊ ነገሮች ‘ምኞትን’ ያስፋፋው በሜፊስቶፌልስ ተፈትኗል። ጎተ ያልተነካ ምኞት ማለትም ለምግብ ፍላጎት እና ምናብ መሰጠት የ“ክፉ” ስር እንደሆነ ተገንዝቧል። በመጽሐፉ ውስጥ ያለው ትልቁ ጥያቄ ሰዎች የምግብ ፍላጎታቸውን ማሳደዳቸውን ትተው በምትኩ ከመለኮታዊው ጋር መገናኘት ይፈልጋሉ ወይ የሚለው ነው። ሲጀመር ሉሲፈር እንደሚያሸንፍ ተናግሯል። እግዚአብሔር በመጨረሻ ሁሉም ሰው መገናኘትን ይመርጣል የሚል ስጋት አልነበረውም። ነፃ ምርጫ ማለት ያ ነው።
