Yoni pujas? Penis ibadət?

Hər halda cinsiyyət orqanlarınızı və tərəfdaşınızın cinsiyyət orqanlarını qəbul edin və hörmət edin. Ancaq ibadət etməzdən əvvəl iki dəfə düşünün fiziki cinsiyyət orqanları yaradılışın əbədi, canlı androginiyasını təşkil edən dinamik qüvvələrə toxunma vasitəsi kimi.

Bu əsas qüvvələr "yin və yang", "Şakti və Şiva" və s. kimi etiketlərlə gedir. Bəzi ibadətçilər bu qüvvələri ehtiramla lingam-in-yoni (vaginada penis) şəklində heykəlləndirdilər.

Görünüşə baxmayaraq, bu, yalnız məhsuldarlığa ibadət deyil. Onlar daha iddialı bir şeyi təsvir edirlər: tamamlayıcı enerji cərəyanlarının birliyi. Diqqətlə idarə olunarsa, bu cərəyanlar sinergik şəkildə fəaliyyət göstərə və mənəvi idrakı artıra bilər.

“Müqəddəs cinsi əlaqə” zamanı nə baş verir?

Lovers bilərsiniz Bu tamamlayıcı enerjiləri birləşdirmək üçün genital birlik ilə sinerji tərzində sevişmə təcrübələrindən istifadə edin. Bununla belə, yalnız cinsiyyət orqanlarının özləri görünür vasitə olmaq.

Şüurlu, idarə olunan sevişmə nəticəsində yaranan dərin birlik və bütövlük hissləri yaranır yox vulvadan və ya penisdən, lakin sevgililər arasında axan qeybi cərəyanlardan. Mərhum Rudolf von Urban MD bu güclü tamamlayıcı cərəyanlara "bio-elektrik axınları" istinad etdi.

Təəccüblüdür ki, sevgililər hətta bu qidalandırıcı mübadilədən istifadə etdilər olmadan genital iştirak.

Case study

[Meri, on iki yaşında ikən ögey atasının zorlama cəhdi ilə dəhşətə gəlmişdi. Nəticədə kişilərlə təmasdan qorxurdu. İyirmi yaşlarının ortalarında bir gənc həkim ona aşiq oldu. Fred söz vermişdi ki, əgər onunla evlənsə, onunla sevişməyə cəhd etməyəcək. Budur çıxarış başlayır.]

Altı həftəlik təmənnasız evlilikdən sonra Mary'nin Fredə olan sevgisi, onun üçün olandan daha az ehtiraslı deyildi. İlk gecəni çılpaq bədəndən çılpaq bədənə qədər bir yataqda birlikdə keçirdikləri vaxt idi. Fred's fövqəladə bir vəzifə idi. … Bunun ən yaxşı yolu, bütün düşüncə və hisslərini, bütün məlumatlılığını bədəninin Məryəmə toxunan hissələrinə cəmləşdirmək olduğunu tapdı.

Bir-birinə yaxınlaşdılar, tamamilə rahatlandılar və bu bədən təmasından məmnun qaldılar. Və təxminən yarım saatdan sonra Fred mənə dedi ki, bunlarda təsvir olunmayan bir şey axmağa başladı və bu, dərilərindəki hər hüceyrənin canlı və şən olduğunu hiss etdi. Bu, Fred'in əvvəllər heç yaşadığı kimi həvəs və ləzzətə səbəb oldu. (Hər ikisi birlikdə yatmadan əvvəl hamam almamış olsaydı, bu ləzzət azaldı.) Və Məryəm də eyni hiss etdiklərini söylədi.

Onda elə təəssürat yarandı ki, bütün bu milyonlarca ləzzət mənbəyi birləşərək onun bədəninin Məryəmlə təmasda olan hissələrinin dərisinə axır. Bədəni sanki əriyirdi; məkan və zaman uzaqlaşdı; və bütün düşüncələr yoxa çıxdı, təsvir etməyə söz tapa bilmədiyi şəhvətdən o qədər tükəndi. Məryəmin bunun üçün sözləri "fövqəlbəşər", "ilahi" idi.

İkisi də, o anda bütün ölüm qorxusunu itirdiklərini söylədi. Bu hiss etdilər ki, axirət həyatı öncəsi olmalıdır; artıq maddi dünya ilə mənəvi aləm arasındakı körpüdə idilər. Cənnəti dadmışdılar. Bu ecazkar təcrübə gecə boyu davam etdi.

Sıfırlama

Ancaq yeddi saatdan sonra boğulma hissi meydana gəldi. Dərhal ayrılmaq məcburiyyətində qaldılar. Bu hissi görməməzliyə vurmağa çalışsalar, bir-birlərinə qarşı düşmənçilik etdilər. Ancaq bir duş alsalar və ya yaş bir dəsmal ilə yıxılsalar, yenidən yatağa gedib çətinlik çəkmədən fövqəladə xoşbəxtlik halına yenidən girə bilərlər. …

Növbəti gün onlar həm xoşbəxt, həm də rahat, həyat və enerji dolu, hər cür narahatlıq, acınacaqlılıq və ya qəzəblə yad olmuşdular.

Fred, əvvəllər normal əlaqədə tanıdığı məmnuniyyət növünü, Məryəmlə yaşadığı bu yeni vəftiz ilə müqayisə edərkən, yer və göy sevgisinin fərqinin bu olduğunu söylədi. Yeni təcrübəsindən qaynaqlanan davamlı, davamlı və fövqəltəbii xoşbəxtliklə müqayisədə, kortəbii boşalma zamanı müvəqqəti ləzzəti xatırlatmaq çətindir.

Məryəm özünü düşünən, anti-sosial, soyuqqanlı bir qızdan istiqanlı, düşüncəli və mehriban bir qadına çevrildi. Hər ikisi əvvəllər olduğu kimi bir-birlərinə çox bağlı idilər. Bu, Məryəm və Fredin hekayəsi idi: fantastik, amma bir sözə şübhə etməyə heç bir əsasım yoxdur.

Bu cütlükdən öyrəndiklərimi digər cütlüklərə ötürmüşəm; və bütün şərtlər yerinə yetirildikdə nəticələr eyni oldu.

Bioelektrik axınlar

Platon sevgisinin, çox güman ki, tamamilə mənəvi bir əlaqədən, hətta Karezzadan daha çox bu cür bir şey olduğuna inandıran bu təcrübə orqanıdır. Simpoziumdakı sözlər sanki sevgililərin bir-birlərindən əldə etmək istədikləri “nəyi bilmədiklərini”, bədənlərinin tamamilə rahatlaşmasına imkan verən bioelektrik axın mübadiləsidir.

Bu o deməkdir ki, onların əzəmətli duyğuları, gərginlikdən tam azad olmalarından başqa heç bir şeylə, nəsr sözləri istifadə etməyə məcburdur. Bir insan bio-elektrik axınları ilə yaranan gərginlikdən başqasını nə qədər rahatlaşdıra bilərsə, o biri digərinin istədiyi və qarşılıqlı sevgisi daha çox olur.

Hind fəlsəfəsini oxuduğum zaman heç Nirvananın hindular tərəfindən niyə bu qədər arzuolunan sayıldığını başa düşə bilmədim. Heç bir şey olmaması Həyatın məqsədi ola bilər? Lakin Fred və Məryəmin təcrübəsi məni ona görə göstərdi ki, bədən gərginliyinin dayandırılması o qədər yüksək təcrübə ola bilər ki, yer üzündə başqa heç bir zövq onunla müqayisə oluna bilməz.

Yəni bədənimizdəki gərginlik dayandıqda, o qədər mütləq bir rahatlama vəziyyətinə çatırıq ki, sanki bədənsizik. Bu "heçlik" forması asanlıqla Şərqlilərin Nirvana adlandırdığı xoşbəxtliyə bənzəyir.

Bütövlük və mənəvi qavrayış

Müəllifin “gərginliyin azad edilməsi” adlandırdığı şey həm də seksual istəyin qarşılıqlı yumşalması kimi də düşünülə bilər ki, sevgililər dərin bir tamamlanma və ya bütövlük hissi yaşasınlar. Heç bir şeyin əskik olmadığına dair dərin, xoşbəxtlik hissi.

Məryəm və Fredin dərin zəhmət çəkmədən yerinə yetirilməsi hissi onların yüksək və ya genişlənmiş (yəni “mənəvi”) qavrayışını mümkün etdi? Fədakar, sevgi dolu cərəyan mübadiləsi - fiziki həzz üçün deyil - aşiqləri yaradılışın dinamik cərəyanının birliyi ilə uyğunlaşdıran dərin, müdafiəsiz bütövlük hissləri yaradır?

Təəssüf ki, bu cütlüyün sonrakı hekayəsi niyyətlərin əsas rol oynadığını göstərir. Maddi müstəvi (eqo) məqsədlərin arxasınca getmək, görünür, onları məhdud, maddi müstəvi qavrayış çərçivəsində həbs edib.

O vaxtdan bəri Mary və Fredin hekayəsinə yeni bir fəsil əlavə edildi. Məryəmin ana instinkti oyandı. İndi otuz yeddi yaşında idi və on dörd ildir evli idi. ...

Sonra həyatında ilk dəfə Məryəm Fred ilə normal münasibət qurdu. Axınlarını cinsiyyət orqanlarına yönəltməyi öyrənməmişdən bir müddət əvvəl. Lakin, Fred nəhayət normal bir reaksiya qazandırsa da, potensialı hələ də zəif idi və Məryəmi tam məmnuniyyətə çatdırmaq üçün kifayət qədər uzun sürmədi.

Əvvəllər ləzzət aldıqları gözəl seks həyatına qayıtmaq istədiklərini məyus etdi. Çalışdılar, amma edə bilmədilər. O cənnətin qapısı bağlı idi.

Onların bədənlərində çatdırılan axınlar indi birbaşa bir-birinə deyil, avtomatik olaraq cinsiyyət orqanlarına axır. Heç bir iradə gücü onları dayandıra bilməzdi. Beləliklə, onlar Adəmlə Həvvanın və onların itirilmiş Cənnətinin hekayəsini təkrarladılar. Bunu nəzərə alaraq Yaradılış kitabının üçüncü fəslini oxuyanda təəccüblü, simvolik mənalar tapırıq...

Qitə birliyinin sirri

Chhinnamasta mənəvi qida tantrasıCinsi ləzzətsiz birləşmənin mənəvi sirri - dini yin-yanq simvolları ilə təmsil olunur, eləcə də bu cinsi təcrübənin eqonu aradan qaldırmaq və mənəvi qida təmin etmək gücünü əks etdirən daha dramatik təsvirlər - Qərb ənənələrində də özünü göstərir. . Məsələn, ilk xristianların agapetae ənənəsi görünür ki, bu eyni cinsi əlaqəni sevmək praktikasına əsaslanır.

Agapetae (“Sevgililər”) cütlüklərdə kişi din xadimləri ilə birlikdə yaşayan xristian qadınlar, çox vaxt din xadimləri idi. Hər ikisi cinsi davamlılıq (yəni, fiziki həzz almadan cinsi özünü idarə etmə) haqqında and içmişdilər. Bu, onları Fred və Mary-nin yuxarıda spontan olaraq kəşf etdikləri kimi eyni şəraitdə qoydu.

Alimlər bu erkən xristian təcrübəsini bilirlər sneisaktizm (mənəvi evlilik). Təəssüf ki, Kilsə səlahiyyətliləri sonda bunu pislədilər. Bunun əvəzinə onlar subaylığa və nəsil artırmağa sitayiş edirdilər. Kilsə səlahiyyətliləri daha sonra məhv etmək üçün çalışdılar sneisaktizm, müəllif kimi "bir növ səmavi cəsarətlə təhlükəli" idi Charles Williams demək olar ki, bir əsr əvvəl qoyun.

Bu prosesdə Kilsə siyasəti məhv edə bilərdi eyni Taoizm və Hinduizmə səbəb olan mərkəzi sirr? Beləliklə, Qərb "ruhun yolu" kimi qitəni sevən birliyin fəal ənənəsini itirdi?

Doqmadan asılı olmayaraq, görünür ki, bir-birlərinə olan sevgilərini fiziki həzz istəklərindən üstün tuta bilən partnyorlar bu sirri üzə çıxara bilərlər. Mary və Fred etdi.

Bəs cinsi orqanlar haqqında nə demək olar?

Məqsəd xoşbəxt bütövlük olduğu yerdə ən yaxşı halda cinsiyyət orqanları isteğe bağlıdır. Cinsiyyət orqanlarını birləşdirsə də, etməsə də, sevən tərəfdaşlar, yəqin ki, onların arasında axan enerjinin görünməyən axınlarını hiss etməyə diqqət yetirmək üçün ən yaxşısını edərdilər.

Sevgililər vicdanlı olarsa, sinerji təcrübələri genital birliyi daxil etmək üçün təhlükəsiz bir yol ola bilər. Ancaq cinsiyyət orqanları təklik hissi yarada bilməz. O hisslər qeybi cərəyanların mübadiləsindən yaranır. Və cinsiyyət orqanları məcburi deyil.