Karaan nga mga pagsulay sa sekswal nga pagpugong sa kaugalingon

Adunay talagsaon nga mga kaamgiran tali sa European Assag praktis sa Middle Ages ug sa Hindu Asidhārāvrata pagbansay.

Ngano nga kini nga mga pagsulay sa sekswal nga pagpugong sa kaugalingon parehas kaayo?

Asidhārāvrata

Niining karaang “sulab sa espada” nga ritwal ang lalaki nagpailalom sa iyang kaugalingon sa seksuwal nga tentasyon nga dili bug-os nga nagtuman sa seksuwal nga buhat. Ang tumong mao ang pag-master sa kusog sa sekso sa usa aron makab-ot ang espirituhanong kalamdagan.

Nagkalainlain nga mga asoy sa asidhārāvrata panawagan alang sa lainlaing lebel sa pagdani. Ang uban nagsulti sa yanong paghigda uban sa usa ka babaye nga anaa sa sekso samtang wala magpadala sa tinguha. Ang uban naghisgot bahin sa paghalok ug paggakos, pagbutang sa kinatawo sa vulva, o bisan sa pagsal-ot sa kinatawo - ang tanan nga walay climaxing. Ang ubang mga teksto nagtratar sa babayeng kapikas ingong paagi sa pagtapos; ang uban miinsistir nga ang iyang pagdisiplina sa kaugalingon sama ka hinungdanon sa kalamposan sa ritwal.

Ang praktis sa asidhārāvrata giisip nga usa sa labing importante nga mga buhat sa tantric tradisyon. Ang ritwal giingon nga adunay dakong gahum. Ang mga benepisyo alang sa practitioner naglakip sa dugang nga pisikal nga kalagsik, mental nga katin-aw, ug espirituhanon nga kahibalo.

Ang usa nga, uban sa iyang asawa, nagbuhat sa malisud nga pagsaulog sa selibasiya makakab-ot sa kahingpitan niini nga kalibutan ug sa sunod; makab-ot niya ang kataposang padulngan. (Ang Mukhāgama sa Niśvāsa 3.57c–58b)

ni Asidhārāvrata gamot Mga Tigpangita sa Synergy go back at least as far as the 5^th siglo. Mahimo nga kini naggikan sa usa ka mas nauna nga teksto sa Budhista, Laṅkāvatārasūtra ("Diskurso sa Pagkunsad sa Laṅka”).

Ang pultahan maoy usa ka Sanskrit nga pulong nga nagkahulogang “panaad, determinasyon, debosyon”. Ang uban nag-angkon sa pulong asidhārāvrata nagpasabot nga ang pultahan sama ka hait o kalisud sama sa pagtunob sa sulab sa espada – lisod ug, sa kaso sa kapakyasan, peligroso .

Assag

Assag mao ang usa ka rito sa courtly love, advocated sa troubadours ingon nga usa ka supremong pagsulay sa gugma (tinuod o putli nga gugma). Ang mga managhigugmaay nangatulog nga hubo ug nalingaw sa foreplay apan walay penetration. Ang assag Ang praktis kay usa ka sukaranang balaod sa gugma (“kalipay sa gugma”). Pananglitan, si Matfre Ermengau (ulahing ika-13 o sayong bahin sa ika-14 nga siglo) miingon, "Ang kalipay niini nga gugma malaglag kung ang tinguha nakakaplag sa iyang katagbawan".

Ang pulong kasagarang gituohan nga gikan sa Occitan assag or ensag, nga nagkahulogang “pagsulay”. Sa ika-13 nga siglo kini nga pagsulay, ang assag, nahimong bayanihong pagsulay sa kaputli nga gipabilin sa higdaanan, “hubo uban sa hubo” (nudus cum nuda). Kon ang hinigugma motugyan sa tinguha, kini mao ang pamatuod nga siya wala nahigugma uban sa gugma.

Ang iskolar nga si Jean Markale mipasabut:

ang assag maoy usa ka pagsulay diin ang hinigugma kinahanglang magpakita nga siya makahimo sa paghigugma nga putli, nga ang gugma anaa kaniya. Mahunahuna niya ang iyang babaye nga hubo ug mahimo niya kaniya ang tanan nga gikinahanglan sa gugma. Siya makakupot kaniya (gakos kaniya), makahalok kaniya, makahapuhap kaniya; tanan gawas sa kamatuoran (oo bayot).

Makapainteres, sa courtly love romance Tristan ug Iseult, ang mga hinigugma gipresentar sa usa ka espada nga adunay mga gahum sa salamangka. Natulog sila uban niini taliwala kanila. Kini ba usa ka lanog sa asidhārāvrata? Ang espada ba naghawas sa mahunahunaon nga paningkamot nga gikinahanglan aron mahuptan ang delikadong kontrol ug malikayan nga maanod sa tinguha?

Misteryoso nga mga gigikanan

Gugma sa korte ug gugma Gibuhat sa karon nga habagatan sa France, apan kaniadto usa ka rehiyon gawas sa French nga pagmando nga adunay kaugalingon nga pinulongan, ang Langue D'Oc, nailhan usab nga Occitan. Ang ubang mga historyano nagsugyot nga ang mga krusada nga mibalik sa rehiyon gikan sa Balaan nga Yuta nagdala sa assag magpraktis og balik sa Occitan human makahibalo niini gikan sa mga Muslim nga ilang nasugatan. Ang mga Muslim ba usab ang nag-import niini gikan sa India?

Sa laing bahin, ang praktis ba mitungha nga independente sa (o uban sa dugang nga impluwensya sa) unang mga Kristohanong mga gamot, sama niadtong gipreserbar sa Nag hammadi mga teksto nga nadiskobrehan sa Ehipto sa miaging siglo? Ang Ebanghelyo ni Felipe, pananglitan, nagtumong sa usa ka Sakramento sa Bridal Chamber. Kini usa ka misteryo nga nagtawag alang sa usa ka "putli nga paggakos sa dako nga gahum", apan dili alang sa paglalang.

Bisan ang kalibutanon nga paggakos usa ka misteryo;
labaw pa ang gakos nga nagpakatawo sa tinago nga panaghiusa.
Dili lamang kini reyalidad sa unod,
kay adunay kahilom niining gakos.
Wala kini nagagikan sa kadasig o tinguha;
kini usa ka buhat sa kabubut-on. …
Kung adunay usa nga nakasinati sa Pagsalig ug Kaamgohan sa kasingkasing sa gakos,
nahimo silang anak sa kahayag.
Kung adunay dili makadawat niini,
kini tungod kay sila nagpabilin nga gilakip sa ilang nahibal-an;
sa diha nga sila mohunong sa pagkadugtong, sila makahimo sa pagdawat kanila.
…Alang kanila, kini nga kalibutan nahimong laing kalibutan….
Usa sila.

Wala pa nakahibalo kung kini nga mga pagsulay sa pagpugong sa kaugalingon sa sekso, ang asidhārāvrata ug ang assag, adunay komon nga mga ugat. Ni, kon sila mitungha gikan sa komon nga mga gamot ug dili independente, kon kini nga mga gamot naggikan sa Budhismo, Taoismo, karaang Ehipto, o bisan asa. Sa bisan unsa nga kaso, ang asidhārāvrata ug ang assag sa pagkatinuod adunay daghan nga managsama.

Ang labing hinungdanon mao kung makahatag ba sila og mga benepisyo kung ang mga hinigugma nagsuhid kanila karon.