Ang Ortodoksong Judaismo naglatid sa nagbalikbalik nga yugto sa pisikal nga panagbulag (niddah) tali sa magtiayon. Nagsugod kini sa pagsugod sa regla sa usa ka babaye ug nagpadayon hangtod pagkahuman sa iyang ritwal nga pagpaunlod sa mikveh pito ka adlaw pagkahuman sa iyang regla. Nailhan usab nga taharat hamishpacha (kaputli sa pamilya), kini nga buhat gibase sa mga balaod nga gilatid sa Torah sugod sa Levitico 15:19.

Samtang ang gigikanan niini adunay kalabotan sa ritwal nga kaputli, niddah adunay epekto usab sa panag-uyon sa relasyon. Ang ubang mga deskripsyon gikopya sa ubos, gisundan sa mga link sa ilang mga tinubdan.

Mubo nga sulat: Kini nga tradisyon wala nagrekomendar (o nagdili) sa dili tumong nga gipunting sa Synergy-style nga sekso, apan ang mga practitioner niini nakaobserbar nga ang mga pagdili sa pagkasuod niini makatabang sa pagpadayon sa atraksyon tali sa mga kapikas.

Epekto sa relasyon

Ang mga tigpasiugda sa Niddah kanunay nga nangatarungan nga ang praktis nagpasiugda sa himsog nga kaminyoon, tungod kay pinaagi sa pagpugong sa pisikal nga kasuod sa usa ka piho nga bintana sa panahon, kini nagpugong sa sekso nga mahimong makalaay o naandan. Ang praktis sa taharat hamishpascha kasagaran usab nga moresulta sa dugang nga kalampusan sa pagpanamkon sa usa ka bata, tungod kay kini nagdasig sa magtiayon sa pagpadayon sa mga relasyon sa usa ka panahon sa cycle sa diha nga ang usa ka babaye sa kasagaran ovulating.

Ang mga magtiayong Judio nagtuman sa mga balaod sa (sa literal, panagbulag) aron sa pagbalaan sa ilang seksuwal nga relasyon. “Ngaa Nagakadto ang pila ka Judiyo nga mga Babayi sa Mikveh Matag Bulan”

Ang Torah wala maghisgot sa hinungdan sa mga balaod sa niddah, apan kini nga panahon sa paglikay adunay pisikal ug sikolohikal nga mga benepisyo.

Ang mga benepisyo sa pagkamabungahon niini nga praktis klaro ug dili ikalimod. Sa pagkatinuod, talagsaon kon unsa ka duol kining mga balaod sa tambag nga gihatag sa mga medikal nga propesyonal karon. …

Dugang pa, ang mga babaye nga adunay pakighilawas sa panahon sa ilang pagregla mas dali nga maapektuhan sa lainlaing mga impeksyon sa vaginal, ingon man ang dugang nga risgo sa cervical cancer.

Apan ang mga kaayohan nga kanunay nga gipasiugda sa mga rabbi mao ang sikolohikal, dili ang pisikal. Ang mga rabbi nakamatikod nga ang duha ka semana nga yugto sa pag-abten kada bulan nagpugos sa magtiayon sa pagtukod ug dili-sekswal nga bugkos ingon man sa usa ka seksuwal nga relasyon. Kini makatabang sa pagtukod sa tinguha sa magtiayon alang sa usag usa, nga naghimo sa pakighilawas sa nahibiling duha ka semana nga mas espesyal. Naghatag usab kini og higayon sa duha ka partner nga makapahulay, nga walay pagbati nga kulang sa sekso. Gihatagan usab nila og gibug-aton ang kabililhon sa pagdisiplina sa kaugalingon sa usa ka pagmaneho sama ka sukaranan sa sekswal nga pagdasig. Mga Isyu sa Jewish Ethics: "Kosher" Sex or taharat hamishpascha.

Kakulangan sa panagbulag

Usahay makadawat ko og mga tawag gikan sa mga pangasaw-onon (ug mga higala) pagkahuman sa kasal nga nagpahayag sa ilang mga pakigbisog sa bag-ong "gipahamtang" nga rubric sa hilchot niddah, kasagaran mobati nga nabungkag tungod sa pisikal ug emosyonal nga gilay-on nga gibutang kanila niini nga mga balaod. “Gibati ko nga hingpit nga gibiyaan, ingon nga ako usa ka bag-ong nahimugso nga gibiyaan nga imposible nga atimanon ang akong kaugalingon,” mipaabot ang usa ka buotan, maalamon, ug hamtong nga bag-ong pangasaw-onon. Busa, gibuhat nako ang akong labing maayo sa pagpaminaw pag-ayo ug pag-validate sa ilang mga pagbati, nagpasalig kanila nga ang panahon kanunay nga molihok isip usa ka mananambal niini nga kaso pinaagi sa paghatag sa magtiayon og mga oportunidad nga makakat-on unsaon pagkinabuhi uban sa balaod. Apan ang panag-istoryahanay kanunay makapakurog kanako sa dugay nga panahon human ang batan-ong babaye nagbitay. Human maminyo sulod sa daghang katuigan ug inahan sa mga anak, ang kinahiladman nga bahin sa akong kaugalingon nagpaila sa ilang kagul-anan.

Samtang ang kadaghanan sa mga magtiayon dili kanunay makasinati niini nga binulan nga pagkawala ingon traumatic - ang ubang mga magtiayon makasinati pa gani niddah isip usa ka welcome break - ang uban, sama sa akong bana ug kanako, mibati nga ang usa ka dapit sa among kahiladman malaya sulod sa duha ka semana bisan pa sa among pinakamaayo nga mga paningkamot sa paggahin og panahon alang sa mga gabii nga dili kaayo magkupot sa kamot ug sa empatiya nga komunikasyon sa pulong. …

Ang pisikal nga paghikap iya sa matag tawo labing kadaghan gugma nga pinulongan. Gipanamkon kita pinaagi sa pisikal nga paghikap, pag-abot sa kalibutan pinaagi sa paghikap, pagbugkos sa atong mga ginikanan isip mga bag-ong nahimugso pinaagi sa paghikap, ug padayon nga nakadawat og himsog nga dosis sa pisikal nga kontak gikan sa mga minahal sa tibuok natong pagkabata. … Apan bisan pa niining sukaranang kamatuoran mahitungod sa atong batakang panginahanglan sa tawo, halakha nagdiktar nga buhaton nato kana kada bulan. Nagtuo ko nga adunay lawom nga kaalam sa "off" nga konsepto ug nga kini adunay potensyal nga mabag-o pag-ayo ang suod nga kinabuhi sa usa ka magtiayon, apan onse o kapin pa nga mga adlaw nga "off" sa usa ka bulan usa ka pahulay gikan sa pisikal nga kontak nga usahay mobati nga grabe. . …

Apan usahay mobati ko nga dili takus nga mag-alagad isip ilang atubangan sa publiko sa ingon ka intelihente ug masinabuton nga mga balaod sa kababayen-an nga hinungdan sa akong bana ug kanako nga kamingaw ug pangandoy nga kasagaran mobati nga mas makadaot kaysa makatabang sa among kaminyoon. “Sa dihang ang Kallah [Pangasaw-onon] Motawag sa Paghilak”

Background – ang papel sa sekso sa Judaismo

Ang pangunang katuyoan sa sekso mao ang pagpalig-on sa mahigugmaong bugkos sa kaminyoon tali sa bana ug asawa. Ang una ug labing hinungdanon nga katuyoan sa kaminyoon mao ang panag-uban, ug ang seksuwal nga relasyon adunay hinungdanon nga papel. Ang pagpanganak usa usab ka hinungdan sa sekso, apan dili lamang kini ang hinungdan. Ang pakighilawas tali sa bana ug asawa gitugotan (gani girekomendar) sa mga panahon nga imposible ang pagpanamkon, sama sa dihang ang babaye nagmabdos, human sa menopause, o sa dihang ang babaye naggamit ug gitugotang matang sa kontraseptibo.

Ang pakighilawas kinahanglang masinati lamang sa panahon sa kalipay. Busa, ang pagpakigsekso alang sa hakog nga personal nga katagbawan, nga walay pagtagad sa kalipay sa kapikas, sayop ug daotan. Ang usa ka lalaki dili gayud makapugos sa iyang asawa sa pagpakigsekso. Ang magtiayon mahimong walay seksuwal nga relasyon samtang hubog o nag-away. Ang sekso dili mahimong gamiton isip hinagiban batok sa kapikas, pinaagi sa paghikaw sa kapikas sa pakighilawas o pinaagi sa pagpugos niini. Usa ka seryoso nga sala ang paggamit sa sekso (o kakulang niini) aron pagsilot o pagmaniobra sa usa ka kapikas.

Ang sekso katungod sa babaye, dili sa lalaki. Ang usa ka lalaki adunay katungdanan sa paghatag sa iyang asawa sa kanunay nga sekso ug sa pagsiguro nga ang pagpakigsekso makapahimuot kaniya. Obligado usab siya nga magbantay sa mga timailhan nga gusto sa iyang asawa ang pakighilawas, ug itanyag kini kaniya nga wala siya mangayo niini. Ang katungod sa babaye sa pakighilawas gitawag nga onah, ug usa sa tulo ka batakang katungod sa asawa (ang uban mao ang pagkaon ug bisti), nga dili mapakunhod sa bana.

Ang Talmud nagtino sa gidaghanon ug kalidad sa sekso nga kinahanglang ihatag sa usa ka lalaki sa iyang asawa. Gipiho niini ang kasubsob sa obligasyon sa sekso base sa trabaho sa bana, bisan tuod kini nga obligasyon mahimong usbon sa ketubah (kontrata sa kaminyoon). Ang usa ka lalaki dili makahimo sa usa ka panaad sa paglikay sa pakighilawas sulod sa taas nga panahon, ug dili mahimo nga mobiyahe sa taas nga panahon, tungod kay kana maghikaw sa iyang asawa sa pakighilawas. Dugang pa, ang makanunayon nga pagdumili sa bana sa pagpakigsekso maoy sukaranan sa pagpugos sa usa ka lalaki sa pagdiborsiyo sa iyang asawa, bisan kon ang magtiayon nakatuman na sa halakhic obligasyon sa pagpanganak.

Bisan pa nga ang sekso katungod sa babaye, wala siyay hingpit nga kabuot sa pagpugong niini sa iyang bana. Ang usa ka babaye mahimong dili magpugong sa pakighilawas sa iyang bana isip usa ka matang sa silot, ug kon iya kining buhaton, ang bana mahimong makigdiborsiyo kaniya nga dili mobayad sa dakong husay sa diborsyo nga gihatag sa balaod. ketubah. Mga Isyu sa Jewish Ethics: "Kosher" Sex