A fines de 1949, Paul Chanson publicó un libro llamado El arte de amar y la continencia marital. Fue un conocido intelectual católico francés. El libro cantaba las alabanzas del “abrazo reservado” (Synergy). Envió ondas de choque en todo el mundo católico francés de Francia y Bélgica. El trabajo dividió tanto al clero como a los laicos preocupados por la moralidad dentro del matrimonio. Sugirió una forma de relaciones sexuales para promover la armonía en el matrimonio y limitar los nacimientos, en lugar de simplemente facilitar la procreación.

Gracias al abundante material de archivo, un artículo en papel llamado El asunto de Chanson documenta la controversia. El debate duró más de dos años. Finalmente, el Santo Oficio en Roma promulgó una Monitum (advertencia) en junio de 1952. Suprimió el concepto de Chanson, que cayó en la oscuridad.

Lectura de la historia de El asunto de Chanson es a la vez fascinante y desgarrador. Muchos sacerdotes que brindan atención pastoral a las parejas reconocieron que las familias estaban luchando emocional y económicamente. Se dieron cuenta de que este método de hacer el amor con cuidado y control podría ayudar a las familias. Sin embargo, la Iglesia censuró el trabajo de Chanson y, por lo tanto, perdió una oportunidad de oro.

El asunto de Chanson me hizo reflexionar sobre mi propia familia. La mejor amiga de mi madre, Anne, se había casado con un católico belga por esa época. No tengo ninguna razón para pensar que Anne había oído hablar de este movimiento revolucionario alrededor de 1950. Es poco probable que haya compartido noticias al respecto con mi madre, pero el punto es que casi podría haberlo hecho.

Algunos antecedentes familiares

Mis padres eran católicos devotos, pero en retrospectiva, no eran del todo felices en su matrimonio. Nací en el Reino Unido a fines de la década de 1950, el quinto y último hijo. ¿Qué haces cuando un esposo quiere más intimidad pero la esposa teme otro embarazo? Como buena católica, mi madre recurrió al párroco en busca de consejo. Mientras tanto, mi padre, un intelectual entusiasta, leyó todos los libros bajo el sol en busca de soluciones. También se entregó al abuso de sustancias; alcohol y drogas farmacéuticas. Esos eran los mecanismos de afrontamiento aceptados del día para aliviar la angustia. Mi madre buscó la ayuda del sacerdote para lidiar con el desagradable comportamiento resultante. Mientras tanto, ella siguió luchando, haciendo malabarismos con el trabajo y las obligaciones familiares. El dinero siempre escaseaba y las necesidades de una familia en crecimiento parecían interminables.

El clero anima a los católicos a llevar sus cargas en silencio. Se supone que es bueno para el alma. Algunos dirían que debería haberse ido. Su grito era ¿adónde podría ir con cinco hijos? Probablemente todavía amaba a mi padre en el fondo a pesar de todo. El divorcio era casi inaudito en ese momento y vino con una nube de vergüenza. Lamentablemente, mi padre murió a una edad temprana, probablemente por su propia mano debido a una sobredosis de drogas. Eso causó varios problemas emocionales a la familia. Permanecen sin resolver, simplemente suprimidos. Mi madre nunca se volvió a casar.

Si mis padres hubieran sabido sobre el método Chanson para hacer el amor en la década de 1950, bien podrían haberlo probado. Tal vez podrían haber espaciado los nacimientos. Tal vez habrían tenido menos hijos para poder permitirse un estilo de vida razonable sin preocupaciones constantes de dinero. Sé que sueno como un pavo votando por Navidad porque es posible que nunca haya nacido. Pero desearía que mis padres hubieran disfrutado de más armonía en su vida matrimonial.

Crisis dentro de la Iglesia Católica

El artículo “The Chanson Affair” revela mucho sobre la crisis que Chanson causó dentro de la Iglesia. Esto se debió a su propuesta de que las parejas casadas dominen el “abrazo reservado”. El Papa Pío XII estaba disgustado por cualquier mención de sexo físico en absoluto. No aceptó la justificación teológica válida para la práctica de Chanson. En cambio, ignoró toda la evidencia de su impacto beneficioso. Condenó la 'forma' en que Chanson lo había presentado, no el contenido. Chanson se había atrevido a ensalzar la armonía sensual que la práctica hacía posible. No es de extrañar que haya tratado de vender los muchos placeres físicos sutiles de esta práctica desconocida. Dado que a las personas inicialmente les resultaría difícil creer que hay ventajas en no buscar el orgasmo. ¿Por qué el Papa estaba tan horrorizado ante la mención del sexo? ¿Le pasó algo cuando era niño? ¿Quién sabe?

Lo que está claro es que al rechazar el “abrazo reservado” o Sinergia, la Iglesia dejó pasar una oportunidad de valor inestimable. Los entusiastas de Chanson podrían haber inspirado al mundo a entrar en una nueva era de vidas amorosas más felices y una planificación familiar más eficaz. Que oportunidad perdida.

Legalidad de la monito hoy

Es el monito sigue vigente hoy? Tal vez tal vez no. Parece que tal advertencia puede caducar con el tiempo. Si no ha caducado, ¿qué se necesitaría hoy para que la Iglesia Católica revoque su advertencia al clero para que se mantenga alejado de esta práctica? ¿Por qué un laico o un grupo de ellos no puede guiar a la jerarquía en un área de práctica sexual en la que los propios clérigos inexpertos tienen prohibido participar? En cualquier otra área de la vida, no sería aceptable que quienes no tienen experiencia en un comportamiento beneficioso prohíban ese comportamiento a miles de millones de personas. La ciencia moderna apoya el método de Chanson; es una forma de meditación sexual con beneficios físicos, mentales y espirituales. ¿Es hora de un cambio en la doctrina de la Iglesia?

“Papa de Hitler”

¿Por qué una facción de sacerdotes, obispos, cardenales y un papa conocido como el “papa de Hitler” (Pío XII) debido a su voluntad de pasar por alto los ultrajes de Hitler, creyeron que solo ellos tenían autoridad espiritual para evaluar la práctica? ¿Podría la Iglesia satisfacer mejor las necesidades de sus creyentes y ganar credibilidad si los resultados beneficiosos de Synergy se hicieran más evidentes? Uno solo puede esperar que el Papa actual y su congregación de obispos estén dispuestos a afinar sus audífonos espirituales en el futuro para obtener información sobre las prácticas de tipo Synergy. Sería útil si evaluaran la evidencia real de los practicantes de Synergy, incluidas las mujeres, y no solo escuchar a los hombres católicos casados.

Me alegro de haber encontrado de alguna manera el coraje para evitar seguir la doctrina católica sobre la intimidad sexual de la manera en que lo habían hecho mis fieles padres y de la manera en que lo han hecho muchos otros amigos y familiares, con resultados relativamente infelices. En cambio, opté por marchar al son de otro tambor, el del abrazo reservado. Confiar en el enfoque de Synergy ha hecho mi vida infinitamente más feliz y me ha permitido disfrutar de una relación amorosa verdaderamente extraordinaria y productiva. Mi mayor deseo es que tantas personas como sea posible den un salto de fe y experimenten con este método por sí mismas, tal como lo hicieron Paul Chanson y aquellos a quienes inspiró en su día. No comprometerá su fe, solo la fortalecerá.

 


 

Ver también:
Art D'Aimer et Continence Conjugale de Paul Chanson (1949)
El asunto Chanson (1950-1952): ¿Continencia matrimonial o erotismo católico?
L'Étreinte Réservée: Témoignage des Époux de Paul Chanson (1951)