1949. aasta lõpus avaldas Paul Chanson raamatu nimega Armastuse ja abielus püsimajäämise kunst. Ta oli tuntud prantsuse katoliiklik intellektuaal. Raamat laulis kiidusõnu "reserveeritud embusele" (Sünergia). See saatis lööklaineid kogu Prantsuse katoliiklikus maailmas Prantsusmaal ja Belgias. See töö jagas nii vaimulikke kui ka ilmikuid, kes olid mures abielu moraaliga. See pakkus välja viisi, kuidas seksuaalvahekord edendada abielu harmooniat ja piirata sündi, mitte lihtsalt soodustada sigimist.
Tänu rohkele arhiivimaterjalile ilmus paberartikkel nn Chansoni afäär dokumenteerib poleemikat. Arutelu kestis üle kahe aasta. Lõpuks kuulutas Rooma püha amet välja a Monitum (hoiatus) juunis 1952. See surus alla Chansoni kontseptsiooni, mis jäi hämarusse.
Ajalugu lugedes Chansoni afäär on ühtaegu põnev ja südantlõhestav. Paljud preestrid, kes paaridele hingehoidu osutasid, tunnistasid, et peredel on emotsionaalseid ja rahalisi raskusi. Nad mõistsid, et see hoolika ja kontrollitud armastuse meetod võib perekondi aidata. Ometi tsenseeris kirik Chansoni teost ja jättis sellega kuldse võimaluse kasutamata.
Chansoni afäär pani mind mõtlema oma perekonna üle. Mu ema parim sõber Anne oli sel ajal abiellunud Belgia katoliiklasega. Mul pole põhjust arvata, et Anne oli kuulnud sellest revolutsioonilisest liikumisest 1950. aasta paiku. On ebatõenäoline, et ta jagas sellest uudist mu emaga, kuid asi on selles, et ta oleks peaaegu võinud.
Mingi perekondlik taust
Mu vanemad olid usklikud katoliiklased, kuid tagantjärele mõeldes polnud nad oma abielus sugugi õnnelikud. Sündisin Ühendkuningriigis 1950. aastate lõpus, viies ja viimane laps. Mida teha, kui mees tahab rohkem lähedust, aga naine kardab uut rasedust? Hea katoliiklasena pöördus mu ema koguduse preestri poole nõu saamiseks. Vahepeal luges mu isa, innukas intellektuaal, iga raamatut päikese all ja otsis lahendusi. Ta tegeles ka ainete kuritarvitamisega; alkohol ja ravimid. Need olid tolleaegsed aktsepteeritud toimetulekumehhanismid stressi leevendamiseks. Mu ema otsis preestrilt abi, et sellest tuleneva ebameeldiva käitumisega toime tulla. Vahepeal võitles ta edasi, žongleerides töö- ja perekohustustega. Rahaga oli alati kitsas ja kasvava pere vajadused tundusid lõputud.
Vaimulikud julgustavad katoliiklasi oma koormaid vaikides kandma. Väidetavalt on see hingele hea. Mõned ütleksid, et ta oleks pidanud lahkuma. Tema nutt oli, kuhu ta saaks viie lapsega minna? Tõenäoliselt armastas ta kõigest hoolimata endiselt mu isa sügavalt. Lahutus oli tol ajal peaaegu ennekuulmatu ja tuli koos häbipilvega. Kahjuks suri mu isa varakult, tõenäoliselt oma käe läbi narkootikumide üledoosi tõttu. See tekitas perele erinevaid emotsionaalseid probleeme. Need jäävad lahendamata, lihtsalt alla surutud. Mu ema ei abiellunud enam kunagi.
Kui mu vanemad oleksid 1950. aastatel Chansoni armutamismeetodist teadnud, oleksid nad seda ehk proovinud. Võib-olla oleksid nad võinud sünnitusi ajastada. Võib-olla oleks nad saanud vähem lapsi, et nad saaksid endale mõistlikku elustiili ilma pidevate rahamuredeta lubada. Ma tean, et kõlan nagu jõulude poolt hääletav kalkun, sest ma pole võib-olla kunagi sündinud. Kuid ma soovin, et mu vanemad oleksid oma abielus rohkem harmooniat nautinud.
Kriis katoliku kirikus
Artikkel "Chansoni afäär" paljastab palju kriisist, mille Chanson kirikus põhjustas. See oli tingitud tema ettepanekust, et abielupaarid valdaksid "reserveeritud embust". Paavst Pius XII avaldas vastikust igasugusest füüsilise seksi mainimisest. Ta ei aktsepteerinud Chansoni praktika kehtivat teoloogilist põhjendust. Selle asemel ignoreeris ta kõiki tõendeid selle kasuliku mõju kohta. Ta mõistis hukka „vormi”, milles Chanson selle esitas, mitte sisu. Chanson oli julgenud ülistada sensuaalset harmooniat, mille praktika võimaldas. Pole ime, et ta oli püüdnud maha müüa selle harjumatu praktika paljusid peeneid füüsilisi naudinguid. Arvestades, et inimestel oleks alguses raske uskuda, et orgasmi mitteotsimisel on eeliseid. Miks oli paavst seksi mainimise peale nii nördinud? Kas temaga juhtus midagi, kui ta oli laps? Kes teab?
Selge on see, et „reserveeritud embuse” ehk sünergia tagasilükkamisega jättis kirik ilma hindamatu väärtusega võimaluse. Chansoni entusiastid oleksid võinud inspireerida maailma sisenema õnnelikuma armuelu ja tõhusama pereplaneerimise uude ajastusse. Milline käest lastud võimalus.
Seaduslikkus Monitum täna
On Monitum kehtib veel täna? Võib-olla võib-olla mitte. Näib, et selline hoiatus võib aja jooksul aeguda. Kui see ei ole aegunud, siis mida oleks täna vaja, et katoliku kirik tühistaks vaimulikele antud hoiatuse sellest tavast hoiduda? Miks ei võiks võhik või nende rühm juhtida hierarhiat seksuaalpraktika valdkonnas, kus kogenematutel vaimulikel endil on keelatud osaleda? Üheski teises eluvaldkonnas ei oleks vastuvõetav, et need, kellel pole kasuliku käitumise kogemust, keelaksid seda käitumist miljarditele inimestele. Tänapäeva teadus toetab Chansoni meetodit; see on seksuaalse meditatsiooni vorm, millel on füüsilist, vaimset ja vaimset kasu. Kas on aeg muuta Kiriku õpetust?
"Hitleri paavst"
Miks uskus preestrite, piiskoppide, kardinalide ja paavsti „Hitleri paavst” (Pius XII) rühmitus, kuna ta oli valmis Hitleri pahameelest mööda vaatama, et ainult neil on vaimne volitus seda praktikat hinnata? Kas kirik võiks paremini rahuldada oma usklike vajadusi ja saada usaldusväärsust, kui sünergia kasulikud tulemused muutuksid ilmsemaks? Jääb vaid loota, et praegune paavst ja tema piiskoppide kogudus on valmis häälestama oma vaimseid kuuldeaparaate, et saada sünergia-tüüpi praktikatest ülevaadet. Aitaks, kui nad hindaksid tegelikke tõendeid sünergia praktiseerijate, sealhulgas naiste kohta, ja mitte ainult ei kuulaks katoliiklastest abielus mehi.
Mul on hea meel, et leidsin kuidagi julguse vältida katoliku doktriini järgimist seksuaalse intiimsuse kohta nii, nagu seda olid teinud minu ustavad vanemad ja nii nagu paljud teised sõbrad ja pereliikmed, suhteliselt õnnetute tagajärgedega. Selle asemel otsustasin marssida teistsuguse trummi saatel, reserveeritud embuse saatel. Sünergia lähenemisviisile tuginemine on muutnud mu elu lõpmatult õnnelikumaks ja võimaldanud mul nautida tõeliselt tähelepanuväärset ja viljakat armastussuhet. Minu suurim soov on, et võimalikult paljud inimesed teeksid usuhüppe ja katsetaksid seda meetodit ise, täpselt nagu Paul Chanson ja tema inspireeritud inimesed omal ajal tegid. See ei kahjusta nende usku, vaid ainult tugevdab seda.
Vaata ka:
Paul Chansoni Art D'Aimer et Continence Conjugale (1949)
Chansoni afäär (1950–1952): abielukontinents või katoliiklik erootika?
L'Étreinte Réservée: Paul Chansoni Témoignage des Époux (1951)
L'Union réservée, Dr. Ioda (2022)
