30. kesäkuuta 1952 Pyhä kanslia (joen puheenjohtajana oli paavi Pius XII) antoi seuraavan lausunnon koskien amplexus reservatus (Synergia):
Kehotus
Pyhä istuin on vakavasti huolestuneena todennut, että viime aikoina harvat kirjoittajat avioelämää käsitellessään eivät ole häpeänneet mennä sen yksityiskohtiin usein, avoimesti ja tarkasti: lisäksi jotkut heistä kuvailevat, ylistävät ja suosittelevat tietty toiminto nimeltä amplexus reservatus.
Jottei se laiminlyö velvollisuuttaan niin suuressa hetkessä, joka koskee avioliiton pyhyyttä ja sielujen pelastusta, Pyhän viran korkein pyhä seurakunta [Hänen pyhyytensä jumalallisen huolenpidon*] nimenomaisesta käskystä paavi Pius XII , kehottaa vakavasti kaikkia edellä mainittuja kirjoittajia luopumaan tällaisesta toimintatavasta. Ja se kehottaa vilpittömästi piispoja olemaan huolellinen valppaina näissä asioissa ja käyttämään ahkerasti asianmukaisia parannuskeinoja.*
Papit tai muut heidän sieluistaan huolehtiessaan ja omantunnon ohjauksessa eivät saa koskaan omasta tahdostaan tai kuulusteltuna olettaa puhuvan ikään kuin mitään vastustusta ei olisi amplexus reservatus kristillisen lain näkökulmasta.
Epävirallisesti sanottuna…
Tämä on edelleen katolisen kirkon virallinen kanta tähän päivään asti. Nykyaikaiset katoliset teologit ovat kuitenkin perääntyneet melkoisesti. Jotkut ehdottavat nyt, että varattu syleily (synergia) ei ole sinänsä hyvä eikä huono. Olisi hyvä, jos kumppanit tekisivät sitä "tavanomaisten" seksiakkojen lisäksi, jotka saattavat johtaa lapseen, tai jos he tekisivät sen siksi, että heillä on niin monta lasta kuin he pystyivät käsittelemään, mutta haluaisivat kokea yhdynnön läheisyyden ilman käyttämällä ehkäisyä.
Sitä vastoin teko olisi huono, jos kumppanit tekisivät sen, koska he eivät koskaan halunneet saada lapsia, tai jos he keskittyisivät ruumiilliseen nautintoon sulkematta pois mahdollisuutta saada lapsia.
* Otsikko "Hänen pyhyytensä jumalallisen huolenpidon kautta" ja virke, joka kehottaa piispoja ryhtymään toimiin, on jätetty pois myöhemmistä kokoelmista, kuten Denzingerin 40. painoksesta. Uskontunnustuksia, määritelmiä ja julistuksia uskon ja moraalin asioista (englanninkielinen käännös Peter Hünermann, toim.), s. 810.
Katso myös: