Tha miann air leth cudromach airson beatha mhath a bhith beò, an dà chuid aig ìre bhunasach agus sa chomann-shòisealta. Bidh miann a’ brosnachadh coileanadh nan amasan as àirde de choileanadh daonna.
Chan eil mi dìreach a' bruidhinn air miann gnèitheasach an seo, ach dealas, togradh, stiùireadh, miann, msaa. An “gluasad a dh'ionnsaigh” spionnadh sam bith.
Tha an àireamh de sheann theacsaichean naomha a tha a’ beachdachadh gu farsaing (agus san fharsaingeachd àicheil) a’ beachdachadh air miann na iongnadh. “Tha fulangas a’ tighinn bho mhiann,” “tha daoine nan tràillean don spionnadh aca,” agus mar sin air adhart. Tha a h-uile dad a’ nochdadh gu bheil feum air miann a sheachnadh. Tha asceticism a’ diùltadh miann gu tur. Mar sin is dòcha gum b’ fhiach beachdachadh air crìoch miann miann.
Is e miann spioradail cumhachdach a tha a’ ceadachadh cleachdadh gus na h-àirdean tar-ghnèitheach a tha air am mìneachadh anns na teacsaichean sin a ruighinn. Ann am faclan eile Miann. Chan e dìreach miann sam bith, gu dearbh.
A 'cur às do mhiann?
Ann an comainn “leasaichte”, bidh sinn a’ dèanamh a h-uile càil gus miann a chuir às le bhith ga shàsachadh cho luath ‘s a ghabhas. Tha miann mì-chofhurtail. Bidh a’ mhòr-chuid againn a’ greimeachadh sa bhad airson an nì miann sinn fhèin a shaoradh bhon teannachadh seo. Tha e coltach gur e ar facail-suaicheantais: “Satiety fada beò: an staid far a bheil miann marbh”.
Sgrìobh ùghdar aon uair gur e amas miann sam bith a dhol à bith. Is e beachd fìor bheairteach a th’ ann, agus is e an taobh a tha daoine san fharsaingeachd a leantainn. Tha satieity, ge-tà, a’ toirt rèidh “an spionnadh deatamach a dh’ ionnsaigh. ”
Ag ath-bheachdachadh miann
Smaoinich air cho brèagha sa dh’ fhaodas teannachadh miann a thaobh beatha a bhith. Ma tha sinn a 'toirt aire, chì sinn bòidhchead a bhith ag àiteachadh an teannachadh seo nuair a tha sinn ann an trom ghaol. An d’fhuair thu eòlas air a-riamh? Ma tha, tha fios agad gur e na h-amannan nuair a tha sinn a’ faireachdainn gu mòr ann an gaol na h-amannan sin nuair a tha pathadh oirnn airson an neach eile.
Ma bheir an neach eile thairis sinn le aire chun na h-ìre far a bheil sinn a 'faireachdainn sàmhach, chan eil sinn a' faighinn eòlas air an tart seo tuilleadh. Gu mì-fhortanach, gu h-obann chan eil sinn a’ faireachdainn gu bheil teannachadh do-chreidsinneach a dh’ ionnsaigh an neach eile. Is dòcha gun co-dhùin sinn, gu duilich, nach eil sinn “ann an gaol” tuilleadh.
Ach nuair a tha sinn anns an staid àrdaichte sin tha sinn dèidheil air an teannachadh. Tha sinn dèidheil air “a bhith ann an gaol”.
Feumar aideachadh gu bheil an staid seo a’ toirt a-steach ìre de acras agus teannachadh. Seòrsa de phian nach eil fuasgladh. Faodaidh an teannachadh a bhith a’ faireachdainn làidir agus brèagha fhad ‘s a chuireas sinn casg air satiety bho bhith a’ socrachadh a-steach. Ach ro thric bidh ar bith-eòlas gar cuideachadh gus teannachadh dàimh a phronnadh le tsunami de dhìoghras.
Cha robh a’ phuing agam an seo ach eisimpleir a thoirt seachad a tha a’ nochdadh gum faod teannachadh miann beagan mì-chofhurtachd adhbhrachadh. Ach tha ar mì-chofhurtachd sa mhòr-chuid a thaobh ar beachdan agus ar bun-bheachdan sòisealta air comhfhurtachd. Tha sinn air leasan math a dhìochuimhneachadh: Tha fàs a’ tachairt taobh a-muigh an raon comhfhurtachd.
A’ sireadh comhfhurtachd
An do mhothaich thu a-riamh gur e an amas an-còmhnaidh barrachd is barrachd comhfhurtachd a bhith anns cha mhòr a h-uile comann?
Agus chan eil mi dìreach a’ bruidhinn mu dhùthchannan leasaichte.
Carson a shiubhail thu 10 cilemeatair gus uisge fhaighinn nuair as urrainn dhut uisge glan fhaighinn bho tap aig an taigh?
Ann an comann-sòisealta far a bheil sinn ag amas air cuir às do gach mì-chofhurtachd tha sinn cuideachd ann an cunnart marbhadh fìor fhàs a-staigh. A bheil e cho cruaidh ath-thòiseachadh crìoch miann?
A' cur an aghaidh tàladh an t-sàrachaidh
Tha mi a’ moladh gun cùm sinn ar miann beò le bhith a’ cleachdadh modh-measaidh. Slighe nach do shiubhail daoine ach ainneamh. Slighe an fheadhainn a tha ag ionnsachadh a bhith dèidheil air teannachadh buannachdail nam beatha.
Àiteachamaid maise neart na h-èigin so, àrachamaid e, cuidicheamaid le soirbheas, agus cuairt- icheamaid a chumhachd annainn fèin. Na dèanamaid cabhag airson a chuir às mar a rinn daoine san fharsaingeachd tro asceticism no indulgence (claoidh).
Tha mòran de na cleachdaidhean tantric, Taoist, esoteric an Iar, agus hormesis ceangailte ris an t-slighe mheadhain seo de bhith a’ tapadh air miann miann, fhad ‘s nach eil iad ga lasadh gu neo-iomchaidh no ga chuir às.
Ma thèid sinn nas doimhne a-steach don sgrùdadh air cleachdaidhean adhartach yogic-tantric, tuigidh sinn gu bheil cleachdaidhean gnèitheachas naomh neo-orgasmach a’ dèanamh ciall iomlan nuair a gheibh sinn làn greim air na beachdan sin mu bhith a’ gleidheadh miann agus ag ionnsachadh a chuairteachadh.
A’ tionndadh an t-sruth de spionnadh beatha
Pranayama agus Urdhvareta (dà bheachd fìor chudromach mu chleachdaidhean Yoga agus Dharmic) ag iarraidh gun tèid prana agus an spionnadh nàdarrach a thionndadh air ais. Bidh sinn a 'cuairteachadh ar spionnadh a-staigh agus a-mach (chan ann a-muigh).
Is e feallsanachd iomlan an Natha (no Nath) Yogis a chanar ris Ulta Sadhana (cleachdadh an tionndaidh mhòir) an urra ris an aon bhun-bheachd. Tha Kundalini (an fheachd a bheir saoradh) mu dheidhinn tionndadh de shruth na beatha. Is e Kundalini Shakti. Is e Shakti feachd miann taobh a-staigh na cruinne-cè: an impulse bunaiteach agus an fheachd cruthachail aige!
Nuair a ghlèidheas sinn miann annainn fhìn bidh sinn a’ gleidheadh Shakti agus a’ cur cùl ris a’ chlaonadh a bhith ga bhacadh. Gu mì-fhortanach, tha an claonadh neo-chuideachail a dh’ ionnsaigh miann cur às air a chomhairleachadh ann an cha mhòr a h-uile gluasad creideimh agus sòisealta.
Mar sin, tha, an toiseach, dh'fhaodadh tionndadh de na gluasadan miann àbhaisteach ar cuideachadh le bhith ag ionnsachadh ithe nas fheàrr, a bhith beò nas fheàrr, dàimhean nas fheàrr a bhith againn, msaa. agus diofar thraidiseanan esoteric an Iar! Mar sin tha miann gu math cudromach.
Miann: lasair an dìreadh
An àite a bhith a’ faicinn miann mar nì a shàsaicheas no a shàsaicheas sinn, chì sinn e mar fheachd airson marcachd air gus dìreadh gu na rìoghachdan as àillidh a tha ann. Mar sin is e ath-thòiseachadh crìoch miann miann an dòigh air adhart.
Faodaidh an teine miann a loisgeas tu, ma thig e bho ghaol, do bheatha atharrachadh gu pàrras.
