A ’smaoineachadh agus a’ faighinn às

Smaoineachadh agus Fàil: A bhith nad Saidheans an Duine na leabhar metaphysical anns a bheil cunntas air mar a tha daoine gan lorg fhèin anns an t-suidheachadh làithreach aca. Tha e a’ dèiligeadh ris a’ phàirt a th’ aig gnè.

ri fhaotainn

Ri fhaighinn airson a cheannach

Earrannan

Tha beatha a’ chuirp corporra an urra ri spionnadh agus cumhachdan a tha air am mìneachadh anns na buill-bodhaig gnèitheasach agus air an sgaoileadh tron ​​​​chorp. Mu dheireadh ionnsaichidh duine gu bheil e riatanach sgrùdadh a dhèanamh air dìlseachd agus sgudal gus cumhachd a thoirt dha na mothachaidhean, agus bòidhchead, slàinte agus neart don bhodhaig. …

Cha 'n 'eil sgeul a' pheacaidh thùsail gun bhunait ; is e fable a th’ ann a tha a’ falach cuid de fhìor thraidiseanan. Feumaidh aon dhiubh sin buntainn ri procreation de chuirp dhaoine….Tha an sgeulachd naive a’ còmhdach eachdraidh de thoraidhean mì-mhisneachail. B’ e cleachdadh a’ chumhachd procreative am “peacadh tùsail.” B’ e an toradh às deidh an gnìomh procreative a bhith a’ toirt don chinne-daonna an claonadh gu procreation mì-laghail; agus bha an claonadh so mar aon de na meadhonan air aineolas agus bàs a thoirt air aghaidh anns an t-saoghal.

Is e peanas a’ pheacaidh thùsail aig [daoine] gu bheil iad a-nis fo smachd an rud a dhiùlt iad a riaghladh an toiseach [am miann feise]. 'N uair a b' urrainn iad riaghladh cha bhiodh ; nis ge do riaghlas iad, cha'n urrainn iad. Tha aon dearbhadh air an t-seann pheacadh sin an làthair gach uile dhuine anns a' bhròn a tha leantuinn gnìomh de mhiann chuthach a tha e, eadhon an aghaidh a reusan, air a tharruing gu dheanamh. …

B’ e tùs sgeulachd a’ pheacaidh thùsail nuair a bha [duine, mar a chaidh a chruthachadh an toiseach] na bhodhaig foirfe ann an Rìoghachd na Maireannach. An sin, anns an deuchainn deuchainn airson a [fireann agus boireann] a thoirt a-steach gu aonadh cothromach, dh’ fhàilnich e. Mar sin thàinig e a-steach don t-saoghal seo de bhreith agus de bhàs, agus bidh e bho àm gu àm a-rithist ann am bodhaig duine no ann am bodhaig boireannaich.

[Ron àm sin] bha dà bhuidheann ceangailte ri chèile le ceangal magnetach, a bha na dhrochaid a’ ceangal an dà chorp. Cha robh am miann ann am bodhaig an duine agus am faireachdainn ann am bodhaig boireannaich an toiseach a’ smaoineachadh agus ag obair mar dhà, mar a bhith eadar-dhealaichte agus dealaichte bho chèile. Chunnaic gach fear e fhèin anns an fhear eile, mar gum biodh ann an glainne seallaidh. Bha iad a’ faireachdainn agus ag obair mar aon, dìreach mar a tha gnìomh dà-thaobhach nad làmhan ann an rud sam bith a nì duine….Le [a’ gabhail brath air miann gnèitheasach airson na h-amasan fa-leth aca, ge-tà] gheàrr iad an ceangal magnetach.

Percival, Harold W. 1946. Is e smaoineachadh agus dàn saidheans an duine. Na Stàitean Aonaichte. The Word Publishing Co.