Secundum Gallico Vicipaediae on page Assag, assag est ritus amoris civilis advocantur a foraminibus ad summam probationem fin 'amor' ("verus amor"), quam domina amanti imposuit. Duo amantes nudi dormiebant et praeludio fruebantur, sed sine acumine.
Verbum ab Occitanis venisse vulgo creditur (Langue D'Oc) assag or ensagquod significat iudicium. Vel, ex Arabico provenisse achak id est "esse in amore cum amore". Ea aetate, apud Arabes, vetitas libidinis satisfacere delicatissima videbatur via ad eam aeternandam. Ibn Daoud dixit: "Oh, non, ne promissum tuum amandi me facias, ne oblivio veniat!"
Curialis amor ritus
Inter angustias, assag praxis iuris fundamentalis erat joi d'amor ("gaudium amoris"). Exempli gratia: Cercamon (1135-1145) dicit: "Nihil me magis desiderat quam quod me semper fugit". Et Matfre Ermengau (sero XIII vel saeculo XIV) dixit: "Voluptas amoris huius destruitur cum desiderium satietatis reperit".
Thie joi d'amor fere semper erga mulierem tamquam ad amandam reverentiam dirigitur. eodem tempore; joi d'amor voluptatem offert entis in amore. Una vota aeternae desiderii, ut apud Arabes. In assag, amans fin'amor extollitur a freno quod domina sibi imponit. Exempli gratia Guillelmus IX Aquitaniae ait: "Nemo potest certo triumphare de amore, si non se totaliter voluntati suae submittat".
Proci fidelitas dominae suae eam ducit ut subdat experimentum: “Domina mea me temptat. Illa me probat ut cognoscam quo modo libet », ait Guillelmus IX Aquitaniae. Saeculo XIII in hoc experimento, the assagheroicus factus castitatis experimentum in lecto retentam, "nudo nudo" (.nudus cum nuda). Si amans cupiditati cessit, indicium est quod non amavit fin 'amor'.
Magis circa assag
In L'amour courtois ou le couple infernalis Jean Markale explicavit:
quod assag Expertus erat, in quo amans ostenderet quod posset pure amare, in eo esset amor. Posset dominam suam nudam contemplari et facere cum ea omnia quae postulat passio. teneret, oscularetur, blandiretur; omnia praeterquam quod (lo fag). ... Quanto meritorius experimentum amanti fuit, tanto periculosior pro ipsa et eius honore decebat.
Sic est, assag fuit ars generandi gaudium quod sequitur fin 'amor' (experientia veri amoris). Haec curialis amor procreationem praeclusit.
Ritus of assag potest in libro La malédiction des Trencavel apud Bernardum Mahoux. In ea herois Adelaïs de Toulouse ab Alfonso Aragonum rege id petit, qui suum verum amorem probare studet.
Mendici et beguines
Mendici et beguines vitam Iesu imitabantur per voluntariam paupertatem, pauperum et infirmorum curam, ac religiosam devotionem. Differunt a sacerdotibus ac monialibus, quod nullo tempore sine ullo voto discedunt. Marguete Porete Beguine fuit, et fortasse scripsit a . fin 'amor'-style usu in opere cui titulus Speculum finalis Simple Inferorum Animas Excitat. Eadem dira fato cum Catharos communicata, qui etiam exercuit fin 'amor'.
Profecto probationes suggerit assag inter beguinos et mendicos S. Francisci Assisiensis a saeculo XIII repertus est. Pauperes et beguines manebant in coelibate commorantes, sed apparet aliquos profuisse ab excusando. assag.
Saepe maxime discimus ex praeteritorum asperrimis criticis. Ita est quod in Liber Sententiarum Inquisitionis Tolosae (Liber de Sententiarum Inquisitionis Tholosonae)exstat depositio Guillelmi Roux. Secundum quod dictum est, mendici vel mendici non possent declarari virtuosi, nisi nudi in lecto cubarent, absque opere carnali. (nisi se possent ponere nudus cum nuda in uno lecto et tamen non perficerent actum carnalemwas).