Qual é a diferença entre o Tantra e tudo o mais relacionado à sagrada sexualidade / consciência da sexualidade / Sex Magick / etc? Há uma forte tendência de colocá-los todos no mesmo cesto denominado “Tantra”.

O termo Tantra (e aqui não vou falar do Budismo Tântrico, que é um assunto totalmente diferente) freqüentemente se refere a textos sagrados (“Tantras”). Eles apareceram principalmente entre os séculos 6 e 16. Curiosamente, a maioria deles não é (ou quase não) sobre sexualidade. Os autores mais freqüentemente mencionados nos textos da época são Vasugupta, Somananda, Uptaladeva, Abhinavagupta e Kshemaraja.

Se você acreditou que sabia tudo sobre o Tantra antes de ler este artigo, eu lhe pergunto, você conhecia esses autores? Nenhum desses autores descreve como ter uma melhor experiência sexual.

Quando a sexualidade é mencionada, é no contexto da sublimação da energia sexual (sem orgasmo ou ejaculação) para fins espirituais (mais soteriológicos do que no interesse de poder). Por exemplo, ao contrário do que muitos imaginam, a palavra 'massagem' não faz parte de nenhum texto tântrico.

Textos pré-tântricos

Alguns dos textos mais importantes sobre a sexualidade sagrada nem mesmo estão entre os Tantras tradicionais. o Tirumantiram, por exemplo, apareceu no século 5 (data debatida) e, portanto, antes dos próprios Tantras. Ele descreve certas práticas sexuais já prenunciando as escrituras sagradas que se seguiram:

828

Retenção do fluxo de sêmen pelo controle da respiração

Este é o significado desta união;

Quando no ato sexual, o esperma fluiria

O iogue não permite;

Mas segure isso

E alcança dentro;

E então ele se torna um Mestre.

829

Efeitos da retenção do fluxo de sêmen

Ele se torna o mestre de todos os Jnana

Ele se torna o mestre de todos os prazeres

Ele se torna mestre de si mesmo

E ele se torna o mestre dos cinco sentidos.

Este é o Pariyanga Yoga

837

Pariyanga Yoga é a sabedoria yoguica que mantém o esperma

Aqueles que aperfeiçoam a sabedoria

E abrace a mulher na beleza da sabedoria

Não conhecerá tristeza,

Embora ele esteja com uma mulher;

A prata líquida não será gasta

E não flui para a vagina da mulher.

[A propósito, as práticas para mulheres são semelhantes e descritas em vários outros textos sagrados.]

Não é estranho ouvirmos tão pouco sobre este "Pariyanga Yoga?" Em vez disso, ouvimos apenas sobre o Tantra.

Os tantras

A questão é que existem muitos mais textos sobre o tema da sexualidade sagrada lado de fora dos Tantras clássicos do que entre eles! Esta tradição teria (de acordo com esses textos) benefícios prodigiosos tanto para o casal quanto para a saúde física, psicológica e espiritual.

Os Tantras descrevem uma filosofia completa e não tanto uma prática sexual (embora existam declarações curtas e claras sobre a sexualidade aqui e ali). No entanto, de todas as filosofias, a dos Tantras é, em minha opinião, uma das mais adequadas para associar às práticas do sexo sagrado.

A necessidade de sigilo

Suspeito que a baixa presença de referências sexuais nos Tantras pode ser devido ao sigilo voluntário. É bem possível que o Tantra clássico (em sua forma prática) incluísse muitas práticas sexuais avançadas e que essas práticas fossem transmitidas apenas oralmente.

As breves passagens que tratam do sexo nos Tantras estão particularmente bem alinhadas com as mais belas práticas sagradas de sexualidade de praticamente todas as outras tradições. Assim, os Tantras clássicos fornecem uma ideologia perfeita para a prática da sexualidade sagrada, embora as instruções mais diretas sobre sexo possam estar ausentes dos textos intencionalmente.

Por que essas passagens foram omitidas dos textos? Vários motivos são possíveis:

  1. A própria prática sexual pode trazer mudanças psicológicas e fisiológicas rápidas e intensas. Nem todos seriam positivos se a prática não fosse bem feita. A preparação mental e a instrução pessoal seriam vitais.
  2. Os conceitos podem não ser facilmente compreendidos se não aprendermos as razões de sua importância. Recebê-los muito rapidamente pode fazer com que esses conceitos pareçam estranhos e ilógicos ou até mesmo desagradáveis.
  3. Em vários pontos da história, dizer publicamente que o sexo poderia levar a uma forma de salvação espiritual teria evocado reações negativas muito fortes do público e possivelmente até mesmo das autoridades.

O silêncio sobre os detalhes nos tratados históricos seria, portanto, compreensível.

“Tantra” como taquigrafia

Afirmar que se ensina Tantra ou que o conhece, mas pensa que se trata apenas de sexo (ou melhores orgasmos, ou uma vida de casal mais realizada, ou qualquer outra promessa de neotantra) sem conhecer as obras dos autores mencionados acima, ou sem entender os pontos apresentados aqui, é como afirmar que está dirigindo um carro enquanto puxa um carrinho de mão.

Finalmente, gostaria de acrescentar que, mesmo que eu preferisse que todos distinguissem o Tantra da sexualidade sagrada, provavelmente é uma batalha perdida. Mais e mais pessoas parecem confundir os dois. Eu mesmo frequentemente uso “Tantra / tantrismo” como uma abreviatura para sexo sagrado. Do contrário, corro o risco de não me fazer entender !!! : p