Quando eles podiam se controlar, eles não o fariam, e
Quando eles queriam se controlar, eles não podiam.
Este velho dístico pode ter relevância para todos os apetites. Mas parece especialmente pertinente no caso do apetite sexual por causa de sua supremacia. Como Richard Dawkins escreveu, os genes são “egoístas”. Sua principal prioridade é sua própria replicação via descendentes.
O poderoso impulso instintivo do apetite sexual faz parte do “pacote de software de sobrevivência” de todo mamífero. No entanto, tenha em mente que a luxúria não evoluiu para ninguém Individual benefício ou sobrevivência. Danos colaterais são aceitáveis para nossos genes, desde que nossos apetites melhorem suas chances de vomitar no futuro. Pense em relacionamentos frágeis e gravidezes não planejadas.
Como todos esses impulsos, o apetite sexual funciona estreitando a atenção para o trabalho em mãos – obter atividade sexual. Quão? Ao produzir sinais mais insistentes (impulsos sexuais no sistema límbico do cérebro) do que os provenientes do córtex pré-frontal (o executivo do cérebro).
Esse desequilíbrio temporário distorce a percepção e altera as prioridades. Essa é a sua função biológica. Claro, é também a razão pela qual perseguir a luxúria (gula, ganância, dominação, etc.) às vezes pode levar ao arrependimento. "O que eu estava pensando?" Hum... você não estava, pelo menos não com seu costumeiro conjunto de prioridades.
Quando eles podiam se controlar, eles não
Então, como poderíamos nos controlar se quiséssemos? Diminua os sinais límbicos em relação ao volume dos sinais executivos.
Por exemplo, aqueles que praticam meditação muitas vezes percebem que fica mais fácil resistir aos impulsos. O pensamento deles é mais claro. Suas prioridades mudam de forma benéfica. As metas ficam mais fáceis de alcançar e eles pensam de forma mais expansiva. Em suma, eles aumentam sua capacidade de exercer o livre-arbítrio. Na verdade, eles silenciam seus gritos límbicos (impulsos) para que possam “ouvir” melhor a função executiva do cérebro.
O apetite sexual ainda pode representar um desafio porque nossos genes não desistem facilmente. A maioria das culturas, portanto, desenvolve regras em torno do sexo para tentar impedir que seus membros persigam seus apetites sexuais a ponto de criar o caos. (E talvez para conter o fluxo de filhos solteiros e grávidas que retornam ao redil...).
O “pecado” turva a imagem
Infelizmente, em algumas culturas, esse esforço para passar adiante a sabedoria conquistada com muito esforço e manter as coisas nos trilhos se confundiu com o conceito inútil de “pecado”. Ninguém sabia sobre cérebros límbicos durante a maior parte da história humana, então alguns líderes apelaram às autoridades divinas.
Em todo caso, os costumes não são necessariamente acidentes vazios de cultura. Por exemplo, antigos taoístas chineses, filósofos gregos clássicos e rabinos históricos estudaram rigorosamente a natureza humana. À luz das descobertas modernas sobre a mecânica de nossos sistemas límbicos indisciplinados, suas prescrições e proscrições comportamentais frequentemente faziam sentido.
Na ausência da estrutura de neurociência de hoje, simples advertências “não farás” surgiram, incluindo a lista de “pecados mortais”. É claro que as regras externas são muitas vezes desajeitadas e insatisfatórias, além de produzirem vergonha indesejável e justiça própria.
No entanto, a busca desenfreada de nossos apetites pode certamente criar laços cerebrais que se tornam destrutivos. A luxúria, infelizmente, é particularmente suscetível a isso. Um gosto de excitação sexual intensa, especialmente quando reforçado pelo clímax, e o cérebro grita: “É isso! Lembre-se de tudo relacionado a este evento e repita-o sempre que possível!” Os circuitos cerebrais que evoluíram para essa tarefa entram em ação, ou seja, fortalecem suas conexões sinápticas. A busca da excitação sexual torna-se uma prioridade a longo prazo. E qualquer coisa associada a ele pode ativar essa resposta poderosa.
A armadilha da farra
Uma desvantagem desagradável da luxúria também está presente na gula. A compulsão não leva à satisfação, mas à menos satisfação. Isso ocorre porque a sensibilidade do cérebro ao prazer diminui temporariamente diante da estimulação excessiva.
Em vez de apenas produzir saciedade, como seria de esperar logicamente, a compulsão pode depois desencadear o desconforto de uma mini “retirada”, ou seja, sentimentos subconscientes de falta/ansiedade/desejos. Isso promove a busca de estímulos mais extremos (e muitas vezes ações das quais nos arrependemos mais tarde). Isso explica por que “se for bom, faça” e “todo mundo tem seu gosto” infelizmente são apenas estratégias de curto prazo para controlar o apetite sexual. Seus riscos de longo prazo podem restringir o livre-arbítrio.
Sem surpresa, a pesquisa revela que a estimulação sexual parece promover a assunção de riscos e delinquência cibernética, e reduzir seus autodomínio. Está revelando alguns potencialmente perturbadores provas relativas a mulheres demasiado.
Em suma, todos nós poderíamos usar um manual de instruções na chegada ao planeta. Gostaríamos de aprender como nossos apetites límbicos funcionam, quais são suas limitações e quais comportamentos os mantêm em equilíbrio – ou os tiram do equilíbrio. As regras de conduta soam vazias a menos que aprendamos porque o equilíbrio límbico do cérebro é importante, e como alguém o alcança (ou o erode). Muitas tradições religiosas ofereciam a próxima melhor coisa, no entanto. Ou seja, práticas que indiretamente protegem o livre-arbítrio ajudando a equilibrar o cérebro: meditação, jejum, oração, canto, qi gong e assim por diante.
Quando eles se controlavam, eles não podiam
Curiosamente, os especialistas em saúde mental de hoje e até as autoridades religiosas parecem focados em explicar a segunda linha do dístico (“quando eles seria controlam-se, eles não conseguia”) sem levar em conta a primeira (“quando eles poderia controlam-se, eles não seria"). Hoje em dia, ou “impulsos cerebrais límbicos me fizeram fazer isso” ou “a pecaminosidade inata da humanidade me fez fazer isso”.
No entanto, a chave para preservar o livre arbítrio está na escolha aludida no primeiro linha do dístico. Antes seguimos o caminho de tentar aliviar nossos desejos por meio de estimulação mais intensa – isto é, enquanto nossos cérebros límbicos ainda estão em relativo equilíbrio e nossa força de vontade ainda operacional – escolhemos exercitar os prazeres com moderação. Ou seja, não os perseguimos por excesso/excesso/saciedade. Essa estratégia pode afastar os desejos subsequentes e a busca obstinada de alívio. Também pode proteger nossa sensibilidade ao prazer, tornando as alegrias da vida mais gratificantes.
Moderando o apetite sexual
Há muito se sabe, e amplamente ignorado, que aprender a cultivar o desejo sexual cuidadosamente nos beneficia se quisermos pensar com mais clareza e agir de forma consistente com nossos ideais mais elevados. Alerta de spoiler: repressão e celibato não são métodos ideais para unidores tribais como os humanos.
Curiosamente, algumas culturas asiáticas bastante positivas para o sexo descobriram o potencial do cultivo cuidadoso do desejo sexual. Pense no tantra sexual e no “cultivo dual” taoísta. Observadores ocidentais também tropeçaram nessa visão de vez em quando: karezza, l'étreinte réservée, e alguns dizem que até o tradição de amor cortês.
Ao longo dos milênios, várias técnicas relacionadas surgiram, incluindo: aprender a circular o excesso de energia sexual para aliviar os desejos sexuais e revigorar todo o corpo; amor sem orgasmo (surpreendentemente calmante quando você pega o jeito); aproveitando o poder de dicas de apego (olhos fixos na tradição do amor cortês); e assim por diante.
Os praticantes relatam que é mais fácil do que o esperado experimentar essas técnicas. Aparentemente, eles são até prazerosos depois de o desconforto inicial da “retirada” do orgasmo passa. Possíveis efeitos colaterais relatados: aumento da sensibilidade ao prazer (sexuais e outros); menor reatividade emocional; consumismo reduzido (uma consequência de se sentir mais completo e menos esgotado); pensamento mais expansivo; relações mais harmoniosas; um senso mais forte de irmandade com o resto da humanidade; e libido saudável sem impulsos tirânicos.
Um poderoso fulcro
Talvez o desejo sexual atue como um poderoso fulcro. A luxúria usada sem pensar pode nos levar ao caos. Reprimida, sufoca a criatividade e as uniões íntimas e vivificantes. Usado com cuidado, pode se tornar um trampolim estável para clareza e escolhas mais esclarecidas? Escolhas menos distorcidas por regras artificiais de comportamento, mais espontâneas e inspiradas, e mais alinhadas com o bem comum?
Parece valer a pena experimentar esta possibilidade peculiar.
