Древние тесты сексуального самоконтроля

Есть любопытные параллели между европейскими Ассаг практика средневековья и индуизма Асидхараврата практика.

Почему эти тесты на сексуальный самоконтроль были так похожи?

Асидхараврата

В этом древнем ритуале «лезвия меча» мужчина подвергает себя сексуальному искушению, не завершая полностью половой акт. Цель состоит в том, чтобы овладеть своей сексуальной энергией для достижения духовного просветления.

Различные аккаунты асидхараврата призывают к разным уровням соблазнения. Некоторые говорят о том, чтобы просто лежать вместе с сексуально доступной женщиной, не поддаваясь желанию. Другие говорят о поцелуях и объятиях, размещении пениса на вульве или даже введении пениса — и все это без оргазма. В некоторых текстах женщина-партнер рассматривается как средство для достижения цели; другие настаивают на том, что ее самодисциплина столь же важна для успеха ритуала.

Практика асидхараврата считается одной из самых важных практик в тантрической традиции. Считалось, что ритуал обладает огромной силой. Преимущества для практикующего включали повышение физической жизнеспособности, ясность ума и духовное осознание.

Тот, кто вместе со своей женой практикует суровое соблюдение целибата, достигнет совершенства в этом мире и в следующем; он достигнет конечной судьбы. ( Мукхагама Нишваса 3.57в–58б)

Асидхараврата корнеплоды Синергия Исследователи вернись хотя бы до 5^th век. Возможно, он произошел от еще более раннего буддийского текста, Ланкаватарасутра ( 'Беседа о нисхождении в Ланку»).

Врата это санскритское слово, означающее «клятва, решимость, преданность». Некоторые претендуют на слово асидхараврата означает, что враты такое же острое или трудное, как наступить на острие меча — одновременно трудное и, в случае неудачи, опасное.

Ассаг

Ассаг был обрядом куртуазной любви, пропагандируемым трубадурами как высшая проверка конец любви (настоящая или чистая любовь). Влюбленные спали вместе обнаженными и наслаждались прелюдией, но без проникновения. ассаг практика была основным законом радость любви («радость любви»). Например, Матфре Эрменгау (конец 13 или начало 14 века) сказал: «Удовольствие от этой любви разрушается, когда желание находит свое удовлетворение».

Обычно считается, что это слово произошло от окситанского ассаг or энсаг, что означает «испытание». В 13 веке этот тест, ассаг, стал героическим испытанием сохраненного в постели целомудрия, «голый с голым» (нудус диплом нуда). Если любящий уступал желанию, это было доказательством того, что он не любит плавная любовь.

Ученый Жан Маркейл объяснил:

Ассоциация ассаг было испытанием, в котором любящий должен был показать, что он способен любить чисто, что любовь в нем существует. Он мог созерцать свою даму обнаженной и мог делать с ней все, что требует страсть. Он мог держать ее (обнимать), целовать, ласкать; все кроме факта(вот пидор).

Интересно, что в куртуазной любовной романтике Тристан и Изольда, влюбленным дарят меч с магической силой. Они спят с ним между собой. Было ли это отголоском асидхараврата? Представлял ли меч сознательное усилие, необходимое для сохранения ненадежного контроля и избегания того, чтобы желание смыло его?

Загадочное происхождение

Куртуазная любовь и конец любви практиковались на территории нынешнего юга Франции, но когда-то это был регион, неподвластный французскому правлению, со своим языком, Язык д'Ок, также известный как окситанский. Некоторые историки предполагают, что крестоносцы, вернувшиеся в регион из Святых земель, принесли с собой ассаг вернитесь к окситанскому, узнав его от мусульман, с которыми они столкнулись. Мусульмане, в свою очередь, импортировали его из Индии?

В качестве альтернативы, возникала ли эта практика независимо от (или с дополнительным влиянием) раннехристианских корней, таких как те, которые сохранились в Наг Хаммади тексты, обнаруженные в Египте в прошлом веке? Евангелие от Филиппа, например, относится к таинству чертога Брачного. Это была тайна, которая призывала к «чистому объятию великой силы», но не к продолжению рода.

Даже мирские объятия - загадка;
тем более объятия, воплощающие тайный союз.
Это не только реальность плоти,
ибо в этих объятиях тишина.
Оно не возникает из импульса или желания;
это акт воли. …
Если кто-то испытывает Доверие и Сознание в сердце объятий,
они становятся дитя света.
Если кто-то не получает их,
это потому, что они остаются привязанными к тому, что они знают;
когда они перестанут привязываться, они смогут их получить.
… Для них этот мир стал другим миром….
Они одно.

Никто еще не знает наверняка, являются ли эти тесты сексуального самоконтроля, асидхараврата и ассаг, имели общие корни. И если они возникли из общих корней, а не независимо, возникли ли эти корни из буддизма, Даосизм, Древний Египет или где-либо еще. В любом случае, асидхараврата и ассаг конечно, было много общего.

Самое главное, приносят ли они пользу, когда любовники исследуют их сегодня.