Neo-Tantra: Vor- und Nachteile

Vorteile und Fallstricke des Neo-Tantra (fälschlicherweise Tantra oder Tantrismus genannt)

Neo-Tantra ist ein Kind des New Age. Die „Anti-Establishment“-Gegenkulturbewegung der 1960er Jahre brachte sie hervor. Manche kategorisieren „New Age“ als eine Reaktion des Volkes (Populismus) gegen religiöse Institutionen, die sich als Autoritäten für alles Spirituelle etabliert hatten. Die Menschen rebellierten zu Recht gegen veraltete religiöse Institutionen, aber es ist fraglich, ob diese Institutionen durch etwas Besseres ersetzt wurden.

Allerdings hat jede Wolke ein bisschen Silber in ihrer Auskleidung. Beginnen wir also mit den Gaben des Neo-Tantra.

Vorteile von Neo-Tantra / New Age

Zugänglichkeit: Da Neo-Tantra allgemeiner verfügbar ist, kann es einen leichter zugänglichen Zugang für diejenigen bieten, die Aspekte der Spiritualität und des Wohlbefindens erforschen möchten.
Erforschung der Sexualität: Für einige kann es eine Gelegenheit bieten, ihre Sexualität in einem offeneren und ungehemmteren Kontext zu erkunden und zu akzeptieren.
Erhöhtes Selbstbewusstsein: Workshops und Übungen können Einzelpersonen dazu ermutigen, sich ihres Körpers und ihrer Empfindungen bewusster zu werden.
Einführung in die Meditation: Einige neo-tantrische Praktiken beinhalten Meditationstechniken und führen Anfänger in diese wohltuende Praxis ein.
Förderung der Kommunikation in Beziehungen: Paare können Werkzeuge finden, um die Kommunikation und das gegenseitige Verständnis zu verbessern.
Interesse an Spiritualität wecken: Für manche kann Neo-Tantra als Tor zu einer tieferen Erforschung der Spiritualität und alter Traditionen dienen.
Entwicklung von Empathie und Mitgefühl: Geführte Übungen können die Entwicklung von Empathie und Mitgefühl gegenüber sich selbst und anderen fördern.
Kulturelle Offenheit: Trotz möglicher Verzerrungen kann Neo-Tantra zu kultureller Offenheit und Neugier gegenüber östlichen Philosophien beitragen.
Erhöhte Kreativität: Manche mögen in neo-tantrischen Praktiken eine Quelle der Inspiration und Kreativität für ihr tägliches Leben finden.
Gemeinschaft: Workshops und Meetings können ein Gemeinschaftsgefühl und Verbundenheit zwischen den Teilnehmern schaffen, auch wenn diese Verbindung oberflächlich sein kann.

Soviel zum Silberstreifen. Neo-Tantra birgt auch einige sehr „trübe“ Bedenken und Risiken.

Fallstricke von Neo-Tantra / New Age

Verzerrung der traditionellen Botschaft: Neo-Tantra kann die traditionellen Lehren der Tantras verzerren, indem es bestimmte Aspekte isoliert und gleichzeitig ihren globalen Gesamtkontext ignoriert. Die wertvolle Bedeutung der ursprünglichen Nachricht könnte verloren gehen.
Überbewertung des Vergnügens: Die übermäßige Fokussierung auf sinnliches Vergnügen im Neo-Tantra ist nicht Teil der alten Tantras und kann die Aufmerksamkeit vom wahren spirituellen Wachstum ablenken und so die Praktizierenden von einer authentischen spirituellen Suche abbringen. Wertschätzung wird empfohlen, aber kein übermäßiger Genuss und keine Überbewertung des Sinnlichen.
Illusion einer schnellen Transformation: Das Versprechen einer schnellen spirituellen Transformation (nach einer „Erfahrung“ oder „Massage“) kann Placeboeffekte hervorrufen (was dazu führt, dass man glaubt, man habe wirklich das Höchste erreicht) oder unrealistische Erwartungen hervorrufen, die Praktizierende daran hindern, die Notwendigkeit konsequenter Disziplin und beharrlicher Praxis zu verstehen .
Praktiken zum Rosinenpicken: Neo-Tantra kann bestimmte tantrische Praktiken wählen („Rosinenpicken“ oder nur das nehmen, was einem gefällt), während wesentliche und möglicherweise weniger ansprechende Elemente des traditionellen Systems ignoriert werden. Dies führt zu einem verzerrten Verständnis des tantrischen Pfades. Fehlende Konzepte können zu gefährlichen oder einfach ineffektiven Praktiken führen.
Überkommerzialisierung: Die übermäßige Kommerzialisierung von Neo-Tantra kann authentische Absichten verzerren und Spiritualität in ein Konsumprodukt verwandeln. Das Wort „Tantra“ ist zu einem Schlagwort geworden, das verkauft. Tatsächlich hilft es mittlerweile, sogar nicht-tantrische Produkte (wie Sofas!) und Lehren zu verkaufen.
Den kulturellen Kontext außer Acht lassen: Wenn Praktiken aus ihrem ursprünglichen kulturellen und philosophischen Kontext entfernt werden, können sie ihre tiefe Bedeutung und Wirksamkeit verlieren.
Reduzierung der Spiritualität: Wenn sich Neo-Tantra nur auf Paare oder Empfindungen konzentriert, verringert es möglicherweise den Umfang der alten Tantras und ihr Ziel der allgemeinen spirituellen Erhebung und Integration des Seins.
Illusion der sofortigen Fülle: Die Vorstellung, dass sexuelles Vergnügen sofort für Fülle und fortgeschrittene spirituelle Erfahrungen sorgen kann, kann eher dazu ermutigen, nach flüchtigen Erfahrungen zu streben als nach dauerhaftem Wachstum. Orgasmus ist kein Glück. Wie Georg Feuerstein sagt: „Orgasmus gehört nicht zum tantrischen Repertoire“. (Siehe seinen Artikel hier: https://www.santosha.com/moksha/tantrism1.html)
Missachtung der Orgasmus-Eliminierung: In vielen alten Tantras wird der Orgasmus mehr oder weniger erreicht, aber nicht erreicht. In diesem Zustand vor dem Orgasmus werden die Übungen durchgeführt. Anschließend wird die gewonnene Vitalität durch Pranayama-Übungen kanalisiert. Das ist das Prinzip von Urdhvareta: Energie muss nach innen und oben zurückgebracht werden, nicht nach außen und nach unten. Aber es ist nicht so sehr eine Frage der Energie. Es geht vielmehr um die Aufrechterhaltung des Verlangens, das bei Männern ebenso stark ausgeprägt ist wie bei Frauen. Die Praxis des Nicht-Orgasmus trägt dazu bei, unsere Versklavung durch das Verlangen umzukehren, kann aber auch das Verlangen aufrechterhalten, indem es die sexuelle Sättigung entmutigt. Nath Tantrische Yogis nennen Umkehrpraktiken (z. B. die Umkehrung unseres Triebs, um an Verlangen gebunden zu sein). Ulta Sadhanas (Inversionspraktiken).
Aufblasendes Ego: Wenn man gezielt nach persönlichem Vergnügen strebt, kann man fälschlicherweise zu dem Schluss kommen, dass man bereits göttlich ist oder leicht erwachen kann. Auf diese Weise kann Neo-Tantra das Ego stärken, anstatt einem zu helfen, das begrenzte Selbstgefühl zu überwinden.
Missachtung ethischer Grundsätze: Einige Neo-Tantra-Schulen vernachlässigen die Bedeutung ethischer Prinzipien wie Zustimmung, Mitgefühl, Gewaltlosigkeit und Respekt für die spirituelle Suche. Fälle von sexueller Belästigung und sogar sexuellem Missbrauch und Vergewaltigung haben einige tantrische Schulen heimgesucht.
Übermäßige Vereinfachung: Durch die Vereinfachung von Praktiken und Lehren kann Neo-Tantra die Tiefe und den Reichtum der traditionellen Lehren des Tantra verlieren. Ein solcher Schaden könnte dazu führen, dass die alten Tantras in Vergessenheit geraten.
Freiheit mit Genuss verwechseln: Neo-Tantrismus kann die Vorstellung von Freiheit als völlige Erfüllung von Wünschen und nicht als Befreiung von der Sklaverei des Bedürfnisses nach Befriedigung und Sättigung fehlinterpretieren.
Suchtgefahr: Praktiken, die auf intensives Vergnügen ausgerichtet sind, können zu einer Sucht nach Empfindungen führen. Dies könnte die Aufmerksamkeit von der wahren spirituellen Suche ablenken, die darin besteht, sich von Süchten und Anhaftungen zu befreien.
Oberflächliche Verbindungen: Durch das Streben nach Empfindungen, Körperhaltungen und schnellen Erlebnissen kann Neo-Tantra manchmal die Tiefe authentischer menschlicher Beziehungen vernachlässigen und stattdessen Partner für „spirituelle“ Zwecke nutzen.
Die Falle des Populismus: Populismus (einer der Gründe für die Entstehung der New-Age-Bewegung) geht oft mit dem Glauben einher, dass die Menschen (daher das Wort Populismus) ohne Anstrengung alles wissen können. Es ist möglich, ein allwissendes „Gefühl“, das für jeden erreichbar ist, zu überschätzen und zu behaupten, die Wahrheit über alle Themen zu kennen. Denken Sie daran, dass der Terrorist mit der Bombe auch glaubt, dass sein Gefühl ihm die Wahrheit diktiert…. Intuition ist zwar wichtig, aber bei komplexen Themen alles andere als unfehlbar oder ausreichend. Ärzte führen Herzoperationen nicht allein aus Intuition durch.
Selbsternannte Experten und Selbstverherrlichung: Aus dieser populistischen Bewegung geht Pseudo-Expertise hervor (und existiert auch heute noch überall). Solche Lehrer haben sehr wenig studiert und glauben, dass sie alles mit ihrer „Intuition“ wissen, und bezeichnen sich manchmal als große Guru-Experten. Dies kann zu einer Überschätzung des Wissens, Depressionen (wenn man erkennt, dass es nicht wahr ist), Wahnvorstellungen, einem aufgeblähten Ego und einem Überangebot an Lehrern führen. Es ist Partyzeit für den Dunning Kruger-Effekt. Der New-Age-Ansatz wird oft als narzisstisch beschrieben, weil er Größenwahn fördert. New-Age-Anhänger glauben möglicherweise, dass sie bereits erwacht sind.
Absolut gesprochen: Großartige Aussagen über die Wahrheit sind ein gemeinsamer Nenner in New-Age-Formulierungen. Es könnte ratsam sein, sich abzusichern, wenn man über immaterielle Angelegenheiten spricht. Selbst wenn wir sicher wären, was nach dem Tod passiert, wäre es besser, es in Form von Möglichkeiten darzustellen.
Anti-Elitismus: Wie in jeder populistischen Bewegung verurteilen New-Age-Anhänger manchmal die Quellen der Tantras (der alten Schulen der Weisheitsmeister) als von einer Elite stammend. Das Wort „Elite“ wird heute als negativ und manchmal sogar nutzlos gebrandmarkt. Dies ist problematisch, da New-Age-Anhänger möglicherweise Inhalte von Experten und spirituellen Meistern in einem Fachgebiet ablehnen.
Schlechte Werbung für Spiritualität: Einige Pseudoexperten ändern ihre Namen in esoterische Identitäten, sprechen auf Facebook über ihre großen Kräfte und beginnen, zu allen Themen absolute, großartige Erklärungen abzugeben. Als Folge der New-Age-Bewegung haben wir heute 30 Millionen Religionen, dank jedes Einzelnen, der behauptet, „mit der Quelle verbunden“ zu sein. Es ist leicht zu erkennen, warum Menschen, die sich nicht für Spiritualität interessieren, zunehmend Angst vor dem Begriff „New Age“ haben und vor Menschen, die behaupten, sich für New-Age-Themen zu interessieren.

New-Age-Glauben

Es wäre vielleicht angebracht, noch ein paar Beobachtungen zum Thema „New Age“ mitzuteilen. Hanegraaff äußerte die Ansicht, dass die meisten New-Age-Anhänger „überraschend unwissend über die tatsächlichen historischen Wurzeln ihres Glaubens“ seien. — Hanegraaff, Wouter (1996). New-Age-Religion und westliche Kultur: Esoterik im Spiegel säkularen Denkens. Leiden: Brillant. ISBN 978-9004106956, S. 323.

Hammer kam zu dem Schluss, dass „Quellenamnesie“ ein „Baustein einer New-Age-Weltanschauung“ sei. New-Age-Menschen übernehmen typischerweise Ideen, ohne sich darüber im Klaren zu sein, woher diese Ideen stammen. — Hammer, Olav (2001). Wissen beanspruchen: Strategien der Erkenntnistheorie von der Theosophie bis zum New Age. Leiden und Boston: Brillant. ISBN 978-9004136380. , P. 180

Selbst wenn eine New-Age-Schule erkennt, dass ihre Überzeugungen auf alten Lehren beruhen, gibt sie im Allgemeinen nicht zu (und ist sich möglicherweise nicht einmal bewusst), dass sie sie verzerrt hat. Auch machen sich solche Schulen normalerweise nicht die Mühe, sich darüber zu informieren, was die früheren Lehren wirklich sagten. Dadurch werden Fehlinformationen verbreitet, und die Öffentlichkeit gerät in dieselben Fallen, die den Fortschritt verhindern und oft das Ego aufblähen.

Es ist schädlich anzunehmen, dass die Tantras Ansichtssache sind oder zuverlässig erahnt werden können. Nein, die Tantras sind physische Dokumente mit überprüfbaren und festgelegten Inhalten. Viele ihrer Inhalte schwanken nicht im Laufe der Zeit oder entsprechend der öffentlichen Meinung. Sie können sich je nach Übersetzung ein wenig ändern, ihr Inhalt ist jedoch nicht nur Ansichtssache. Entweder weiß man, wovon man redet, oder man weiß es nicht. Für diese sehr komplexen Bücher reicht die Intuition nicht aus. Man muss sie studieren.

Problematische Ideen

Die New-Age- und neo-tantrische Welt ist voller Slogans, die äußerst problematisch sein können. Die folgenden Ideen entspringen teilweise alten Weisheiten. Doch alle wurden vom New-Age-Denken missbraucht, um Gedanken und Handlungen zu rechtfertigen, die den spirituellen Fortschritt eher behindern als fördern können.

Du erschaffst deine eigene Realität
Folgen Sie Ihrem Glück
Negative Energie / Energievampire
Du erschaffst deine eigene Realität
Finden Sie den Zweck Ihrer Seele
Ich möchte mein bestes Ich sein
Liebe dich selbst
Sag deine Wahrheit
Alles geschieht aus einem Grund
Es klappt alles zum Besten
Alle Meinungen sind gut (lesen Sie weiter zum Paradox der Toleranz). https://en.wikipedia.org/wiki/Paradox_of_tolerance)
Alle Wege führen zum gleichen Ziel
Ich bin mein eigener Guru

Jedes dieser Elemente kann (bei Fehlinterpretation) eine Falle sein und zu Stagnation oder sogar Rückschritt führen.

Was sind die Tantras und ihr Studium?

Die Verbindung mit Tradition und Abstammung bietet eine Verbindung mit der Weisheit, die von alten Meistern weitergegeben wurde. Eine solche Verbindung wahrt die Integrität der Lehren. Für den kaschmirischen Tantrismus sind dies die wichtigsten Traditionen Somananda, Uptaladeva, Abhinavagupta, Kshemaraja, und ein paar andere. Lesen Sie dies für mehr: https://en.wikipedia.org/wiki/Kashmir_Shaivism

Diese Traditionen erfordern einen detaillierten und mehrdimensionalen Ansatz zur „Arbeit an sich selbst“. Zum Beispiel:

Arbeiten Sie daran, die Schleier der Maya aufzulösen.
Arbeite an dem Kantschukas (oder Shuddhashuddha Tattvas), die eine klare Wahrnehmung der Realität und das Erwachen aus dem Traum der materiellen Existenz ermöglicht.
Arbeiten Sie an der Befreiung von Bindungen und Wünschen, um wahre innere Freiheit zu erlangen.
Änderung der Wahrnehmung hin zu einer globalen und nicht-dualistischen Vision. Dies ist sehr spezifisch und beinhaltet eine vollständige Veränderung in Bezug auf das Verlangen.
Vertiefung der Meditation: Die tantrischen Meditationstechniken gehen weit über das hinaus, was derzeit mit diesem Wort verbunden wird. Dies sind tiefgreifende Philosophien, Perspektiven und Techniken, um eine Verbindung mit dem Göttlichen in uns selbst zu kultivieren. Es wird genannt Pratyabhijna (die Anerkennung der Göttlichkeit).
Arbeiten im Zusammenhang mit Kundalini: Die Tantras sind die ersten Texte, in denen diese Kraft und ihre Beherrschung erwähnt werden. Das New-Age-Wissen zu diesem Thema ist äußerst oberflächlich.

Die Tantras entwickelten sich über viele Jahrhunderte und schöpften ihre Quellen aus noch älteren Texten der Antike dharmisch Religionen. Diese Liste bietet nur einen kurzen Überblick.

Dennoch weisen die alten Tantras trotz ihrer Fülle an Schätzen für den modernen Studenten einige Nachteile auf.

Nachteile des alten Tantra:

Schwer zugänglich, insbesondere in der Übersetzung
Nicht leicht zu begreifen. Der philosophische Aspekt ist abstrakt, aber von größter Bedeutung.
Mehrere Übersetzungen sollten gleichzeitig gelesen werden, da Übersetzer die Texte oft im Lichte ihrer eigenen Ideologien, Überzeugungen und sogar sexuellen Orientierungen interpretiert haben.
Sanskrit ist eine polysemische Sprache. Das heißt, es bietet mehrere Bedeutungen gleichzeitig. Doch viele Übersetzungen bieten nur eine wörtliche Interpretation der Texte, was es sehr schwierig macht, zu verstehen, was die fortgeschrittenen Praktiken tatsächlich umfassten. In dieser Hinsicht mag die Angst, die New Age-Menschen gegenüber Experten und heiligen Texten haben können, durchaus begründet sein.
Praktiken erfordern eine Änderung zahlreicher Perspektiven in fast allen Aspekten des Lebens.
Für Anfänger kann es schwierig sein, die Übungen zu verstehen, da sie oft nach jahrelanger Vorbereitung erlernt werden.
Kraftvolle Praktiken sind potenziell gefährlich, wenn sie nicht SEHR gut verstanden und mit Sorgfalt praktiziert werden.
Praktiken erfordern eine Umkehrung verschiedener moderner Gewohnheiten, an die einige von uns sehr gebunden sind, einschließlich einer Umkehrung unseres Verständnisses von Verlangen.
Übungen müssen langfristig durchgeführt werden und erfordern lebenslangen, täglichen Einsatz, manchmal sogar während Träumen.
Die alten Tantras sind nicht die einzige Quelle esoterischer Informationen, die für ein vollständiges Bild der menschlichen Spiritualität erforderlich sind. Tatsächlich können esoterische Texte anderer Traditionen manchmal die Tantras erhellen. Daher ist es wichtig, die Ansätze anderer esoterischer Schulen zu studieren, die sich mit ähnlichen Themen befasst haben, um einen umfassenderen, umfassenderen Überblick über die Praktiken selbst und die Gründe dafür zu erhalten. Betrachten Sie in diesem Zusammenhang das Jain-Konzept von Anekantavada oder mehrere Facetten der Wahrheit.

Ratschläge für Neo-Tantristen, die jetzt Probleme sehen

Was also tun, wenn Neo-Tantra Ihre Eindrücke von Tantra verdreht hat und Sie Ihr Verständnis neu kalibrieren möchten?

Verstehen Sie, dass die heutigen Lehren oft sind
- Verzerrt,
- Erfunden,
- Rekonstituiert,
- Wichtige Elemente fehlen ohne Anerkennung,
- Sich selbst als authentisch und auf Traditionen basierend zu bezeichnen, obwohl dies nicht der Fall ist,
- Nicht effektiv, aber vielversprechende Ergebnisse, oder
- Manchmal schädlich.
Verstehen Sie, dass das New Age ursprünglich eine verständliche Reaktion gegen Religionen als Informationsquellen war. Allerdings schüttete diese moderne Bewegung das Baby mit dem Bade aus, indem sie ALLE Traditionen ablehnte. Stattdessen fördert das New Age verschiedene Formen der persönlichen Selbstverherrlichung (typisch für jede gegenkulturelle Bewegung), die seinen Anhängern versichern, dass sie bereits über allem stehen. Natürlich macht es Spaß, sich besonders zu fühlen. Es ist ein primäres menschliches Bedürfnis.
Verstehen Sie, dass viele der heutigen Lehren aus all den oben genannten Gründen potenziell sehr wirksame und sehr komplexe Praktiken oft nur unzureichend beschreiben. Dies kann riskant sein.
Verstehen Sie, dass es von entscheidender Bedeutung ist, die Quellen dieser kraftvollen und großartigen Praktiken unverfälscht zu bewahren und weiterzugeben, damit die Menschen ohne Schaden daraus Nutzen ziehen können.
Studieren Sie bei Schulen, die authentische Tantras unterrichten. Besprechen Sie diese Tantras mit Personen, die sich mit dem Thema auskennen (dh die sich tatsächlich mit den Originaltexten befasst haben). Oder studieren Sie diese Texte sogar selbst.
Bedenken Sie auch, dass möglicherweise sogar die Quellen dieser Praktiken von Übersetzern und Wissenschaftlern verändert wurden. Möglicherweise benötigen Sie bestimmte Schlüssel, um falsche Interpretationen zu erkennen.
Denken Sie daran, dass es nicht nur die Tantras sind, die über heilige Sexualität lehren, sondern auch viele andere Traditionen. Nur durch das Zusammensetzen der Puzzleteile kann man sich ein vollständiges Bild vom Ganzen machen. Beschränken Sie sich auf Ansätze, die Ihnen ausdrücklich davon abraten, einen Orgasmus zu erreichen, und die die allgemeine Ansicht umkehren, dass Verlangen immer etwas ist, das es zu befriedigen gilt.