Курмандыктан ыйык кызмат кылууга чейин
Аялдардын сексуалдуулугу жана патриархалдык диний догма темасы кылымдар бою философиялык талаш-тартыштарда жана теологиялык иликтөөлөрдө изилдөө булагы болуп келген.
Аквинскийдин экинчи Ватикан кеңешине чейин айткан насааттарынан тартып, аялдардын денеси, аялдардын христиан чиркөөсүндөгү, үйдөгү орду, төрөттү контролдоо маселелеринде тандоо болбоо, күйөөсүнүн алдындагы “милдеттери” ж.б.у.с. суроолор ачылды. аялдар, сексуалдуулук жана кудайдын аялдык жүзү деп аталган аялдар жөнүндө тереңирээк маектешүү.
Алтымышынчы жылдардагы жаш кечил кезимде, мен аял болуу мага чиркөөнүн чогулуштарында үнүмдү угууга тыюу салгандыгын билчүмүн. Мен аялдар унчукпай турушу керектигин, ал салтты кордогон жана көзөмөлдөгөн учурларда дагы каада-салттын буйруктарын аткарышы керек экендигин билдим. Жетимишинчи жылдары кечилдер дагы эле төштөрүн байлап тургандыгын билдиңиз беле? Эне чиркөөсү аялдардын денесин такыр жактырчу эмес.
Чиркөөнүн тарыхы боюнча паптар ыйык кызмат кылуунун абалын коргоп келишкен, ошондуктан таза эмес, этек кири келген аял үчүн жеткиликтүү эмес. Көптөгөн күмөндүү теориялар жана Ыйык Китептин жаңылыш котормолору бул идеологияларды калыбына келтирди. Атап айтканда, Обо энебиз азгырылуучу жана атасына «жок» деп айткан биринчи аял катары сүрөттөлгөн. Ал аркылуу биз, анын балдары, Баштапкы Күнөөнүн каргышын мурастап алдык. Демек, бул күнөөнүн абалы биз көптөгөн жылдар бою жеке туура эмес иш-аракеттерден улам пайда болгон эмес, тескерисинче, эненин күнөөкөрлүгүнөн улам, биздин түпкү табиятыбыз булганган.
Хава атасынын тилин албаган эр жүрөк болгон
Ал өзүнүн акылмандыгын же Гнозду угуп, өмүр дарагы жөнүндө билим эркек менен аялга тең жеткиликтүү болуш керек деп чечти. Аялдын психологиясында калыстык, бөлүшүү сезими бардай сезилет. Биримдик аң-сезиминин синергиясы кызматташып, өзүн толугу менен түзүп турат, Эне чиркөөсүнүн сепаратисттик Инжилине туура келбейт.
Сексуалдык мамилелерге келгенде, аялдарда тубаса убакыт жана аяктоо сезими бар. Жан же жашоо күчү азыркы учурда жашайт жана акырына жетүү менен башкарылган эго акылына караганда тереңирээк, жайыраак жыштыкта титирейт. Күтүү, көрүү, бар болгонго катышуу жандын табигый абалы – бул аял заты билет. Жаш кыз-келиндер күтүүнү, ай сайын өздөрү менен бирге кароону үйрөнүштү, алар өздөрүнүн ички ыргактарын билишет жана индустриализмден же динден келип чыккан керектөөчүлүктүн эрежелерине жана буйруктарына эмес, Жаратылыш эненин мыйзамдарына жооп беришет.
Карезза жөнүндө билгенимден (Сөздүн өзү мени эркелетет!), бул сөзсүз эле жыныстык катнаш үчүн эмес, өнөктөш менен байланыш актысы жана табигый ритмге, сезимтал агымга баш ийгендей. Сезимталдуулук, бар болуу жана урматтоо күчү менен тутанган агым. Коомдо жашап, максат коюу, ийгиликке багытталган алдыга карай ой жүгүртүү, пенетративдик коммерция жана жыныстык катнаш норма болуп саналат, анда бизди жайлаткан бардык нерседен коркушат ... анткени ал жаңы көрүнөт. Жана бул бизге кандай керек!
Бул жайлатуу аялдар үчүн кудай берген нерсе
Акыры, бизде сексуалдуулуктун табигый түрү, биологиябызга туура келген сезимталдык жана оң мээнин магниттик энергиясы тартууланды. Балким, бул эркектерге аял затынын күчтүү экендигин көрүүгө мүмкүнчүлүк берүүнүн бир жолу болушу мүмкүн, анткени ал бардык нерсенин убактысын билет ... жана эркектерге денедеги сүйүүнү жана ырахатты кантип үйрөтсө болот, муну атасынын кудайына курмандыкка чалбай.
Эркектердин өнөктөштөрү менен бул жайыраак, максатка негизделбеген байланыш алар үчүн кандай болушу мүмкүн экендигин айтып бергенин уккум келет. Эки тарапты тең бөлүшкөн жакшы ...
