Neotantros (klaidingai vadinamos tantra arba tantrizmu) privalumai ir spąstai

Neo-Tantra yra Naujojo amžiaus vaikas. Jį pagimdė septintojo dešimtmečio „antiestablishment“ kontrkultūrinis judėjimas. Kai kas „naująjį amžių“ priskiria kaip žmonių reakciją (populizmą) prieš religines institucijas, kurios įsitvirtino kaip autoritetai viskam, kas dvasingam. Žmonės pagrįstai maištavo prieš pasenusias religines institucijas, tačiau abejojama, ar tos institucijos buvo pakeistos kažkuo geresniu.

Beje, kiekvieno debesies pamušalas turi šiek tiek sidabro. Taigi, pradėkime nuo Neo-Tantros dovanų.

Neo-Tantros privalumai / Naujasis amžius

  1. prieinamumas: Neo-Tantra, būdama plačiau prieinama, gali būti labiau prieinama tiems, kurie nori ištirti dvasingumo ir gerovės aspektus.
  2. Seksualumo tyrinėjimas: Kai kuriems tai gali pasiūlyti galimybę tyrinėti ir priimti savo seksualumą atviresniame ir nevaržomame kontekste.
  3. Padidėjusi savimonė: Seminarai ir praktika gali paskatinti asmenis geriau suvokti savo kūną ir pojūčius.
  4. Įvadas į meditaciją: Kai kurios neotantrinės praktikos apima meditacijos metodus, pradedantiesiems supažindinant su šia naudinga praktika.
  5. Bendravimo skatinimas santykiuose: Poros gali rasti įrankių bendravimui ir tarpusavio supratimui pagerinti.
  6. Susidomėjimo dvasingumu žadinimas: Kai kuriems Neo-Tantra gali būti vartai į gilesnį dvasingumo ir senovės tradicijų tyrinėjimą.
  7. Empatijos ir užuojautos ugdymas: Vadovaujama praktika gali paskatinti empatijos ir užuojautos sau ir kitiems vystymąsi.
  8. Kultūrinis atvirumas: Nepaisant galimų iškraipymų, Neo-Tantra gali prisidėti prie kultūrinio atvirumo ir smalsumo Rytų filosofijai.
  9. Padidėjęs kūrybiškumas: Kai kurie gali rasti neotantrinės praktikos įkvėpimo ir kūrybiškumo šaltinį kasdieniame gyvenime.
  10. bendruomenė: Seminarai ir susitikimai gali sukurti bendruomenės ir ryšio tarp dalyvių jausmą, nors šis ryšys gali būti paviršutiniškas.

Tiek apie sidabrinius pamušalus. Neo-Tantra taip pat kelia labai „mielų“ rūpesčių ir pavojų.

Neotantros spąstai / Naujasis amžius

  1. Tradicinės žinios iškraipymas: Neo-Tantra gali iškreipti tradicinius tantrų mokymus, izoliuodama tam tikrus aspektus ir nepaisydama jų bendro pasaulinio konteksto. Gali būti prarasta brangi pradinio pranešimo prasmė.
  2. Malonumo pervertinimas: Per didelis dėmesys jausminiam malonumui Neo-Tantroje nėra senovės tantros dalis ir gali nukreipti dėmesį nuo tikrojo dvasinio augimo, taip atitolindamas praktikus nuo autentiškų dvasinių ieškojimų. Patartina vertinti, bet ne per daug mėgauti ir pervertinti jausmingumą.
  3. Greitos transformacijos iliuzija: Greitos dvasinės transformacijos pažadas (po „patyrimo“ ar „masažo“) gali sukelti placebo efektą (priversti save patikėti, kad tikrai pasiekėme „The Ultimate“) arba sukurti nerealius lūkesčius, trukdančius praktikams suprasti nuoseklios disciplinos ir atkaklios praktikos poreikį. .
  4. Vyšnių skynimo praktika: Neo-Tantra gali pasirinkti tam tikras tantrines praktikas ("vyšnių rinkimą" arba pasiimti tik tai, kas patinka), nekreipdama dėmesio į esminius ir galbūt mažiau patrauklius tradicinės sistemos elementus. Tai sukuria iškreiptą tantrinio kelio supratimą. Trūksta koncepcijų gali sukelti pavojingą arba tiesiog neveiksmingą praktiką.
  5. Per didelis komercializavimas: Per didelis Neo-Tantros komercializavimas gali iškreipti autentiškus ketinimus ir dvasingumą paversti plataus vartojimo produktu. Žodis „tantra“ tapo populiariu žodžiu, kuris parduoda. Tiesą sakant, dabar tai padeda parduoti net ne tantrinius produktus (pvz., sofas!) ir mokymus.
  6. Nepaisydami kultūrinio konteksto: pašalinus iš pradinio kultūrinio ir filosofinio konteksto, praktika gali prarasti gilią prasmę ir veiksmingumą.
  7. Dvasingumo mažinimas: Kai dėmesys sutelkiamas tik į poras ar pojūčius, Neo-Tantra gali sumažinti senųjų tantrų apimtį ir jų tikslą pasiekti bendrą dvasinį pakilimą ir būties integraciją.
  8. Momentinės pilnatvės iliuzija: Idėja, kad seksualinis malonumas gali akimirksniu suteikti pilnatvės ir pažangios dvasinės patirties, gali paskatinti siekti trumpalaikių potyrių, o ne nuolat augti. Orgazmas nėra palaima. Kaip sako Georgas Feuersteinas, „orgazmas nėra tantrinio repertuaro dalis“. (Žiūrėkite jo straipsnį čia: https://www.santosha.com/moksha/tantrism1.html)
  9. Orgazmo pašalinimo nepaisymas: Daugelyje senovės tantrų orgazmas daugiau ar mažiau pasiekiamas, bet nepasiekiamas. Būtent tokioje ikiorgazminėje būsenoje atliekamos praktikos. Tada įgytas gyvybingumas nukreipiamas per pranajamos pratimus. Tai yra principas Urdhvareta: energija turi būti grąžinta į vidų ir aukštyn, o ne į išorę ir žemyn. Bet tai ne tiek energijos reikalas. Tai greičiau noras išlaikyti, kuris yra toks pat stiprus tiek vyrams, tiek moterims. Orgazmo nebuvimas padeda pakeisti mūsų pavergimą troškimui, bet taip pat gali palaikyti troškimą, nes atgraso nuo seksualinio sotumo. Nath Tantriniai jogai vadina apvertimo praktikas (pavyzdžiui, mūsų troškimo būti susietiems su troškimu apverčiant) Ulta Sadhanas (inversijos praktika).
  10. Išpučiamas Ego: Atkakliai siekdamas asmeninio malonumo, gali klaidingai daryti išvadą, kad jis jau yra dieviškas arba gali lengvai Pabusti. Tokiu būdu Neo-Tantra gali sustiprinti ego, o ne padėti peržengti ribotą savęs jausmą.
  11. Etikos principų nepaisymas: Kai kurios Neo-Tantros mokyklos nepaiso etinių principų, tokių kaip sutikimas, užuojauta, neprievartos ir pagarba dvasiniams ieškojimams, svarbos. Seksualinio priekabiavimo ir net seksualinės prievartos bei prievartavimo atvejai kankino kai kurias tantros mokyklas.
  12. Per didelis supaprastinimas: Supaprastinus praktikas ir mokymus, Neo-Tantra gali prarasti tradicinių Tantros mokymų gylį ir turtingumą. Dėl tokios žalos senovės tantros gali nukristi į užmarštį.
  13. Laisvės sumaišymas su atlaidumu: Neotantizmas gali klaidingai interpretuoti laisvės sąvoką kaip visišką troškimų tenkinimą, o ne kaip išsivadavimą iš vergijos pasitenkinimo ir sotumo poreikiui.
  14. Priklausomybės rizika: Į intensyvų malonumą orientuotos praktikos gali sukelti priklausomybę nuo pojūčių. Tai gali nukreipti dėmesį nuo tikrojo dvasinio ieškojimo, ty išsivaduoti iš priklausomybių ir prisirišimų.
  15. Paviršiniai ryšiai: Siekdama pojūčių, pozų ir greitų potyrių, Neo-Tantra kartais gali nepaisyti autentiškų žmonių santykių gilumo ir panaudoti partnerius „dvasiniams“ tikslams.
  16. Populizmo spąstai: Populizmas (viena iš New Age judėjimo atsiradimo priežasčių) dažnai ateina su tikėjimu, kad žmonės (iš čia ir žodis populizmas) gali žinoti viską be jokių pastangų. Galima pervertinti visažinį „jausmą“, kuris yra pasiekiamas kiekvienam, ir manyti, kad žinai tiesą apie visus dalykus. Atminkite, kad teroristas su bomba taip pat tiki, kad jo jausmai diktuoja jam tiesą... Intuicija yra svarbi, taip, bet toli gražu neklystanti ar pakankama sudėtingiems dalykams. Gydytojai nedaro širdies operacijų vien intuicija.
  17. Savarankiškai paskelbti ekspertai ir savęs šlovinimas: Iš šio populistinio judėjimo kyla (ir šiandien tebeegzistuoja) pseudoekspertizė. Tokie mokytojai labai mažai mokėsi ir tiki, kad viską žino savo „intuicija“, kartais pasiskelbdami esą dideli guru ekspertai. Tai gali sukelti žinių pervertinimą, depresiją (kai supranti, kad tai netiesa), kliedesį, išpūstą ego ir mokytojų perteklių. Atėjo vakarėlio laikas Dunning Kruger efektui. Naujojo amžiaus požiūris dažnai apibūdinamas kaip narciziškas, nes skatina didybės kliedesius. „New Agers“ gali patikėti, kad jie jau yra „Awake“.
  18. Kalbant absoliučiai: Didingi pareiškimai apie tiesą yra bendras New Age formuluočių vardiklis. Galbūt būtų protinga apsidrausti, kai kalbame apie nematerialius dalykus. Net jei būtume tikri, kas atsitiks po mirties, geriau būtų tai įvardinti pagal galimybes.
  19. Anti-elitizmas: Kaip ir bet kuriame populistiniame judėjime, naujieji amžiai kartais smerkia tantrų (senųjų išminties mokytojų mokyklų) šaltinius kaip kilę iš elito. Žodis „elitas“ dabar įvardijamas kaip neigiamas ir kartais net nenaudingas. Tai yra problematiška, nes New Agers gali atmesti turinį iš ekspertų ir dvasinių mokytojų studijų srityje.
  20. Blogas viešumas dvasingumui: Kai kurie pseudoekspertai pakeičia savo vardus į ezoterines tapatybes, feisbuke kalba apie savo dideles galias ir pradeda daryti absoliučias, dideles deklaracijas visomis temomis. Dėl Naujojo Amžiaus judėjimo mes dabar turime 30 milijonų religijų, visų žmonių, kurie teigia esą „susiję su Šaltiniu“, sutikimu. Nesunku suprasti, kodėl dvasingumu nesidomintys žmonės vis labiau bijo termino „New Age“ ir žmonių, kurie teigia, kad domisi „New Age“ temomis.

Naujojo amžiaus tikėjimai

Galbūt būtų gerai pasidalinti dar keliais pastebėjimais apie „New Age“. Hanegraaffas išreiškė nuomonę, kad dauguma naujųjų amžių „stebėtinai nežinojo apie tikrąsias istorines savo įsitikinimų šaknis“. - Hanegraaff, Wouter (1996). Naujojo amžiaus religija ir Vakarų kultūra: ezoterika pasaulietinės minties veidrodyje. Leidenas: Brilis. ISBN 978-9004106956, p. 323.

Hammeris padarė išvadą, kad „šaltinio amnezija“ buvo „naujojo amžiaus pasaulėžiūros statybinė medžiaga“. Naujieji amžiai paprastai priima idėjas, nežinodami, kur tos idėjos kilo. - Hammer, Olavas (2001). Pretendavimas į žinias: epistemologijos strategijos nuo teosofijos iki naujųjų laikų. Leidenas ir Bostonas: Brill. ISBN 978-9004136380. , p. 180

Net kai New Age mokykla supranta, kad jos įsitikinimai kyla iš senovės mokymų, ji paprastai nepripažįsta (ir gali net nesuvokti), kad juos iškraipė. Tokios mokyklos taip pat paprastai nesistengia sužinoti, kas iš tikrųjų buvo pasakyta ankstesniuose mokymuose. Taip skleidžiama dezinformacija, o visuomenė įklimpsta į tuos pačius spąstus, kurie neleidžia pažangai ir dažnai išpučia ego.

Kenksminga manyti, kad tantros yra nuomonės klausimas arba jas galima patikimai suprasti. Ne, Tantros yra fiziniai dokumentai, kurių turinys yra patikrinamas ir fiksuotas. Didžioji dalis jų turinio nesikeičia laikui bėgant ar pagal visuomenės nuomonę. Priklausomai nuo vertimo jie gali šiek tiek keistis, tačiau jų turinys nėra vien nuomonės klausimas. Arba žinai, apie ką kalbi, arba ne. Šioms labai sudėtingoms knygoms intuicijos neužtenka. Jūs turite juos studijuoti.

Probleminės idėjos

Naujojo amžiaus ir neotantristiniai pasauliai yra kupini šūkių, kurie gali būti labai problemiški. Šios idėjos iš dalies kyla iš senovės išminties. Tačiau visa tai buvo pasisavinta Naujojo amžiaus mąstymo, kad pateisintų mintis ir veiksmus, kurie gali trukdyti dvasiniam tobulėjimui, o ne jį sustiprinti.

  • Jūs kuriate savo realybę
  • Sekite savo palaimą
  • Neigiama energija / Energetiniai vampyrai
  • Jūs kuriate savo realybę
  • Surasti savo sielos tikslą
  • Noriu būti geriausiu savimi
  • Mylėk save
  • Kalbėk savo tiesą
  • Viskas vyksta dėl priežasties
  • Viskas išeina į gerą
  • Visos nuomonės yra geros (skaitykite apie tolerancijos paradoksą https://en.wikipedia.org/wiki/Paradox_of_tolerance)
  • Visi keliai veda į tą patį tikslą
  • Aš esu savo paties guru

Kiekvienas iš šių elementų gali būti spąstai (klaidingai interpretuojant), sukeliantys sąstingį ar net regresiją.

Kas yra tantros ir jų studijos?

Ryšys su tradicija ir giminė suteikia ryšį su senovės meistrų perduota išmintimi. Toks ryšys išlaiko mokymų vientisumą. Kašmyro tantrizmo pagrindinės tradicijos yra Somananda, Uptaladeva, Abhinavagupta, Kšemaradžas, ir keletas kitų. Skaitykite tai daugiau: https://en.wikipedia.org/wiki/Kashmir_Shaivism

Šios tradicijos reikalauja išsamaus ir daugialypio požiūrio į „darbą su savimi“. Pavyzdžiui:

  • Dirbkite su Maya šydų ištirpinimu.
  • Dirbkite ties kanchukas (Arba Shuddhashuddha tattvas), leidžianti aiškiai suvokti tikrovę ir pabusti iš materialios egzistencijos svajonės.
  • Dirbkite su prisirišimų ir troškimų išlaisvinimu, kad pasiektumėte tikrą vidinę laisvę.
  • Suvokimo modifikavimas link globalios ir nedualistinės vizijos. Tai labai specifiška ir apima visišką pokytį, susijusį su troškimu.
  • Meditacijos gilinimas: Tantrinės meditacijos metodai gerokai viršija tai, kas šiuo metu siejama su šiuo žodžiu. Tai gilios filosofijos, perspektyvos ir metodai, skirti ugdyti ryšį su dieviškumu savyje. Tai vadinama Pratyabhijna (Dievybės pripažinimas).
  • Darbas, susijęs su Kundalini: Tantros yra pirmieji tekstai, kuriuose minima ši jėga ir kaip ją įvaldyti. Naujojo amžiaus žinios šia tema yra labai paviršutiniškos.

Tantros vystėsi daugelį amžių ir sėmėsi savo šaltinių iš dar senesnių senovės tekstų dharminis religijos. Šiame sąraše pateikiama tik trumpa apžvalga.

Vis dėlto, nepaisant savo lobių, senovės tantros šiuolaikiniam mokiniui turi tam tikrų trūkumų.

Senovės Tantros trūkumai:

  1. Sunku pasiekti, ypač verčiant
  2. Nesunku suvokti. Filosofinis aspektas yra abstraktus, bet nepaprastai svarbus.
  3. Keli vertimai turėtų būti skaitomi vienu metu, nes vertėjai dažnai interpretuoja tekstus atsižvelgdami į savo ideologijas, įsitikinimus ir net seksualinę orientaciją.
  4. Sanskritas yra poliseminė kalba. Tai reiškia, kad jis vienu metu siūlo kelias reikšmes. Tačiau daugelis vertimų siūlo tik pažodinį tekstų aiškinimą, todėl labai sunku suprasti, ką iš tikrųjų apima pažangi praktika. Šiuo atžvilgiu baimė, kurią Naujieji amžiai gali patirti prieš ekspertus ir šventus tekstus, iš tiesų gali būti pagrįsta.
  5. Praktika reikalauja pakeisti daugybę perspektyvų beveik visuose gyvenimo aspektuose.
  6. Pradedantiesiems gali būti sunku suvokti praktiką, nes jos dažnai buvo mokomos po daugelio metų pasiruošimo.
  7. Galingos praktikos gali būti pavojingos, jei jos nėra LABAI gerai suprantamos ir atliekamos atsargiai.
  8. Praktika reikalauja apversti įvairius šiuolaikinius įpročius, kai kurie iš mūsų yra labai prisirišę, įskaitant mūsų troškimo supratimo apvertimą.
  9. Praktika turi būti atliekama ilgai ir reikalauja visą gyvenimą trunkančio, kasdieninio įsipareigojimo, kartais net sapnuojant.
  10. Senovės Tantros nėra vienintelis ezoterinės informacijos šaltinis, reikalingas pilnam žmogaus dvasingumo vaizdui. Tiesą sakant, kitų tradicijų ezoteriniai tekstai kartais gali nušviesti Tantras. Todėl labai svarbu išstudijuoti kitų ezoterinių mokyklų, kurios nagrinėjo panašias temas, požiūrius, kad gautumėte platesnį, išsamesnį pačių praktikų ir jų priežasčių vaizdą. Šiuo atžvilgiu apsvarstykite Jain koncepciją Anekantavada arba keli Tiesos aspektai.

Patarimai neotantristams, kurie dabar mato problemų

Taigi, ką daryti, jei Neo-Tantra iškreipė jūsų įspūdžius apie Tantrą ir norėtumėte perkalibruoti savo supratimą?

  1. Supraskite, kad šiandienos mokymai dažnai yra
    • Iškraipytas,
    • Išrado,
    • Atkurta,
    • Trūksta svarbių elementų be pripažinimo,
    • Skelbia esąs autentiškas ir remiasi tradicijomis, kai jos nėra,
    • Neveiksmingi, bet daug žadantys rezultatai, arba
    • Kartais žalinga.
  2. Supraskite, kad Naujasis amžius iš pradžių buvo suprantama reakcija prieš religijas kaip informacijos šaltinius. Tačiau šis modernus judėjimas išmetė kūdikį kartu su vonios vandeniu, atmesdamas VISAS tradicijas. Vietoj to, New Age skatina įvairias asmens savęs šlovinimo formas (būdingas bet kokiam kontrkultūriniam judėjimui), kurios tikina šalininkus, kad jie jau yra aukščiau visko. Žinoma, smagu jaustis ypatingai. Tai pagrindinis žmogaus poreikis.
  3. Supraskite, kad dėl visų aukščiau paminėtų priežasčių daugelis šių dienų mokymų dažnai menkai apibūdina potencialiai labai stiprią, labai sudėtingą praktiką. Tai gali būti rizikinga.
  4. Supraskite, kad labai svarbu išsaugoti ir neiškreiptus perduoti šių galingų ir nuostabių praktikų šaltinius, kad žmonės galėtų iš jų gauti naudos be žalos.
  5. Mokykitės su mokyklomis, kuriose mokoma autentiškų tantrų. Aptarkite šias Tantras su žmonėmis, kurie išmano šią temą (ty, kurie atliko tikrą tyrimą originaliuose tekstuose). Ar net patys studijuokite šiuos tekstus.
  6. Taip pat supraskite, kad net šios praktikos šaltinius galėjo pakeisti vertėjai ir akademikai. Jums gali prireikti tam tikrų raktų, kad pastebėtumėte klaidingą interpretaciją.
  7. Atminkite, kad apie šventą seksualumą moko ne tik tantros, bet ir daugelis kitų tradicijų. Išsamų visumos vaizdą galima susidaryti tik sujungus dėlionės dalis. Apsiribokite požiūriais, kurie konkrečiai pataria nepasiekti orgazmo ir pakeičia bendrą požiūrį, kad troškimas visada yra kažkas, ką reikia patenkinti.
Rytų tradicijos Šventas seksas