Cultul genital deplasat?

Yoni puja? Închinarea penisului?

Prin toate mijloacele, acceptă și respectă organele genitale și ale partenerului tău. Totuși, gândește-te de două ori înainte de a te închina fizic organele genitale ca mijloc de a accesa forțele dinamice care cuprind androginia eterna și vibrantă a creației.

Aceste forțe subiacente poartă etichete precum „yin și yang”, „Shakti și Shiva” și așa mai departe. Unii adoratori au sculptat cu reverență aceste forțe sub formă de lingam-in-yoni (penisul în vagin).

În ciuda aparențelor, aceasta nu este o simplă închinare a fertilității. Ele descriu ceva mai ambițios: unirea curenților energetici complementari. Dacă sunt gestionați cu atenție, acești curenti au potențialul de a funcționa sinergic, sporind percepția spirituală.

Ce se întâmplă în timpul așa-numitului „sex sacru”?

Lovers poate să folosește practici de dragoste în stilul Sinergiei cu uniunea genitală pentru a fuziona aceste energii complementare. Cu toate acestea, numai organele genitale în sine părea a fi mijlocul.

Apar sentimentele profunde ale unității și integrității generate de dragostea conștientă și controlată nu din vulve sau penisuri, ci din curenții nevăzuți care curg între îndrăgostiți. Regretatul Rudolf von Urban MD s-a referit la acești curenți complementari puternici „curenți bio-electrici”.

În mod surprinzător, poate, îndrăgostiții au profitat chiar de acest schimb nutritiv fără participarea genitală.

Studiu de caz

[La vârsta de doisprezece ani, Mary fusese terorizată de tentativa de viol a tatălui ei vitreg. Drept urmare, ea se temea de contactul cu bărbații. La jumătatea ei de douăzeci de ani, un tânăr doctor s-a îndrăgostit de ea. Fred a promis că, dacă se va căsători cu el, nu va încerca să facă dragoste cu ea. Aici extras începe.]

După șase săptămâni de căsătorie neconsumată, dragostea lui Mary pentru Fred a fost nu mai puțin pasionată decât a lui pentru ea. Atunci și-au petrecut prima noapte împreună într-un singur pat, trup gol în trup gol. Fred a fost o sarcină supraomenească. ... Cel mai bun mod de a face acest lucru, a găsit el, a fost să-și concentreze toate gândurile și sentimentele, toată conștiința, pe acele părți ale corpului său care au atins-o pe Maria.

Ei se întindeau între ei, cu totul relaxați, încântați de acest contact corporal. Și apoi, după vreo jumătate de oră, mi-a spus Fred, ceva inedit a început să curgă în ele, făcându-i să simtă că fiecare celulă a pielii lor este vie și veselă. Acest lucru a produs în răpirea lui Fred și încântare, cum nu a experimentat-o ​​niciodată. (Această încântare era redusă dacă ambii nu ar fi făcut baie înainte de a se culca împreună.) Și Mary, a spus el, a simțit la fel.

Avea impresia că toate aceste milioane de surse de încântare s-au contopit într-una singură și s-au revărsat pe pielea acelor părți ale corpului său care erau în contact cu Maria. Corpul lui părea să se dizolve; spaţiul şi timpul au dispărut; și toate gândurile au dispărut, atât de mistuit era el de o răpire voluptuoasă pe care nu găsea cuvinte să o descrie. Cuvintele Mariei pentru aceasta au fost „supraomenesc”, „divin”.

Amândoi, a spus el, au pierdut în acel moment orice frică de moarte. S-au simțit acestea, trebuie să fie o previziune a vieții ulterioare; ele erau deja pe puntea dintre lumea materială și universul spiritual. Gustaseră raiul. Această experiență extatică a durat toată noaptea.

Resetarea

Dar, după șapte ore, un sentiment de sufocare a intrat. Au trebuit să se separe imediat. Dacă au încercat să ignore acest sentiment, au devenit antagonici unul pentru celălalt. Dar dacă făceau un duș sau o frecare cu un prosop umed, puteau să se întoarcă la culcare și să reintre fără probleme în starea lor de binecuvântare supraumană. ...

A doua zi au fost amândoi extrem de fericiți și relaxați, plini de viață și energie, străini de toate formele de anxietate, mângâiere sau furie.

Comparând felul de satisfacție pe care îl cunoscuse anterior în relația normală, cu această nouă răpire experimentată cu Maria, Fred a spus că diferența este aceea dintre iubirea pământească și cea cerească. În comparație cu fericirea continuă, de durată și supraomenească indusă de noua sa experiență, încântarea temporară, în timpul ejaculării spontane, a fost cu greu de menționat.

Mary s-a schimbat dintr-o fată egocentrică, antisocială, cu inima rece într-o femeie, caldă, grijulie și bună. Amândoi erau la fel de profund devotați unul altuia precum fuseseră la început. Aceasta a fost povestea lui Mary și Fred: fantastică, dar nu am de ce să mă îndoiesc de un cuvânt.

Am transmis altor cupluri ceea ce am învățat de la acesta; și, atunci când toate condițiile au fost îndeplinite, rezultatele au fost aceleași.

Fluxuri bio-electrice

Acest corp de experiență m-a convins că iubirea platonică este, mai probabil, ceva de acest fel decât o relație pur spirituală, sau chiar Karezza. Cuvintele din Simpozion par să indice că „ceva ce ei nu știu ce”, pe care îndrăgostiții tânjesc să-l obțină unul de la altul, este acel schimb de fluxuri bioelectrice care le permite corpului să devină complet relaxat.

Asta înseamnă că sentimentul lor sublim este indus, să folosească cuvinte prozaice, cu nimic altceva decât eliberarea deplină de tensiune. Cu cât o persoană se poate relaxa pe alta de tensiunea indusă de el de fluxurile sale bio-electrice, cu atât este cea dorită de cealaltă și mai pasionată este iubirea lor reciprocă.

Când am studiat filozofia indiană nu am fost niciodată în stare să înțeleg de ce Nirvana este considerat de hindus ca atât de dorit. Cum poate o stare a Nimicului să fie scopul vieții? Dar experiența lui Fred și Maria m-a determinat să văd că încetarea tensiunii corporale poate fi o experiență atât de supremă, încât nici o altă plăcere de pe pământ nu poate fi comparată cu ea.

Asta înseamnă că atunci când tensiunea din corpul nostru încetează, ajungem la o stare de relaxare atât de absolută încât este ca și cum am fi fără corp. Această formă de „neant” poate părea ușor asemănătoare cu acea fericire pe care orientalii o numesc Nirvana.

Totalitatea și percepția spirituală

Ceea ce autorul numește „eliberarea tensiunii” ar putea fi, de asemenea, considerat ca o relaxare reciprocă a dorinței sexuale, astfel încât îndrăgostiții să experimenteze un sentiment profund de completare sau integralitate. Un sentiment profund, care produce fericire, că nimic nu lipsește.

Simțul profund al împlinirii fără efort al lui Mary și Fred a făcut posibilă percepția lor sporită sau extinsă (adică „spirituală”)? Schimburi de curent dezinteresat, iubitor – nu pentru satisfacție fizică - generează sentimentele profunde, lipsite de apărare ale întregii, care aliniază iubitorii cu unitatea curentului dinamic al creației?

Din păcate, povestea ulterioară a acestui cuplu sugerează că intențiile joacă un rol cheie. Urmărirea obiectivelor planului material (ego-ului) pare în cele din urmă să le fi închis într-o percepție limitată, pe plan material.

De atunci, un nou capitol a fost adăugat la povestea lui Mary și Fred. Instinctul matern al Mariei s-a trezit. Acum avea treizeci și șapte de ani și era căsătorită de paisprezece ani. ...

Apoi, pentru prima dată în viața ei, Mary a avut un contact normal cu Fred. Trecuse ceva timp înainte să învețe să își îndrepte fluxurile către organele lor sexuale. Dar, chiar dacă în cele din urmă Fred a asigurat o reacție normală, potența sa era încă slabă și nu a durat destul de mult pentru a o aduce pe Maria la satisfacția deplină.

Profund dezamăgiți că au vrut să se întoarcă la viața sexuală frumoasă de care se bucurau înainte. Au încercat, dar nu au putut. Poarta către acel paradis era închisă.

Fluxurile livrate în corpurile lor curgeau acum automat către organele sexuale, în loc să fie direct unul către celălalt. Nicio putere de voință nu i-a putut opri. Astfel ei au repetat povestea lui Adam și a Evei și a Paradisului lor pierdut. Când citim cel de-al treilea capitol al Genezei având în vedere acest lucru, găsim semnificații surprinzătoare, simbolice...

Misterul uniunii continentelor

Misterul spiritual al unirii fără gratificare sexuală – reprezentat de simboluri religioase yin-yang – precum și reprezentări mai dramatice, cum ar fi aceasta, care descrie puterea acestei practici sexuale de a eradica ego-ul și de a furniza hrană spirituală – apare și în tradiția occidentală. . De exemplu, primii creștini tradiţia agapetae pare să se fi bazat pe aceeași practică de a iubi continența sexuală.

Agapetae („Iubiții”) erau femei creștine, adesea clerici, care locuiau cu clerici bărbați în cupluri. Amândoi făcuseră un jurământ de continență sexuală (adică autocontrol sexual fără căutarea gratificației fizice). Acest lucru i-a pus în aproape aceleași circumstanțe pe care Fred și Mary au descoperit spontan mai sus.

Cercetătorii cunosc această practică creștină timpurie ca sineisaktism (căsătorie spirituală). Din păcate, autoritățile Bisericii au condamnat-o în cele din urmă. În schimb, ei venerau celibatul și procrearea. Autoritățile bisericești au lucrat apoi pentru a eradica sineisaktism, care era „periculos cu un fel de îndrăzneală cerească”, ca autor Charles Williams a spus-o acum aproape un secol.

În acest proces, politica Bisericii ar fi șters acelaşi misterul central care a dat naștere taoismului și hinduismului? A pierdut astfel Occidentul tradiția activă a uniunii iubitoare de continent ca „cale a sufletului”?

Indiferent de dogmă, se pare că partenerii care își pot pune dragostea unul pentru celălalt mai presus de dorința lor de satisfacție fizică pot atinge acest mister. Mary și Fred au făcut-o.

Deci, cum rămâne cu organele genitale?

În cel mai bun caz, organele genitale sunt opționale acolo unde scopul este o integralitate fericită. Indiferent dacă conectează sau nu organele genitale, partenerii iubitori probabil ar face cel mai bine să se concentreze pe simțirea fluxurilor nevăzute de energie care curg între ei.

Practicile de sinergie pot fi o modalitate sigură de a include uniunea genitală dacă îndrăgostiții sunt conștiincioși. Dar organele genitale singure nu pot genera sentimente de unitate. Acele sentimente apar din schimbul de curente nevăzute. Și organele genitale nu sunt obligatorii.