Nu Dua jeung Nu Hiji ku sarjana Romania agama komparatif Mircea Eliade (1907-1986) alamat pangalaman transendental sakuliah budaya. Anjeunna ngajelaskeun kelamin tantric salaku téknik pikeun ngahijikeun deui opposites, sahingga ngalegaan persepsi spiritual saluareun Waktos.
kasadiaan
Excerpts
[Ieu asalna tina tarjamahan Inggris 1965.]
Tangtu sakola Tantric ngajarkeun yén samarasa [kaayaan Bliss] attainable sacara utami ku maithuna (ritual union of the sexes) jeung dicirikeun ku "tinggal" atawa "immobilization" tina tilu fungsi poko manusa: Napas, éjakulasi mani jeung pamikiran. Ngahijikeun opposites dinyatakeun ku lirén prosés bio-somatik sareng ogé fluks psiko-méntal. Immobilisasi fungsi-fungsi anu khususna cairan mangrupikeun tanda yén saurang lalaki parantos ngantunkeun kaayaan manusa sareng kaluar dina pesawat anu transendén…
Yogin… parantos suksés nempatkeun dirina dina waktos di luar Waktos dimana Alam Semesta teu acan diciptakeun… [Anjeunna] parantos lebet kana non-dualitas sareng kamerdikaan…
Gempungan para pawai
Naon anu diungkabkeun ka kami ku [ieu milarian] kabeneran lawanna, reuni anu sabalikna, totalisasi potongan? Mimiti, teu pati sugema manusa kana kaayaan saleresna, kalayan naon anu disebat kaayaan manusa. Lalaki ngarasa dirina robek sareng papisah. Anjeunna sering sesah leres pikeun ngajelaskeun ka dirina nyalira sifat pisah ieu. Kanggo kadang anjeunna ngaraos dirasa diri dipotong tina "sesuatu" kawasa, "Hal" leres-leres nu lain ti dirina sorangan. Sareng dina waktos anu sanés tina "kaayaan" anu teu tiasa ditangtoskeun, anu anjeunna henteu gaduh ingetan anu pas, tapi anu anjeunna émut dina jerona mahlukna: kaayaan primordial anu anjeunna resep sateuacan Wayah, sateuacan Sejarah.
Pamisahan ieu ngagaduhan bentuk fisur, boh dina dirina boh di Dunya. Éta "ragrag", henteu kedah dina hartian Judeo-Christian tina istilah éta, tapi turunna tetep. Kusabab éta ngakibatkeun musibah fatal pikeun manusa sareng dina waktos anu sareng parobihan ontologis dina struktur Dunya ...
Pamustunganana, éta mangrupikeun kahayang pikeun nyegerkeun persatuan anu leungit ieu anu nyababkeun manusa mikirkeun anu sabalikna salaku aspék pelengkap tina kanyataan tunggal…
Ego nolak
Saban usaha pikeun nyebarkeun lawan anu ngabiayaan bahaya éta. Ieu naha ideu a kabeneran lawanna sok ngahudangkeun perasaan ambivalen. Di hiji sisi, manusa kahalangan ku kahoyong kabur tina kaayaan tinangtu sareng meunangkeun deui modeu transpersonal kahirupan. Di sisi anu sanésna, anjeunna lumpuh ku sieun kaleungitan "jati diri" na "mopohokeun" dirina.
Eliade, Mircea. 1965. Nu dua jeung nu hiji. York énggal sareng Evanston: Harper & Row