Í lok árs 1949 gaf Paul Chanson út bók sem heitir Listin að elska og hjúskaparhald. Hann var þekktur franskur kaþólskur menntamaður. Bókin söng lof um „hina hlédræga faðmlag“ (Synergy). Það sendi áfallbylgjur um allan franska kaþólska heiminn í Frakklandi og Belgíu. Verkið skipti bæði prestum og leikmönnum sem voru uppteknir af siðferði innan hjónabandsins. Það lagði til leið fyrir samfarir til að stuðla að sátt í hjónabandi og takmarka fæðingar, frekar en að auðvelda fæðingu.

Þökk sé miklu skjalasafni, pappírsgrein sem heitir Chanson-málið skjalfestir deiluna. Umræðan stóð í meira en tvö ár. Að lokum boðaði hin heilaga skrifstofa í Róm a Monitum (viðvörun) í júní 1952. Það bældi hugmynd Chansons, sem féll í myrkur.

Að lesa sögu Chanson-málið er bæði heillandi og hjartnæm. Margir prestar sem veittu pörum sálgæslu viðurkenndu að fjölskyldur ættu í erfiðleikum með tilfinningalega og fjárhagslega erfiðleika. Þeir komust að því að fjölskyldur gætu fengið hjálp með þessari aðferð við varkár og stjórnað ást. Samt ritskoðaði kirkjan verk Chansons og missti þar með af gullnu tækifæri.

Chanson-málið fékk mig til að hugsa um mína eigin fjölskyldu. Besta vinkona móður minnar, Anne, hafði gifst belgískum kaþólikka um það leyti. Ég hef enga ástæðu til að halda að Anne hafi heyrt um þessa byltingarhreyfingu í kringum 1950. Það er ólíklegt að hún hafi deilt fréttum af henni með móður minni, en málið er að hún hefði næstum því getað haft það.

Einhver fjölskyldubakgrunnur

Foreldrar mínir voru heittrúaðir kaþólikkar, en eftir á að hyggja voru þau ekki alveg hamingjusöm í hjónabandi sínu. Ég fæddist í Bretlandi seint á fimmta áratugnum, fimmta og síðasta barnið. Hvað gerirðu þegar eiginmaður vill meiri nánd en konan óttast aðra meðgöngu? Sem góður kaþólikki leitaði móðir mín til sóknarprestsins til að fá ráð. Faðir minn las á meðan, mikill menntamaður, allar bækur undir sólinni í leit að lausnum. Hann fór líka í fíkniefnaneyslu; áfengi og lyf. Þetta voru viðurkennd viðbragðsaðferðir dagsins til að draga úr vanlíðan. Móðir mín leitaði aðstoðar prestsins til að takast á við óþægilega hegðun sem af því leiddi. Á meðan barðist hún áfram og jókaði við vinnu og fjölskylduskyldur. Peningar voru alltaf þröngir og þarfir stækkandi fjölskyldu virtust endalausar.

Prestar hvetja kaþólikka til að bera byrðar sínar í hljóði. Það er talið gott fyrir sálina. Sumir myndu segja að hún hefði átt að fara. Gráturinn hennar var hvert gæti hún farið með fimm börn? Hún elskaði líklega pabba minn innst inni líka þrátt fyrir allt. Skilnaður var nánast fáheyrður á þessum tíma og fylgdi skammarský. Því miður dó faðir minn á unga aldri, líklega af eigin hendi vegna ofneyslu fíkniefna. Það olli ýmsum tilfinningalegum vandamálum fyrir fjölskylduna. Þau eru enn óleyst, bara bæld niður. Mamma giftist aldrei aftur.

Ef foreldrar mínir hefðu vitað um Chanson-ástaraðferðina á fimmta áratugnum hefðu þau kannski reynt hana. Kannski hefðu þeir getað skipt út fæðingum. Kannski hefðu þau eignast færri börn svo þau hefðu efni á sanngjörnum lífsstíl án sífelldra peningaáhyggju. Ég veit að ég hljóma eins og kalkúnn að kjósa jólin vegna þess að ég hef kannski aldrei fæðst. En ég vildi að foreldrar mínir hefðu notið meiri sáttar í hjónabandi sínu.

Kreppa innan kaþólsku kirkjunnar

Grein „The Chanson Affair“ sýnir margt um kreppuna sem Chanson olli innan kirkjunnar. Þetta var vegna tillögu hans um að hjón nái tökum á „hindruðu faðmi“. Píus páfi XII var ógeðslegur við að minnast á líkamlegt kynlíf. Hann samþykkti ekki gilda guðfræðilega réttlætingu fyrir iðkun Chansons. Þess í stað hunsaði hann allar vísbendingar um jákvæð áhrif þess. Hann fordæmdi „formið“ sem Chanson hafði lagt fram, ekki innihaldið. Chanson hafði vogað sér að upphefja þá tilfinningalegu sátt sem æfingin gerði mögulega. Það er engin furða að hann hafi reynt að selja hinar mörgu lúmsku líkamlegu ánægju af þessari framandi iðkun. Í ljósi þess að fólk ætti í upphafi erfitt með að trúa því að það væru kostir við að leita ekki eftir fullnægingu. Hvers vegna var páfinn svona hneykslaður þegar minnst var á kynlíf? Gerðist eitthvað fyrir hann þegar hann var barn? Hver veit?

Það sem er ljóst er að með því að hafna „hindruðu faðmi“ eða Synergy, lét kirkjan fram hjá sér fara ómetanlegt tækifæri. Áhugamenn Chansons hefðu getað veitt heiminum innblástur til að ganga inn í nýtt tímabil hamingjusamara ástarlífs og skilvirkara fjölskylduskipulag. Þvílíkt glatað tækifæri.

Lögmæti þess Monitum í dag

Er Monitum enn í gildi í dag? Kannski, kannski ekki. Svo virðist sem slík viðvörun geti fallið úr gildi með tímanum. Ef það hefur ekki fallið úr gildi, hvað þyrfti í dag til að láta kaþólsku kirkjuna afturkalla viðvörun sína til presta um að forðast þessa venju? Hvers vegna getur leikmaður eða hópur þeirra ekki leiðbeint stigveldinu á sviði kynlífs sem óreyndum klerkunum sjálfum er bannað að taka þátt í? Á öllum öðrum sviðum lífsins væri ekki ásættanlegt fyrir þá sem hafa enga reynslu af gagnlegri hegðun að banna þá hegðun milljörðum manna. Vísindi nútímans styðja aðferð Chansons; það er form kynferðislegrar hugleiðslu með líkamlegum, andlegum og andlegum ávinningi. Er kominn tími á breytingu á kenningum kirkjunnar?

„Hitlers páfi“

Hvers vegna trúði flokkur presta, biskupa, kardínála og páfa sem kallaður var „páfi Hitlers“ (Píus XII) vegna þess að hann var fús til að líta framhjá hneykslanum Hitlers að þeir einir hefðu andlegt vald til að meta iðkunina? Gæti kirkjan mætt þörfum trúaðra sinna betur og öðlast trúverðugleika ef jákvæðar niðurstöður Synergy kæmu betur í ljós? Maður getur aðeins vonað að núverandi páfi og biskupssöfnuður hans séu tilbúnir til að stilla andleg heyrnartæki sín áfram til að fá innsýn í starfshætti af tegund Synergy. Það myndi hjálpa ef þeir meta raunverulegar sannanir iðkenda Synergy, þar á meðal konur, en ekki bara hlusta á kaþólska gifta menn.

Ég fagna því að ég fann einhvern veginn hugrekki til að forðast að fylgja kaþólskum kenningum um kynferðislega nánd á þann hátt sem trúir foreldrar mínir höfðu gert og eins og svo margir aðrir vinir og fjölskylda hafa gert líka, með tiltölulega óánægjulegum árangri. Í staðinn kaus ég að marsera við hljóð annars konar trommu, hinnar hlédrægu faðms. Að treysta á Synergy nálgunina hefur gert líf mitt óendanlega hamingjusamara og gert mér kleift að njóta sannarlega ótrúlegs og gefandi kærleikssambands. Mín heitasta ósk er að sem flestir taki trúarstökk og geri tilraunir með þessa aðferð fyrir sig, rétt eins og Paul Chanson og þeir sem hann veitti innblástur gerðu á sínum tíma. Það mun ekki skerða trú þeirra, aðeins styrkja hana.

 


 

Sjá einnig:
Art D'Aimer et Continence Conjugale eftir Paul Chanson (1949)
The Chanson Affair (1950-1952): Hjúskaparánægja eða kaþólsk erótík?
L'Étreinte Réservée: Témoignage des Époux eftir Paul Chanson (1951)