Antike Tests der sexuellen Selbstkontrolle

Es gibt merkwürdige Parallelen zwischen den europäischen Assag Praxis des Mittelalters und der Hindus Asidharavrata trainieren.

Warum waren diese Tests der sexuellen Selbstkontrolle so ähnlich?

Asidharavrata

Bei diesem alten „Schwertschneide“-Ritual unterwirft sich der Mann einer sexuellen Versuchung, ohne den sexuellen Akt vollständig zu vollziehen. Ziel ist es, die eigene sexuelle Energie zu beherrschen, um spirituelle Erleuchtung zu erlangen.

Verschiedene Berichte über die asidhārāvrata erfordern unterschiedliche Grade der Verlockung. Manche sprechen davon, einfach mit einer sexuell verfügbaren Frau zusammenzuliegen, ohne dem Verlangen nachzugeben. Andere sprechen von Küssen und Umarmen, dem Auflegen des Penis auf die Vulva oder sogar dem Einführen des Penis – alles ohne Höhepunkt. Manche Texte behandeln die Partnerin als Mittel zum Zweck; andere bestehen darauf, dass ihre Selbstdisziplin ebenso wichtig für den Erfolg des Rituals ist.

Die Praxis der asidhārāvrata gilt als eine der wichtigsten Praktiken in der tantrischen Tradition. Dem Ritual wurde eine große Macht nachgesagt. Zu den Vorteilen für den Praktizierenden gehörten eine erhöhte körperliche Vitalität, geistige Klarheit und spirituelles Bewusstsein.

Einer, der zusammen mit seiner Frau die mühselige Einhaltung des Zölibats praktiziert, würde Vollkommenheit in dieser und der nächsten Welt erlangen; er wird das endgültige Schicksal erreichen. (Der Muchāgama dauert ebenfalls 3 Jahre. Das erste Jahr ist das sog. Niśvāsa 3.57c–58b)

Asidhārāvratas Wurzeln Synergieforscher Gehen Sie mindestens bis zur 5 zurück^th Jahrhundert. Es könnte von einem noch früheren buddhistischen Text abstammen, Laṅkāvatārasūtra ("Diskurs über den Abstieg in Laṅka“).

Die Tür ist ein Sanskrit-Wort, das „Gelübde, Entschlossenheit, Hingabe“ bedeutet. Manche beanspruchen das Wort asidhārāvrata bedeutet, dass die Tür ist so scharf oder schwierig, wie auf die Schneide eines Schwertes zu treten – sowohl schwierig als auch, im Falle eines Misserfolgs, gefährlich.

Assag

Assag war ein Ritus der höfischen Liebe, der von den Troubadours als höchste Prüfung der Liebe propagiert wurde Ende der Liebe (wahre oder reine Liebe). Liebende schliefen nackt miteinander und genossen das Vorspiel, jedoch ohne Penetration. Der absag Praxis war ein grundlegendes Gesetz der joi d'amor („Freude der Liebe“). Beispielsweise sagte Matfre Ermengau (Ende des 13. oder Anfang des 14. Jahrhunderts): „Die Freude an dieser Liebe wird zerstört, wenn das Verlangen seine Sättigung findet.“

Es wird allgemein angenommen, dass das Wort aus dem Okzitanischen stammt absag or einsag, was „Prozess“ bedeutet. Im 13. Jahrhundert wurde dieser Test, der absag, wurde zu einer heldenhaften Keuschheitsprüfung im Bett, „nackt mit nackt“ (Nacktheit mit Nacktheit). Wenn der Liebhaber dem Verlangen nachgab, war das ein Beweis dafür, dass er nicht mit liebte fin'amor.

Der Gelehrte Jean Markale erklärte:

Das absag war ein Test, bei dem der Liebende zeigen musste, dass er fähig war, rein zu lieben, dass Liebe in ihm existierte. Er konnte seine Lady nackt betrachten und mit ihr alles machen, was die Leidenschaft verlangt. Er konnte sie halten (umarmen), sie küssen, sie streicheln; alles außer der Tatsache (lo Schwuchtel).

Interessanterweise in der höfischen Liebesromanze Tristan und IseultDen Liebenden wird ein Schwert mit magischen Kräften geschenkt. Sie schlafen damit zwischen sich. War das ein Echo des asidhārāvrata? Stellte das Schwert die bewusste Anstrengung dar, die erforderlich war, um die prekäre Kontrolle aufrechtzuerhalten und nicht von der Begierde mitgerissen zu werden?

Geheimnisvolle Ursprünge

Höfische Liebe und Ende der Liebe wurden im heutigen Süden Frankreichs praktiziert, war aber einst eine Region abseits der französischen Herrschaft mit einer eigenen Sprache, der Langue D'Oc, auch Okzitanisch genannt. Einige Historiker gehen davon aus, dass Kreuzfahrer, die aus dem Heiligen Land in die Region zurückkehrten, dies mitbrachten absag Sie kehrten zum Okzitanischen zurück, nachdem sie es von den Muslimen gelernt hatten, denen sie begegnet waren. Hatten die Muslime es wiederum aus Indien importiert?

Ist die Praxis alternativ unabhängig von (oder unter dem zusätzlichen Einfluss) frühchristlicher Wurzeln entstanden, wie sie beispielsweise in der christlichen Kirche erhalten geblieben sind? Nag Hammadi Texte, die im letzten Jahrhundert in Ägypten entdeckt wurden? Der Evangelium von Philippusbezieht sich beispielsweise auf ein Sakrament der Brautkammer. Dies war ein Mysterium, das eine „reine Umarmung großer Macht“ erforderte, das jedoch nicht der Fortpflanzung diente.

Sogar die weltliche Umarmung ist ein Mysterium;
viel mehr noch die Umarmung, die die verborgene Vereinigung verkörpert.
Es ist nicht nur eine Realität des Fleisches,
denn in dieser Umarmung liegt Stille.
Es entsteht nicht aus Impuls oder Wunsch;
es ist ein Willensakt. …
Wenn jemand im Herzen der Umarmung Vertrauen und Bewusstsein erfährt,
sie werden ein Kind des Lichts.
Wenn jemand diese nicht erhält,
es liegt daran, dass sie an dem festhalten, was sie wissen;
wenn sie aufhören, angebunden zu sein, werden sie in der Lage sein, sie zu empfangen.
…Für sie ist diese Welt zu einer anderen Welt geworden ….
Sie sind eins.

Noch weiß niemand genau, ob diese Tests der sexuellen Selbstkontrolle, die asidhārāvrata und für arsch, hatten gemeinsame Wurzeln. Auch wenn sie aus gemeinsamen Wurzeln und nicht unabhängig voneinander entstanden sind, ob diese Wurzeln aus dem Buddhismus stammen, Taoismus, im alten Ägypten oder anderswo. Auf jeden Fall ist die asidhārāvrata und für absag hatten sicherlich viel gemeinsam.

Am wichtigsten ist, ob sie Vorteile bringen, wenn Liebhaber sie heute erkunden.