Chi fosse curioso di sapere se la continenza sessuale fosse al centro del cristianesimo primitivo può trovare questo passaggio dal Nuovo Testamento di interesse. Di seguito vengono visualizzate tre traduzioni:
2 Timothy 3: 1-5 Nuova Diodati (LND)
3 Questo anche sapere che nei giorni scorsi verranno periodi pericolosi.
2 Perché gli uomini saranno amanti di se stessi, avari, vanagloriosi, superbi, bestemmiatori, disubbidienti ai genitori, ingrati, irreligiosi,
3 Senza affetto naturale, tregua, falsi accusatori, incontinente, feroci, disprezzatori di quelli che sono buoni,
4 Traditori, temerari, gonfi, amanti del piacere anziché amanti di Dio;
5 Avere una forma di pietà, ma avendone rinnegata la potenza: da tali allontanarsi.
Un'altra versione:
2 Timothy 3: 1-5 Nuova versione internazionale (NIV)
3 Ma segna questo: ci saranno momenti terribili negli ultimi giorni. 2 Le persone saranno amanti di se stesse, amanti del denaro, orgogliose, orgogliose, violente, disobbedienti ai loro genitori, ingrate, empie, 3 senza amore, spietato, calunnioso, senza autocontrollo, brutale, non amanti del bene, 4 traditori, avventati, presuntuosi, amanti del piacere piuttosto che amanti di Dio— 5 avere una forma di pietà ma negando il suo potere. Non hanno niente a che fare con queste persone.
Un'altra versione:
Timotiyos II 3: 1-5 Bibbia ebraica ortodossa (OJB)
3 Ma di questo hanno da'as, che nell'acharit hayamim ci saranno tempi terribili,
2 Perché Bnei Adam sarà innamorato di se stesso, ohavei kesef (amanti del denaro), ga'avtanim (orgogliosi boaters), oratori di lashon hora, disobbedienti a horim (genitori), senza hakarat todah (gratitudine), senza kedushah,
3 Senza ahavah, spietato e inconciliabile, senza shlitah atzmi (autocontrollo), bestiale, son'ei HaTov (odiatori del Bene),
4 Traditore, sconsiderato, presuntuoso, ohavei ta'anugot (amanti dei piaceri) piuttosto che ohavei Hashem,
5 Avere una forma esteriore di chasidus ma il ko'ach ha negato. Allontanati da questi.
Un'altra finestra sui rapporti sessuali tra uomini e donne nel periodo in cui Timoteo scriveva per il Nuovo Testamento:
“Giovanni Crisostomo e il Subintroductae”
Anche di possibile interesse:
Una tradizione ebraica di rapporti controllati?